今晨浏览网页，赫然入目的是新浪网的一片关于亚洲杯的文章“郑大世拒为朝鲜出战亚洲杯 世界杯落泪帝抛弃祖国年12月26日04:49扬子晚[ 微博 ]扬子晚 ”我不是足球迷，更加不爱中国足球，但是世界杯还是吸引过我的一些注意力的。对郑大世，也有一点听说过，主要是他在世界杯某场比赛开场前，听到朝鲜国歌，不禁潸然泪下；还有就是他身世奇特，身在日本，而且球技不俗，但是不愿为韩日效力，偏偏要代表朝鲜参加世界杯。 世界杯他没有进球，朝鲜队也最终惨败而归，很让国内的某些人大大地松了一口气，并且洋洋得意起来；并且说他们要被送去煤矿挖煤----不过后来听说，这又是谣言。导并不长，但内容不能说不丰富，意义不能说不重大，而用意呢，恐怕也不是那么简单。先是唯恐郑大世已经不为人们所知，配上了他那张著名的，在世界杯上泪流满面的照片，并加以“郑大世在世界杯上“一哭成名””的说明；紧接着又在第一句话里，按中国流行语的格式，封他为“痛哭男”，与标题的“落泪帝”相呼应。然后爆出“这位自称愿为祖国贡献生命的球星却在自己的博客里公开拒绝代表朝鲜队征战多哈亚洲杯”的猛料。对此评论说，“看来环境也会改变人，谁会想到听到国歌都会潸然泪下的铁血男儿，却在自己的国家需要他再次冲锋陷阵的时候抛弃了国家队。” 最后，又提到，另一位在日本J联盟踢球的，情况与郑大世境况相近的球员梁基勇，虽未能入选朝鲜国家队，但主动请缨：“能够代表自己的祖国参加亚洲杯我感到无上荣光，通过参加亚洲杯将为备战2014年巴西世界杯做好准备，我愿意为自己的祖国贡献自己的全部。”这看似无关的一段插曲，又引起了的一番感慨“当年郑大世在得知自己入选朝鲜队时也曾热血沸腾地这么说过，但仅仅几年过去，就物是人非。”这样的道，让我这样世故麻木的人，都忍不住发感慨说“朝鲜愤青真不少，前赴后继争爱国；大世幡然悟玄妙，基勇执迷步后尘”。按照的逻辑，等梁基勇一战成名以后，也会马上与朝鲜划清界限的吧？要不怎么说“郑大世眼睛虽然小得不能再小，但心里却亮得明镜似的”呢。不过，还是文风敦厚的，到底是文人嘛，只有冷笑，不像很多跟帖的人简直是污言秽语，不忍卒听。本来嘛，每个人心里都有个明和暗，是和非，他忽然“觉今是而昨非”，“弃暗投明”了，和你成了同志了，这是可喜的事，但也没有必要到了喜之欲狂的程度，别人对你的认同有这么重要吗，那你自己的信仰也太脆弱，太不安全了吧？本文的不是也说“看来环境也会改变人”吗，也许“仅仅几年过去，就物是人非。”了呢？然而，中午时分，又有另一条相关新闻吸引了我的注意，是仍然发布在新浪体育新闻里的“郑大世拒战亚洲杯传闻引质疑 日韩媒体均难寻道年12月26日07:24新浪体育[ 微博 ]新浪体育 ”这一篇要长得多，文章起始，也是先引用了第一篇道的材料，但随后对上述道的真实性提出质疑“以上的“新闻内容”只限于中国国内，别说郑大世所住的日本，就是眼下渴望振奋人心宣传的韩国也没有任何媒体揭出这样的猛料。甚至在南非世界杯后造谣朝鲜国家队的主教练遭受集体批斗——到处寻找打击朝鲜“炮弹”的自由朝鲜电台和自由亚洲电台也还没来得及炮制出这样道”。接着，提供了信息的网页截图“12月24日，“在日本朝鲜人蹴球协会”官方网站刊登了一则消息，题目为《郑大世选手暂时归国》(这里的国指的是日本)。 　　

　　在这篇文章中，他回答了3个问题，其中第二个就是关于亚洲杯的。

　　

　　对于自己被选为亚洲杯朝鲜国家队队员一事，郑大世说：“我积极地考虑这一征召，但是脚(伤)的状态也确实对我有所影响，在自己力所能及的范围内，我一定会努力的。”综合上下文来说，郑大世实际上已经决定要参加亚洲杯的比赛，只是有些担心脚伤会影响到自己的发挥，但还是表示尽最大努力。”

　　

　　关于梁基勇的事，文中也给出了网站截图，说前一篇道“这样写是为了用梁勇基的话来衬托郑大世的忘恩负义。可实际上，梁勇基是入选了这次的朝鲜国家队的。根据“在日本朝鲜人蹴球协会”官方网站12月21日发表的另一则消息中显示，这次入选朝鲜国家队的包括郑大世、梁勇基和安英学三名在日侨民球员。”

　　

　　这篇文章还评论道：“在南非世界杯期间，国内就不断出现过类似的道，诸如朝鲜队如果在世界杯上失利，将会被送去挖煤。这一谣言源自朝鲜足球协会在2004年冬训前，组织国脚们下矿井慰问战斗在第一线努力生产的矿工。对于这一“新闻”的虚假，连自由朝鲜电台这样的造谣媒体都不屑一顾，却被国内的一些媒体传播。　　

　　

　　还有就是南非世界杯结束后，所谓的朝鲜主帅在平壤遭到400多人批斗一事。这源自自由朝鲜电台和自由亚洲电台的消息先是被韩联社转载，随后日本媒体也跟着转载。但是转载的时候，这些韩日媒体都原封不动地写上了“根据朝鲜自由电台道”的电头，唯恐自己被这种谣言玷污。”

　　

　　仿佛还天真的以为，中国的媒体人只是太过轻信了，或是转载处理的不够专业；就像苍蝇，应当说明自己嘴上的粪是从某个茅坑里千辛万苦掏出来的，并不是自己的肮脏，将来若被人识破，受谴责的也应当是别人的肛门，而不是自己的嘴。

　　

　　我知道大小威廉姆斯姐妹多次拒绝代表美国队参加比赛的事，但每次的道都是引用国外的某些权威信息，跟帖的评论也是顶威派和黑威派的口水战，绝没有一边倒的喝彩或嘲骂；更没有人对美国幸灾乐祸，落井下石。那么为什么，换成朝鲜，就有人不惜造谣撞骗，混淆是非，一定要把她说成是妖魔鬼怪，必要除之而后快呢？

　　

　　从两篇体育道中，就可以看出中国某些人的内心阴暗和动机险恶。

　　

　　附件：

　　

　　郑大世拒为朝鲜出战亚洲杯 世界杯落泪帝抛弃祖国

年12月26日04:49扬子晚[ 微博 ]扬子晚 郑大世在世界杯上“一哭成名”　　

　　本讯 曾因世界杯期间听国歌泪流满面而被称为痛哭男，然而这位自称愿为祖国贡献生命的球星却在自己的博客里公开拒绝代表朝鲜队征战多哈亚洲杯，其一的理由是朝鲜足协一直未与他效力的俱乐部交涉；其次目前他在球队的势头挺好，只想一门心思打好联赛。看来环境也会改变人，谁会想到听到国歌都会潸然泪下的铁血男儿，却在自己的国家需要他再次冲锋陷阵的时候抛弃了国家队。

　　

　　被称为朝鲜鲁尼的郑大世现效力于德乙波鸿队，在世界杯后加盟该队他已经在联赛中打入8球，由于他在球队内的突出作用，俱乐部也相当器重他。然而很多媒体也认为40万欧元一签郑大世2年的确是捡了一个大便宜，俱乐部方面也担心虽然有合同在身，但面对其它俱乐部的挖墙脚和各种诱惑留人难留心，所以就早早开展了拴心留人的系列活动。

　　

　　郑大世眼睛虽然小得不能再小，但心里却亮得明镜似的，他对于俱乐部的一系列示好行为也看在心里喜在眉梢。韩国队的朴智星回国参赛，日本的香川真司回国助阵，朝鲜人也希望自己的鲁尼能够带领国家队扬眉吐气一番，但仅仅因足协未能与俱乐部打招呼就断然拒绝为国家队出战，郑大世也让人们看到他的另一面。难不成在德国待的开心就乐不思蜀，忘了为国效力？

　　

　　曾经在日本踢球多年的郑大世拒绝为国出战，目前仍在日本J联盟仙台队踢球的梁基勇虽然未能入选朝鲜队23人正式名单，但他仍将随朝鲜队前往卡塔尔首都多哈，他表示：“能够代表自己的祖国参加亚洲杯我感到无上荣光，通过参加亚洲杯将为备战2014年巴西世界杯做好准备，我愿意为自己的祖国贡献自己的全部。”此话似曾相识，当年郑大世在得知自己入选朝鲜队时也曾热血沸腾地这么说过，但仅仅几年过去，就物是人非。

郑大世拒战亚洲杯传闻引质疑 日韩媒体均难寻道年12月26日07:24新浪体育[ 微博 ]新浪体育 “在日本朝鲜人蹴球协会”官方网站刊登了一则消息，题目为《郑大世选手暂时归国》(这里的国指的是日本)　　

　　新浪体育讯　互联网使得人们之间的距离更近，也更为容易得到事实。

　　

　　距离亚洲杯开赛还有不到半个月的时间，关于亚洲杯的新闻也开始热闹了起来。由于郑大世作为在日朝鲜人的离奇身世、以及他在南非世界杯上能够代表朝鲜出征比赛的倾情一哭，感染了很多人，所以关于郑大世的消息在国内也是“紧俏货”。

　　

　　当12月24日，各国的亚洲杯名名单公布后，国内有媒体突然道说，郑大世在自己的博客上“公开拒绝代表朝鲜队征战多哈亚洲杯……看来环境也会改变人，谁会想到听到国歌都会潸然泪下的铁血男儿，却在自己的国家需要他再次冲锋陷阵的时候抛弃了国家队”。

　　

　　问题是以上的“新闻内容”只限于中国国内，别说郑大世所住的日本，就是眼下渴望振奋人心宣传的韩国也没有任何媒体揭出这样的猛料。甚至在南非世界杯后造谣朝鲜国家队的主教练遭受集体批斗——到处寻找打击朝鲜“炮弹”的自由朝鲜电台和自由亚洲电台也还没来得及炮制出这样道呢。

　　

　　郑大世在日本的官方博客只有一个，他最后一次更新是在12月20日，当时他访问了自己的经纪公司，手持一本写自己足球经历的书《打破高墙》拍摄了宣传照片，那之后就没再写任何的东西。

　　

　　韩国和日本方面的媒体对于郑大世是否参加亚洲杯的道、无论是韩联社、日本共同社、日本时事社、还是随时随地愿意攻击朝鲜的日本右翼纸《产经新闻》，都仅限于转载波鸿俱乐部官网的说法。关于郑大世是否参加亚洲杯，只有波鸿俱乐部方面的一个声明——“由于朝鲜方面未能在亚洲杯开始前14天向波鸿俱乐部提出郑大世参赛的申请。根据国际足联的规定，波鸿俱乐部没有义务应朝鲜足协的要求派郑大世去多哈。”

　　

　　实际情况究竟是怎么样的呢？

　　

　　作为在日朝鲜侨民，郑大世每次代表朝鲜国家队参赛，都要通过在日朝鲜人联合会的体育部门进行商谈的，朝鲜国家队和朝鲜足球协会和郑大世之间并没有直接的联系。

　　

　　12月24日，“在日本朝鲜人蹴球协会”官方网站刊登了一则消息，题目为《郑大世选手暂时归国》(这里的国指的是日本)。

　　

　　在这篇文章中，他回答了3个问题，其中第二个就是关于亚洲杯的。

　　

　　对于自己被选为亚洲杯朝鲜国家队队员一事，郑大世说：“我积极地考虑这一征召，但是脚(伤)的状态也确实对我有所影响，在自己力所能及的范围内，我一定会努力的。”综合上下文来说，郑大世实际上已经决定要参加亚洲杯的比赛，只是有些担心脚伤会影响到自己的发挥，但还是表示尽最大努力。

　　

　　至于波鸿队方面，显然需要朝鲜足球协会以及郑大世和波鸿俱乐部之间交涉解决。从郑大世对于波鸿队的重要性来说，双方应该可以商量出一个都能接受的结果的。

　　“在日本朝鲜人蹴球协会”官方网站12月21日发表的另一则消息中显示，这次入选朝鲜国家队的包括郑大世、梁勇基和安英学三名在日侨民球员。　　

　　此外，国内的有些媒体在道郑大世不愿代表朝鲜参赛的时候还举了梁勇基的例子，表示日本J联赛仙台七夕队的另一名朝鲜侨民国脚梁勇基没有入选朝鲜队，但是还是自己主动随朝鲜队前往多哈，并说“为了能够代表国家队感到无上荣光”云云。这样写是为了用梁勇基的话来衬托郑大世的忘恩负义。可实际上，梁勇基是入选了这次的朝鲜国家队的。根据“在日本朝鲜人蹴球协会”官方网站12月21日发表的另一则消息中显示，这次入选朝鲜国家队的包括郑大世、梁勇基和安英学三名在日侨民球员。

　　

　　在南非世界杯期间，国内就不断出现过类似的道，诸如朝鲜队如果在世界杯上失利，将会被送去挖煤。这一谣言源自朝鲜足球协会在2004年冬训前，组织国脚们下矿井慰问战斗在第一线努力生产的矿工。对于这一“新闻”的虚假，连自由朝鲜电台这样的造谣媒体都不屑一顾，却被国内的一些媒体传播。

　　

　　还有就是南非世界杯结束后，所谓的朝鲜主帅在平壤遭到400多人批斗一事。这源自自由朝鲜电台和自由亚洲电台的消息先是被韩联社转载，随后日本媒体也跟着转载。但是转载的时候，这些韩日媒体都原封不动地写上了“根据朝鲜自由电台道”的电头，唯恐自己被这种谣言玷污。

　　

　　国内的运动队经常会为了提升运动员的士气组织军训。这样的行为在一些戴着有色眼镜的外电看来也可以道称，如果中国运动员在国际比赛中表现糟糕的话，回国后会被集体送去罚当兵站岗受苦的。(周超)