经字的金文

经，汉字常用字（一级字），读作jīng或jìng，形声字，最早见于西周晚期金文。《说文》：“经，织也。”本义是织布机上的纵线。引申有治理，纺织，经营，上吊和遵循等意思。

金文像绷在织布机上的三条直线，是古人织布机不变的基本形式，后左旁加上“糸”，明白地表示织的是丝。

最后我们再看看《道德经》中的“经”是什么意思？

根本准则、恒常真理：《道德经》是一部探讨宇宙万物根本规律、道德准则以及人类行为规范的著作。这里的 “经” 代表着书中所阐述的道理是一种具有普适性、恒常性的准则，是人们应该遵循的基本法则。它所讲述的 “道” 和 “德” 的运行规律以及万事万物的运行法则，为人们提供了一种认识世界、理解人生、指导行为的根本依据。经典、典范之作：“经” 也表示经典、权威性的著作。《道德经》被誉为 “万经之王”，在中国历史上具有极其重要的地位，对中国哲学、科学、政治、宗教等诸多领域产生了深远的影响。其思想的深度、广度和高度，以及对后世的启示和指导意义，使其成为经典中的经典，所以用 “经” 字来强调它的权威性和典范性。路径、途径：“经” 还有路径、途径的意思，意味着《道德经》为人们提供了一种通向智慧、理解人生、实现内心平静和达到更高精神境界的途径。读者通过学习和领悟《道德经》中的道理，可以找到一种正确的生活方式和思维方式，从而更好地应对生活中的各种挑战和困惑。

什么样的书籍才能称为经？顺便延伸出今天的话题，说文解字：经、传、典、籍

首先，“经”通常被理解为具有较高层级或重要性的书籍，如古代的经文、经典著作等。从字形来看，“经”字中间有竖线，象征着织布时的经线，寓意着稳定、不变的真理或文化。因此，“经”强调的是不变的事迹或永恒的真理，是世界各民族在精神营养和后天智识层面上的教育范本。如《道德经》，《易经》，《金刚经》等

传，汉字一级字，读作chuán或zhuàn，形声字，最早见于甲骨文。本义为传递、传送。引申指传授，留传之意。以上义读作chuán。当读作zhuàn时，有驿站、驿舍，记载历史事件或个人事迹的文字，文学作品或解释经文的著作等义。

典（拼音：diǎn）为汉语一级通用规范汉字。此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像双手捧着竹简的样子，本义是指有典范价值的重要文献书籍。典籍的内容是要人们信奉遵守的，因此引申为常道、准则，进而引申出制度、法律义，又引申为礼节、仪式和典礼。由典籍本义还引申出典故、故事、典雅、古朴等义。由准则义引申出动词主持、掌管义，也引申出抵押、典当（dàng）义。

“典”则注重反映历史前人在大智慧情况下产生的一些文字记录，基本上都是一些知识层面的内容，而不是文化层面的。在古代，“典”还指作为依据的书籍，类似于现代的字典、词典，具有标准的含义。

形声字。从竹，耤声。汉隶所从之“竹”或讹为从“艹”，或进而讹为从“艸”作，而与“艸”部之“藉” (义为狼藉)字相混。故文献中常用“藉”为“籍”。“籍”之本义为古代登记赋税、户口等的档案簿书，相当于现代的登记册、户口簿之类。《说文》：“籍，簿书也。”