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茅于轼类人的真正问题之浅析
茅于轼：你好，我对你的观点 真是不知道怎么表达好，
1 你说 的人权高于一切，我反对，我认为，国家利益高于一切，因为只有国家利益稳固才能保证个人利益(任何国家的绝对利益收到损害的时候，都会被政府用不顾一切的方式阻止，甚至是了绝这个损害国家利益的人的姓名，而且任何国家里，法律都是用最严厉的方式惩罚损害国家利益的人－－－无论美国还是英国－－－更不用说在我们这个周边环境这么复杂，国家危机四伏，四面楚歌的国家里）倘若以你的观点，个人利益高于一切，当日本侵略中国的时候，我们都为了个人的最高利益（保命）放弃抵抗，那么我们的民族一定要承受再多死几倍的代价后还要被人奴役。
２ 你提到：为什么毛主席不能反，我赞成有反对。原因：毛主席在我的心理不只是作为民族英雄被崇拜的，更象征着民族骄傲。是这个国家认同自己的一个凝聚力的标志，就像毛泽东思想不是毛主席个人智慧更是全党智慧的结晶，但只是被灌注了毛主席的名头一样，我们的国家不能走当年 苏联 谴责斯大林的老路，最后，俄罗斯民族开始怀疑国家建立的正确性和历史的正确性了。我认为，毛主席的功败得失，不用这么费力气的讨论，有这个时间，更好的搞民族团结，更好的搞国富民强更好，非要在一个人身上得出个你死我活有什么价值，更要问，你把大家的视线带到这样的路线上是何居心－－－真是为了制造事端，制造自我否定，制造民众分裂么，还有，在中国有两部分人是最可恨的，１ 就是当年因为祖上或者个人收到过迫害，一直到今天想要得到个说法和解脱的人，原因：你想，这样一个胸怀的人，为了个人得失，耿耿于怀到现在，要是给了这个人民主和权力，国家会是什么样子－－－他还不完全为了自己的利益弃国家利益于不顾了么，而事实上，今天的政府当权者，不是毛的后代，也不是邓的后代，是我们老百姓里走出去的，换句话说，就是因为无数个自私自利的品德道德败坏的人不顾国家利益，疯狂为了个人利益才令今天的国家腐败横行，他们总是想问国家要些好处，他们可曾想过为了国家做过什么？这样的人，遇到民族兴亡的环境，外敌入侵（任何形式的经济，文化，或者军事等入侵）就会毫不犹豫的变成汉奸或者逃亡者。２ 根本不懂历史，却对历史和历史人物妄加评论，原因：有些人不见得有何叵测的居心，了解片面，理解肤浅，却妄加评论历史，试问，有几个能对整个历史及重大历史事件有一定了解的人，正确的评价历史了，很少很少，他们无法深刻诠释我们国家的党和国民党当时的历史局势，不知道，共产党的纲领，无法清楚的说出以下事件：中国的布尔什维克的建立背景，共产国际在中国的路线和建立之初的事实，秋收起义及秋收起义的背景和原因，老一辈无产阶级为什么要在国民党那么壮大的时候建立共产党，反对国民党当局，在什么情况下进行的反围剿，在什么情况下毛朱会师，在什么情况下，开始长征，长征当时的背景是什么，什么时候开始，开始时的红军有多少，经过哪些省份，转战途中的主要困难和主要战役，各大主力红军先后什么时候到的陕北，为什么到陕北，到陕北的时候剩了多少人，在什么情况下进行的国共合作，长征的历史意义是什么，为什么共产党要在敌后和敌人进行战争而没有进行正面战争（有些人说，共产党没有有效的抵抗日军，正面战场都是国民党打下来的－－没错，那么如果不这样应该怎样，为什么，会有什么结果），建国后，我们为什么要进行朝鲜战争，朝鲜战争的正面的和负面的历史意义，准确的历史背景，为什么 要进行 大跃进，为什么要搞两弹一星，中华民族最大的民族问题是什么，为什么，文化大革命的原因是什么，为什么（是否认真的思考过，能够经得住一定的推敲，是否没有个人情感，客观评断） ３ 我最恨的第三种人就是，负面宣传的文化人和有一定影响力的人，原因：这些人有一定的影响力，但是他们在没有 调查清楚的情况下，或者怀着一定的个人情感和恩怨，对历史妄加评论，污染了历史，败坏了视听－－－－因为不是所有的老百姓都有辨别是非的能力，他们的宣传对很多人来说，要么很新鲜－－成为标新立异的人的谈资（这也是中国人的臭毛病－－因为他们不太知道历史，却愿意那些标新立异的观点显示自己或发泄不满），要么被观点的表面性所蒙骗－－因为这样的观点一般表面来看，确实有一定的正确性，如（为什么毛不能反－－－当然谁都可以反，但是，你可知道，林肯也有很多个人施利，也有不为普通人知道的问题，但是，美国人却树立着这个形象这么长时间－－－因为，必定，林肯为了美国做的贡献远远大于负面的，因为，美国需要一个形象确立民众的思想的凝聚力，因为，无论谁都要有不足和缺失－－为什么要用放大镜去观察一个人的瑕疵，却对他的历史贡献视而不见呢？总说，美国人外国人的宽容，民主，想没想过，他们的宽容在民众对政府和伟人的宽容也很客观。
我们的国家 不容许有失败，不容许有闪失，我同意要进行政治改革，但是改革一定要在坚定和理性的同时进行，而且，每个有能力影响别人的人，要注意自己的言行，不要当戈尔巴乔夫一样的懦夫或罪人，也不要当赫鲁晓夫一样的愚蠢的人。
国家没有失败的机会，一旦：改革失败，国家将面临分崩离析的 境地，没有人能负担得起这样的责任，革命革命，吃亏的是老百姓。 我想，有意见的人，尤其是有意见和另见的有影响力的人不光是把网络当成发泄的平台，更应该对每个他的言论负责：对全民族负责，对历史负责－－－－就是说，可以有任何意见，但不能只发泄，既然你有这样的影响力，那么就把你的提问式的 发泄完整成为有问有答式的提问＋方案。要是，只是提问，不断的扩大言论，给老百姓造成越来越多的不满和迷茫，愤怒和压抑，就－－－请－－－你－－－把－－－你－－－的－－－嘴－－－闭上。请每个人真正的为了国家发出自己的声音，而不是单单对我们的国家和现在存在诸多问题的政府的控诉和发泄。（怎么觉得就像一个傻孩子，看到妈妈和爸爸吵架，不去想怎样缓和和解决问题，而是不断的在爸爸和妈妈边上分别煽风点火，造成更大的对立甚至离婚。试问，国家经历大的干戈和动乱甚至是分裂是你的 目的。）
1 你说 的人权高于一切，我反对，我认为，国家利益高于一切，因为只有国家利益稳固才能保证个人利益(任何国家的绝对利益收到损害的时候，都会被政府用不顾一切的方式阻止，甚至是了绝这个损害国家利益的人的姓名，而且任何国家里，法律都是用最严厉的方式惩罚损害国家利益的人－－－无论美国还是英国－－－更不用说在我们这个周边环境这么复杂，国家危机四伏，四面楚歌的国家里）倘若以你的观点，个人利益高于一切，当日本侵略中国的时候，我们都为了个人的最高利益（保命）放弃抵抗，那么我们的民族一定要承受再多死几倍的代价后还要被人奴役。
２ 你提到：为什么毛主席不能反，我赞成有反对。原因：毛主席在我的心理不只是作为民族英雄被崇拜的，更象征着民族骄傲。是这个国家认同自己的一个凝聚力的标志，就像毛泽东思想不是毛主席个人智慧更是全党智慧的结晶，但只是被灌注了毛主席的名头一样，我们的国家不能走当年 苏联 谴责斯大林的老路，最后，俄罗斯民族开始怀疑国家建立的正确性和历史的正确性了。我认为，毛主席的功败得失，不用这么费力气的讨论，有这个时间，更好的搞民族团结，更好的搞国富民强更好，非要在一个人身上得出个你死我活有什么价值，更要问，你把大家的视线带到这样的路线上是何居心－－－真是为了制造事端，制造自我否定，制造民众分裂么，还有，在中国有两部分人是最可恨的，１ 就是当年因为祖上或者个人收到过迫害，一直到今天想要得到个说法和解脱的人，原因：你想，这样一个胸怀的人，为了个人得失，耿耿于怀到现在，要是给了这个人民主和权力，国家会是什么样子－－－他还不完全为了自己的利益弃国家利益于不顾了么，而事实上，今天的政府当权者，不是毛的后代，也不是邓的后代，是我们老百姓里走出去的，换句话说，就是因为无数个自私自利的品德道德败坏的人不顾国家利益，疯狂为了个人利益才令今天的国家腐败横行，他们总是想问国家要些好处，他们可曾想过为了国家做过什么？这样的人，遇到民族兴亡的环境，外敌入侵（任何形式的经济，文化，或者军事等入侵）就会毫不犹豫的变成汉奸或者逃亡者。２ 根本不懂历史，却对历史和历史人物妄加评论，原因：有些人不见得有何叵测的居心，了解片面，理解肤浅，却妄加评论历史，试问，有几个能对整个历史及重大历史事件有一定了解的人，正确的评价历史了，很少很少，他们无法深刻诠释我们国家的党和国民党当时的历史局势，不知道，共产党的纲领，无法清楚的说出以下事件：中国的布尔什维克的建立背景，共产国际在中国的路线和建立之初的事实，秋收起义及秋收起义的背景和原因，老一辈无产阶级为什么要在国民党那么壮大的时候建立共产党，反对国民党当局，在什么情况下进行的反围剿，在什么情况下毛朱会师，在什么情况下，开始长征，长征当时的背景是什么，什么时候开始，开始时的红军有多少，经过哪些省份，转战途中的主要困难和主要战役，各大主力红军先后什么时候到的陕北，为什么到陕北，到陕北的时候剩了多少人，在什么情况下进行的国共合作，长征的历史意义是什么，为什么共产党要在敌后和敌人进行战争而没有进行正面战争（有些人说，共产党没有有效的抵抗日军，正面战场都是国民党打下来的－－没错，那么如果不这样应该怎样，为什么，会有什么结果），建国后，我们为什么要进行朝鲜战争，朝鲜战争的正面的和负面的历史意义，准确的历史背景，为什么 要进行 大跃进，为什么要搞两弹一星，中华民族最大的民族问题是什么，为什么，文化大革命的原因是什么，为什么（是否认真的思考过，能够经得住一定的推敲，是否没有个人情感，客观评断） ３ 我最恨的第三种人就是，负面宣传的文化人和有一定影响力的人，原因：这些人有一定的影响力，但是他们在没有 调查清楚的情况下，或者怀着一定的个人情感和恩怨，对历史妄加评论，污染了历史，败坏了视听－－－－因为不是所有的老百姓都有辨别是非的能力，他们的宣传对很多人来说，要么很新鲜－－成为标新立异的人的谈资（这也是中国人的臭毛病－－因为他们不太知道历史，却愿意那些标新立异的观点显示自己或发泄不满），要么被观点的表面性所蒙骗－－因为这样的观点一般表面来看，确实有一定的正确性，如（为什么毛不能反－－－当然谁都可以反，但是，你可知道，林肯也有很多个人施利，也有不为普通人知道的问题，但是，美国人却树立着这个形象这么长时间－－－因为，必定，林肯为了美国做的贡献远远大于负面的，因为，美国需要一个形象确立民众的思想的凝聚力，因为，无论谁都要有不足和缺失－－为什么要用放大镜去观察一个人的瑕疵，却对他的历史贡献视而不见呢？总说，美国人外国人的宽容，民主，想没想过，他们的宽容在民众对政府和伟人的宽容也很客观。
我们的国家 不容许有失败，不容许有闪失，我同意要进行政治改革，但是改革一定要在坚定和理性的同时进行，而且，每个有能力影响别人的人，要注意自己的言行，不要当戈尔巴乔夫一样的懦夫或罪人，也不要当赫鲁晓夫一样的愚蠢的人。
国家没有失败的机会，一旦：改革失败，国家将面临分崩离析的 境地，没有人能负担得起这样的责任，革命革命，吃亏的是老百姓。 我想，有意见的人，尤其是有意见和另见的有影响力的人不光是把网络当成发泄的平台，更应该对每个他的言论负责：对全民族负责，对历史负责－－－－就是说，可以有任何意见，但不能只发泄，既然你有这样的影响力，那么就把你的提问式的 发泄完整成为有问有答式的提问＋方案。要是，只是提问，不断的扩大言论，给老百姓造成越来越多的不满和迷茫，愤怒和压抑，就－－－请－－－你－－－把－－－你－－－的－－－嘴－－－闭上。请每个人真正的为了国家发出自己的声音，而不是单单对我们的国家和现在存在诸多问题的政府的控诉和发泄。（怎么觉得就像一个傻孩子，看到妈妈和爸爸吵架，不去想怎样缓和和解决问题，而是不断的在爸爸和妈妈边上分别煽风点火，造成更大的对立甚至离婚。试问，国家经历大的干戈和动乱甚至是分裂是你的 目的。）
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