李达，出生于湖南，是毛主席的湖南老乡，1920年从日本留学期间，专注对马克思主义研究，随即归国，与陈独秀、李汉俊等人组建中国共产党上海发起组，筹备和组织中国共产党第一次全国代表大会，并在“一大”上当选为中央局宣传主任。毛主席戏称他为：“公司董事长。”

那李达同志为什么三入两出？为什么党内依旧可以接纳？这究竟是怎么回事？

公司董事长

西湖游船

1923年，当时党的领袖陈独秀先生一意孤行，要求共产党人加入国民党以实现国共合作，尽管党内有种种想不通，但合作已成定局，为了扫清党内的思想障碍，陈独秀同志特意召开中共“三大”，在党内做工作，保证通过与国民党合作的方针。

当时的李达同志坚决反对，他说：“国共两党本身就是两个不同的阶级政党，两个政党的革命目标不同，怎么可能联合起来，即使强行联合起来，将来有一天，也势必分手。李大同志提议：“我们可以搞一个党外合作，或者让一些工作能力强的同志配合国民党工作，而不是号召全体党员加入！

陈独秀见李达如此冥顽不灵，大发雷霆，将茶杯直接摔在地上，指着李达的鼻子说：“这是共产国际的指示，就是党的主张！你不同意，你就是违反党的纪律，我有权利开除你！

李达同志此时也无法压制住自己的怒火，便倔强的强调：“为保全无产者的革命，被开除算什么，原则性问题决不让步。”说罢，起身离开，走到门口的时候，回头对陈独秀气愤的说：你这个家伙要有了权，一定是先把人杀了再跟人家认错”。

这次争吵后，李达同志就萌生了退出中国共产党的念头。

此后，他与陈独秀和张国焘在党的建设问题上分歧逐渐变大，遂脱离中国共产党。

在李达自述脱党的众多原因中，就包括：“瞧不起陈独秀的马克思主义理论修养、陈独秀只是一个新闻工作者水平等等”

脱党不变志

李达虽然脱离了中国共产党，但他对马克思主义的研究却从未停止。作为党的创始人，与其说李达是个政治家，不如说是个学问家。

他对马克思主义的理解远远超越其他代表，“一大、二大“的许多重要文件都出自李达之手，党纲中也有李达自己独特的见解。

脱党后，李达从未放弃过对马克思主义的研究，即使在国民党的威逼利诱下，也从未放弃过自己的信仰，“九一八”事变后，李达来到暨南大学演讲，被特务打断了右臂，李达却毫无畏惧，坚定的说道：“反动派打断我的右臂，不让我拿笔讨伐他们，要我放下武器我办不到！我一定把左手训练的跟好手一样！”

李达故居

李达虽然脱离的共产党，但他培养了一批又一批的共产党员，已经不是党员的他，被师生尊称为“带翅膀的布尔什维克红色教授。”

建国后特批入党

1949年，李达已经脱离党26年，自称是：“守活寡的日子”

1948年，全国革命胜利在即，李达接到毛泽东的信函———“吾兄为我公司发起人之一，现本公司生意兴隆，望吾兄速来加入经营。”

李达大为感动，随即连夜奔赴北京，得知消息的中共高层，都纷纷前去迎接，李达诚恳的请求再次入党，为党和人民再次做出自己的贡献。毛主席对他说：“早年你离开党，这是在政治上摔了一跤，是个很大的损失，忘事不可咎，来者犹可追。随后，更是与毛主席相谈到深夜，李达突感不适，毛主席让他在自己床上休息，自己则彻夜工作，直到天明！

1949年12月，在刘少奇介绍、毛泽东和李维汉以及张庆孚等人的证明下，党中央批准李达为中共正式党员，李达意味深长的说：“从此我“守活寡”的日子终于结束了，我决心为共产主义事业奋斗到底，鞠躬尽瘁、死而后已。

再次入党

入党后的李达继续研究马克思主以及从事教育工作，在武汉大学当了13年的校长。

1958年，“大跃进"如火如荼时期，毛主席南巡，李达前去求见，说高指标行不通，是唯心主义的产物，下面只会越来越夸大。

1966年李达去世后第二天，居然召开了声势浩大的“声讨李达”大会，开除李达党籍，并将李达定为地主阶级遣返回原籍埋葬。

1980年十一月，中央对李达平反昭雪，恢复党籍，李达的骨灰也由武汉九峰山迁往北京八宝山安葬。