2008-02-27|南方都市报对南街村是幸灾乐祸还是诬陷造谣？

悟宇

南街秘闻

南街村资不抵债 “红色神话”或终结

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用秘闻这种文盲家庭妇女传老婆舌的伎俩吸引人们的猎奇心，还用幸灾乐祸的语言说什么“红色神话”或终结。如果在我们国家有一些人总是用意识形态斗争的心态去对待红色的任何事物，他们就会搞阴谋诡计封杀任何红色的事物，造谣攻击，诬陷栽赃，经济封杀，像美国当年封锁制裁红色中国那样希望红色中国或终结。

南街村——一度被广泛报道“红色亿元村”,在改革开放的年代里,它一直被当成一个历史符号、一种异类的典型。但是,这个号称资产数十亿的村办企业集团已经欠债十余亿,3年前悄然“改制”,背后意味着近30年来苦心经营的“神话”或将走向终结。

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请问哪个私企企业不是贷款欠债发家的？为什么说私企的原罪不追究啊？那些搞腐败把社保基金挪用给资本家发家自富的你们南方都市报为什么不调查了？中国的腐败大案哪个是你们南方都市报揭发的？哪个挪用社保基金案是你们南方都市报查出来的？关于厉以宁家族圈钱的人大提案你们为什么不追查真相啊？小岗村现在也因为太穷了也搞集体合作致富了，你们为什么不说小岗村包产到户是土崩瓦解啊？南街村的改制原来是在工商注册的时候不得已按照公司法规定分出股份的，那只是个形式，并不是改制成私有化。你们南方都市报有什么证据证明那些股东领取股份利益了？没有就是造谣污蔑。

　1977年12月，26岁的王宏斌当上了南街村党支部总书记。当时，他还叫王洪彬，参加工作时的第一学历是初小（相当于小学三年级）。

　　南街村，地处豫中平原中部，隶属河南省漯河市临颍县城关镇，因位于县城的南部而得名。有常住人口848户共3180多人。村民每人约7分土地，耕地近1000亩，土地面积1.78平方公里。

　　因地靠县城，南街村民多是亦农亦商。王宏斌当年放弃了父亲给他争取到城里的工人指标，毅然回到农村当上了农民，19岁被选为南街村一队生产队长。

　　1980年，南街村干了一件大事。村集体办起了一个面粉厂和一个砖厂。这是在王宏斌的带领下，南街村走向致富的第一步。

　　为了筹集建厂的款项，村干部们主动借款交给集体，王宏斌甚至变卖家产，直到“家里已没一件值钱的东西了”。在为了集体拼命的干劲下，一座日产20吨的面粉厂在南街村建成。为了建立砖厂，王宏斌想出了“指山卖磨”的点子???他们先卖掉还没有烧出的砖，用这“卖砖”的钱再建砖窑。在地处省级贫困县的农村，南街村当年创造了一个令人艳羡的数字：40万元。这是两个村办企业的工业产值。1984年，南街村工业产值达70万，1986年，村办企业的产值则达到了320万元。

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这是用贷款发展起来的吗？南方都市报说一说这时候南街村贷多少款？

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　　1981年，推行了20余年的人民公社在中国土崩瓦解，南街村的村民们顺从了历史潮流，实行了土地联产承包制度。然而，由于亦农亦商传统的影响，土地对村民的意义不是特别大。“村民们在县城做小买卖赚来的钱，甚至比务农还多”，河南省社会科学院研究院研究员刘倩说，南街村承包到户的土地，因此大量荒芜。

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南方都市报用土崩瓦解说人民公社，人民公社土崩瓦解的结果就是南街村承包到户的土地，因此大量荒芜。你们为什么不说小岗村包产到户是土崩瓦解啊？小岗村现在也搞集体合作经济了。你们现在不是在为土地联产承包的土崩瓦解做理论准备吗？

村办的面粉厂和砖厂，也承包给了个人；然而，承包出去的面粉厂和砖厂让承包者发了财，他们却因经常不发工资、不上缴利润而引起众怒。村民们开始咒骂领导无能。面对这种境况，以王宏斌为首的领导班子决心改变现状。1984年，南街村党支部决定收回面粉厂和砖厂，继续由集体承包；面对大量闲置荒芜的土地，村领导又做出决定：将耕地逐步回收，进行集体经营。

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个人承包出现了问题，还是集体承包解决了问题，包产到户出现了土地荒芜问题也是集体经营解决了问题。这也成了南都（南毒）攻击的理由了。

此外，再集体化之后，南街村集体企业开始大量雇佣外来劳动力。在1990年左右，外来劳动力的人数开始超过本村村民的人数，如今，只有3800多名村民的南街村有万余名外来员工在各个企业工作???南街村的村民，多数从事的是管理工作，而外来员工绝大多数从事体力劳动。

　　与南街村民不同的是，外来员工并不能享受到南街村“低工资+高福利”的待遇，他们只能拿“低工资”???150元?300元/月。

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给外商打工的工人不也是低工资吗？中国的工人给外商打工不也是低工资吗？在城市打工的农民工能享受城市的福利吗？

都市报攻击南街村搞一人独断专行制，在中国那个地方不是这样？哪个企业不是这样？一把手负责独断专行制是改革的结果。现在中国哪个企业领导不是牧羊人？哪个资本家不是牧羊人？难道把所有企业都包产到人吗？南都想搞家庭作坊企业吗？

我发现现在的媒体记者像以前那些文盲家庭妇女一样喜欢收集别人的隐私好传老婆舌，他们把自己当做无冕之王，很霸道，他们自己喜欢什么就大力吹捧，他们自己不喜欢的就搞隐私调查揭人的短，是人都有缺点和错误，你们自己就没有缺点错误吗？更有记者造谣的。现在的记者道德水准很低劣，只会吹捧领导和那些富人名人，那新闻文章里的马屁精文采很高明，没有思想没有道德没有良心就是现代中国记者的形象。

中国的文人有个很传统的恶习，在秦朝那些文人术士就因为喜欢搬弄是非造谣污蔑被秦始皇坑杀，还是不改恶习。任何朝代都是他们文人在搞鬼搬弄是非，现在的文人这种垃圾更多，现在是历史上垃圾文人最多的时代，他们不喜欢专研学术，他们只喜欢专研投机政治好升官发财，他们从来就不说真话，他们还说自己在毛泽东时代不敢说真话，我看他们是不敢说假话，因为现在他们在疯狂的造谣污蔑，他们一面造谣诬陷制造假真相攻击中国的人民英雄和伟人，一面制造假真相歌颂恶霸地主资本家，他们在文艺作品里去除毛泽东思想，就是那些革命战争电影电视剧里也在去除毛泽东的人民战争思想，他们也在文艺作品里把地主资本家描写成了养活农民工人的大善人，中国的地主资本家如果那么善良为什么农民工人要参加革命啊？都是吃饱了撑的吗？事实是中国人在经过了2000多年的儒家思想奴化教育是最懦弱的，而且是不懂得团结斗争的，中国人从来都是不到快饿死的时候都不造反起义，中国的农民起义都是在被官僚贵族地主剥削压迫的快要饿死了才发动农民起义的，中国历史的改朝换代农民起义都是因为被官僚贵族地主剥削压迫的快饿死了。中国的官僚是世界上最恶霸的官僚，中国的地主是世界上最恶霸的地主，中国的资本家是世界上最恶霸的资本家，中国的文人是世界上最虚伪的文人，这就是儒家思想教育出来的所谓的礼仪之邦，当奴才的礼仪之邦。在独尊儒术的2000多年里中国人只有圣人才有思想，别人只能背诵圣人的思想，解释圣人的思想，自己不能有思想，这也能叫文明？背诵出来的文明。中国的词典里有很多赞颂学问多的词，学富五车，才高八斗。就是找不到赞颂创新的词，攻击创新的词倒是有几个，数典忘祖，欺师灭祖，这些词都是攻击创新的词。就是现在国人还是喜欢比谁的学问多，中国人还是喜欢崇拜圣人权威名人，看看名人的博客有多少访问流量就明白了国人还是那么喜欢乞讨思想，在独尊儒术2000多年的教化中国人都习惯了当思想的乞丐精神的奴才，我在看了很多名人的博客以后思考出来这些问题。

国人没有独立思考的习惯，国人不善于独立思考问题，国人的分辨能力很低，国人就喜欢迷信权威，权威造谣就能被很多国人相信，名人造谣也能被很多人相信，所以一些文化权威名人就很喜欢用谣言攻击自己不喜欢的事物。越是不喜欢独立思考问题的人分辨能力越差，所以他们就越喜欢听信一些所谓的真相，而且最喜欢听信别人的坏事，这种人是嫉妒心极强的，他们不喜欢听信别人的好事，他们最喜欢听信别人的坏事，好事不出门，坏事传千里。他们不喜欢思考一些建设性问题，他们不喜欢提出建设性意见，他们最喜欢攻击人，用别人的隐私攻击人，用别人的失误攻击人，他们不喜欢研究事，只喜欢研究整人，现在他们更喜欢搞意识形态攻击。只要是不符合资本主义意识形态他们就造谣攻击，他们是极端自私的人，他们喜欢损公肥私，他们攻击讽刺为人民服务助人为乐，他们找那些助人为乐为公做过大贡献的英雄人物也有自私的一面证明人是不可能无私的，当然人不可能一点私都没有，人需要吃饭，人需要发展自己，人更好的发展自己才能更好的为公，也能更好的助人为乐，只要这个人助人为乐了，就是有道德的人。只要是这个人助人为乐为公做过大贡献的人就是伟大的人。不能说人有自私就证明那些助人为乐为公是虚伪的。现在的社会环境是做好事就像做坏事一样被人笑话，敢做坏事的人倒能获得崇拜，这种恶劣的社会道德环境就是那些宣扬人性本自私的学者专家的罪恶。现在国家政府刚刚重新搞起了全国道德模范评选，歌颂赞扬道德模范，这是对那些宣扬人性本自私的假冒伪劣学者专家的一个最响亮的大耳光。

那些道德模范在做助人为乐的时候获得了精神需要的满足，他们在做好事的时候获得了精神上的快乐，这也是私，这种私是伟大的私，为别人服务自己获得了回报是伟大的自私。

私是人行为的动力，公是人获得私的环境，大公才能获得大私。

你们南方都市报在宣扬人的极端自私，你们宣扬资本主义的弱肉强食，你们在宣扬贫富分化不公平才能产生高效率，你们用资本主义国家的高效率证明是剥削产生了高效率。这是虚假的论证，资本主义国家的高效率是因为资本主义国家的公平在不断进步，资本主义国家的剥削在减弱，是公平的进步促进了资本主义国家的高效率。资本主义国家公平的进步有四种，第一种是权力公平的进步，第二种是教育公平的进步，第三种是思想权公平的进步，就是解放所有人的思想。第四种是财富分配公平的进步，这个进步是非常小的。

我们国家是社会主义国家，社会主义必须比资本主义更公平，封建社会比奴隶社会公平，资本主义社会比封建社会公平，社会主义社会比资本主义社会公平，公平的进步就是社会的进步。我们的改革是社会主义改革，只要还说是社会主义改革就必须在改革的时候要问个是姓社还是姓资。否则就是想挂羊头卖狗肉。我国的社会主义改革就是要发展进步权力、教育、思想、财富这四种公平，这样的公平才能产生国家的主动信仰凝聚力，这是国家发展的最大动力。