毛泽东思想深入民间民心　　　　

　　

一个全心全意为劳动人民服务、为穷人说话的人虽然离我们远去了，他的雕像屡次被恶人推倒打碎，他的荣誉被无耻小人肆意侮辱，他的思想也被驱除于主流话语。但他的思想却愈来愈深入民间，深深植根于劳动人民的心里。　　　

毛泽东离开崇敬他的人民已经35年。在他亲手缔造的共产党、共和国和人民军队里，曾经战无不胜的毛泽东思想在主流话语里消失得无声无息。但他的思想、他的灵魂还没走，他静静地看着人们对他的疏远、回避、冷落，甚至恶意的曲解与诽谤，也悉心感受着来自底层民众的悲痛难忍和沉积心底的缅怀、痛惜，无声的呼唤与无奈。　 毛泽东曾经被他的人民所误解，认为他是一个“封建暴君”，利用文革手段，打击政治对手，为自已争权夺利。然而，随着时间的推移，等那些造谣者、污蔑者逐渐撕下伪装，露出吃人的嘴脸时，在曾经的领导阶级成为下岗分流的弱势群体、失地农民，广大人民群众住不起房，看不起病，上不起学时，人民群众才彻底看清了帝国主义、官僚、买办资本及其代理人才是人民的争权夺利者，私有制和资本的剥削、压迫才是人民遭受苦难的根源，毛泽东才是人民的领袖，毛泽东思想才是中国复兴社会主义的希望。 　　

2011年是个不平凡的年头，从海南岛毛主席雕像被损毁，到中原方城县毛主席纪念馆被拆除；从东北方正县的汉奸碑被砸，到北京孔子像被移除。中国人民以网络、公园和广场为阵地，以唱红歌、颂诗文，写文章为主要形式，同各种黑恶势力进行了坚决的斗争。在斗争中，更多的人民群众重新认识了毛泽东，接受了毛泽东思想，促成了毛泽东由一个“政党领袖”向“中国人民精神领袖”的转变。中国人民把走下“神坛”的毛泽东和毛泽东思想，引入民间，成为中国人民的信仰和精神领袖。　　　

金一南教授在《苦难辉煌》一书中说，在90年前苦难深重的中国，正是由于一群坚定信仰共产主义理想的热血青年的前赴后继，流血奋斗，才战胜了重重苦难，带来了希望与光明。正是由于毛泽东的历史自觉，才集中了中国几千年的文化与政治智慧，在重重困难中，为中国人民选择了一条在当时看来根本走不通的路，将中国领到了1949年的天安门前。由此可见，中国人民选择毛泽东，是历史的必然，中国人民为此曾经付出了血的代价。中国产生毛泽东思想，也是那个时代严酷的政治斗争，激烈的阶级斗争发展的必然结果，是中国几千年思想文化发展的最高成就。正是凭着毛泽东思想的理论指导，中国人民才战胜了凶恶的中外敌人，迎来了独立自主与尊严的时刻。　　　　

“ 　9.9”　祭日已经化为人民群众对毛泽东的久久怀念。作为代表最广大人民群众利益的执政党，一定能在历史的潮流、民心的向背，在国家民族的前途上作出正确的选择。人民心中有杆称，谁生前把人民当作亲人，死后人民才会把他当作亲人来怀念；谁真心实意把人民当作“上帝”，当作真正的英雄，人民才会真心实意地拥戴他。毛泽东的历史地位，是历史的选择，也是人民的选择。人民纪念毛泽东，呼唤毛泽东思想，这是希望我们党需要有像毛泽东那样忠于马列主义、忠于党、忠于人民、忠于共产主义事业的杰出领袖，社会主义事业需要坚持毛泽东思想。　　

现在的思想理论界、社会思潮越来越多元，甚至出现思想混乱的局面。人民网强国博客一位民主党派大学教授“远忧近虑的博客”（http://blog.people.com.cn/blog/u/jinzhongyan）在我的博文《立场问题至关重要》后留言：假的就是假的，伪装应当剥去。为什么人的问题，站在什么立场的问题，是一个最真的问题。砸三铁，卖国企，引进高盛，为加入WTO而大幅让渡国家经济主权，把优质资源型国企低价拿到海外上市，过度开放放弃保护，一再放任推高房地产价格，以市场化为借口取消教育、医疗、养老、住房等国民福利，等等，核心问题都是出在是否为人民服务，是否站在维护中国国家利益的立场上。这个问题不解决，中国人民就看不到希望。　　　　

“现在由于阶级界线模糊，所以立场概念也就模糊，因而人们看问题的观点五花八门，分辨不清谁是谁非，所以争论也不会有什么结果（例如“姓社姓资”的问题），谁也不能说服谁......最公正的态度就是包容。真能互相包容也很不错了。你是一位思想、理论很强的写手，能否在这方面发表一些独到新锐的看法？也许是很有意义的”。　　老先生出了命题作文，尽管有困难，晚辈学生还是要尽力而为的。在写这个题目时，得先表明我的态度和价值取向：我是个坚定的共产主义理想的信仰者。我认为人类社会发展的目标只能是没有剥削、没有压迫、人人平等的和谐社会。人与人之间讲信修睦，国与国之间和平共处。否则，人类社会将失去方向。　　　　

在现阶段的中国谈兼容，无论是谈社会思潮的兼容并包，外来文化的兼收并蓄，还是谈经济社会的兼容式发展，都无法回避社会主义和市场经济如何兼容这个核心问题。“社会主义市场经济”这个概念自1992年党的十四大提出后的20年间，经济理论学界就一直争论不休。马克思主义经济学家认为，社会主义的核心内容是生产资料公有制和计划经济，与资本主义私有制和市场经济根本不相容。担心市场经济会侵蚀社会主义，但又改变不了大势所趋，只好强调要在市场经济前加上“社会主义”，以限制市场经济的资本主义属性。新自由主义理论经济学家怕社会主义这个紧箍咒会伤害了市场的自由，变成“伪市场经济”，因此要千方百计地在市场经济前面去掉这个“社会主义”。中共党代会提出社会主义市场经济概念的初衷是认为社会主义与市场经济可以结合起来，但没有明确界定，也没有组织经济理论工作者去做顶层设计。从理论上说，社会主义与市场经济的运行原则和方向的确是相反的，两者间充满了矛盾和斗争。然而，运用事物对立统一规律，主要矛盾次要矛盾规律来看这一问题，任何生命体内部都充满着矛盾和斗争，新陈代谢每时每刻都在进行着。社会主义与市场经济充满着斗争和较量，但并不是完全不可兼容。在中国怎样推行社会主义市场经济？社会主义市场经济应该有一个什么样的运行法则？如何将社会主义觉悟与市场运行的自利性结合起来？这都需要顶层设计。　　　　

　　20年的实践证明，谁也不相信社会主义市场经济是一种可以稳定的经济体制和成功的经济模式。于是，谁也没有为社会主义市场经济做顶层设计，做社会主义与市场经济如何兼容的工作。接受了新自由主义经济理论的政商精英和改革开放的既得利益者强势地推进市场化和全球经济一体化，完全照搬照抄美国的经济制度与政策。打着社会主义市场经济的大旗，实现着去社会主义的市场经济。在这个过程中，马克思主义经济学家急着要保卫社会主义，将一切市场化都看做是对社会主义的背叛。新自由主义经济学家拼力推进市场化，将一切社会主义因素都当做反市场化的力量来排斥。其结果是，市场经济逐渐失去社会主义制度的约束，导致贫富两极分化，社会矛盾加剧，道德沦丧，自主的技术和工业体系被外资摧毁，金钱万能，个人主义至上，不劳而获的风气弥漫，官商勾结，权力寻租现象愈演愈烈，党群关系日渐疏远，主张以公有制经济为主体的共产党的执政地位受到空前的严重挑战。　　

资本主义新自由主义经济理论和资本主义市场经济畅行无阻的20年，再一次证明，一边倒的对抗，不是极左就是极右，都会给国家的经济社会发展带来灾难。左与右，只有在动态中才能实现平衡，这就是中国文化所持的中庸，西方文化所行的兼容。社会主义与市场经济的兼容，其实质是用社会主义制度来调整、制约市场经济的偏颇。主要体现在以下四个方面：　　　　

　 ——社会主义制度的优越性首先体现在令行禁止，集中力量办大事上。这实际上就是要适当强化中央集权，避免市场经济中的纯利益驱动而形成的诸侯经济，各自为政。它的制度保障，就是坚持以公有制经济为主体，多种经济成分并存的经济结构，保持国有企业在自主知识创新和技术研发上的主导地位，增强公有制经济的影响力，控制力。　　　　

　——社会主义制度的优越性是减少直至消灭剥削、压迫，实现全体人民的共同富裕。在国民财富的创造和初次分配，二次分配中用“看得见的手”，调整、约束“看不见的手”，运用税收调节，财政激励政策推动实现社会公平。坚决纠正在国民住房、教育、医疗、养老等公共服务上的过度市场化行为，动用财政资金或国债资金建设廉租房、保障房和经济适用房，维护人民的基本生活权利。通过经济和行政的措施，将一部分重大新兴产业、军工产业部署到西部地区，带动人才和资金流向西部，以缩小东西部之间的发展差距。　　　　

——社会主义制度的优越性要求国家强力部门，公共权力部门要全心全意为人民服务。对在市场化过程中，在招商引资过程中出现的嫌贫爱富，唯资本的马首是瞻，在国家强力部门设置保护富人机构等违背社会主义制度的做法和行为要坚决取缔。公共权力部门，国家法律法规必须保护劳工权益，保护弱势群体利益。必须高度重视食品安全问题，出台优惠政策，鼓励不以盈利为目的的公有制企业发展。对食品生产销售企业实行凡有一次不良从业道德记录者，永远不得再经营食品。警惕和严格限制转基因主粮等农副产品。　　　　

——社会主义制度要求国家在处理对外关系上坚持独立自主，和平共处的五项原则，维护人类基本道义，反对霸权，建设公正合理的世界新秩序。坚决抵制新殖民主义经济对国民财富的侵蚀，在关税壁垒、非关税壁垒、政府采购、知识产权保护等要更有利于国内自主技术和产业的发展，在中国境内的外资企业不能再享受超国民待遇。对关系到国家经济安全的重要产业要考虑用外汇储备回购在华外资企业的股权。对铁矿石采购和稀土开采销售等优势领域，实行集中采购、集中销售，以降低外方原材料采购价格，提高我方原材料或珍稀农副产品的销售价格，理直气壮地维护国家利益，维护国家经济主权的完整。　　　　

市场经济，全球经济一体化的潮流浩浩荡荡，不可逆转。但各国人民有权自主选择适合自己国情的发展道路。多元文化，多元投资主体，各种社会思潮风起云涌，兼容并包，兼收并蓄。中国有海纳百川的气魄，但有条红线不能碰。这就是绝不容许出卖国家和民族利益。　　

2007年爆发的世界金融危机对中国来说是一次绝好的机遇。金融危机掀开了笼罩在资本主义头上的美丽面纱，宣告了新自由主义经济的破产。如果这时中国抓住机遇，亮剑一搏，趁势整顿被外国资本控制的金融信息产业，收购和改组国内的外资企业，购买国外先进设备和技术，优化自己的经济结构，改变经济发展方式，扶持农业走集体化道路，就可以加速发展，一举实现中国人民梦寐以求的中华民族的伟大复兴。但一些投降卖国的精英权贵却反向操作，高喊着救美国就是救中国，使中国人民含辛茹苦积累的巨额外汇储备被帝国主义吸血鬼们吸榨殆尽，国内巨大的劳动力资源闲置，产能过剩，房地产泡沫越来越大，通货膨胀蔓延，社会矛盾加剧。　　　　

在思想文化领域，汉奸舆论日渐猖獗。妖魔化人民领袖毛泽东，丑化民族英雄、革命先烈盛行一时。在鲁迅先生去世后，郁达夫撰文纪念说：“没有英雄人物出现的民族是一群可怜的生物群体，而有了英雄人物却不知道崇拜和爱戴的民族则是一个没有希望的奴隶之邦。”“毛泽东思想是亿万人民革命意愿和实践的结晶，它过去是，现在是，将来也是我们一切工作的指导思想。”习仲勋同志28年前在韶山的题词，说出了老一辈无产阶级革命家的坚定信念和殷切期盼。科学家钱学森说：“丢掉毛泽东思想和社会主义，中国就完了。”内忧外患要求中国人对人民领袖毛泽东，应该怀有对神灵般的敬仰。连美国战略家基辛格都说：“毛泽东的存在本身就是意志的巨大作用的见证，他身上发出一种几乎可以感觉得到的压倒一切的魄力。”　　　

　中国不能再做数祖忘典，认贼为友的蠢事了。据美国《大西洋月刊》日前公布了希拉里的专访内容，当记者问道，中国领导人是否已被中东的颜色革命吓倒了？希拉里回答说，“是的，他们很担心，而且他们正在试图阻挡历史，这简直是傻瓜在瞎折腾。他们做不成的，但他们能拖多久就会拖多久”。这篇专访选在中美对话结束后才发表，显示美方早有预谋，就是不想在对话前激怒中国。但对话一结束，美国便公布希拉里语带侮辱的讲话，这摆明了就是要先欺骗中国签订条约，然后再翻脸不认人。美国通过这次战略对话，进一步打开中国金融市场，倾销垃圾债券，并得到人民币继续升值的承诺，收获颇丰。中国得到的无非是承诺放宽对华高技术产品出口管制，并将通过中美商贸联委会以合作的方式迅速、全面承认中国市场经济地位。中国代表团为此欢欣雀跃。外电评论说“国务委员戴秉国称，自己已七十岁，不能让子孙后代失望。但如果中国一边无休止地向美国送钱，一边又遭受美国无休止的打压，子孙后代不仅将大失所望，甚至还会戳着这些参与对话的中国官员的脊梁骨，骂上千秋万代”。对这种自以为是的官员得到上峰点头就恣意妄为的德行，全国人大及其常委会要依法进行问责和质询，审慎批准有关条约的实施，坚决制裁逾越红线的违法行为，以维护国家利益。　　

在民族危亡，内忧外患之际，人民更加想念毛泽东，期待中国重新高举毛泽东思想伟大旗帜。毛泽东思想在当下的中国已经不再是抽象的概念，毛泽东思想的精髓“实事求是”，“为人民服务”，“独立自主”， “帝国主义和一切反动派都是纸老虎”，“哪里有压迫，哪里就有反抗”，已融入博大精深的中华文化。中国人民已经不可能再去认同任意加在我们身上的剥削与压迫的合理性。这是毛泽东思想在中国文化上的成功，这是中国能够永远避免再受百年屈辱的精神动力。