回应吴敬琏：当了政协委员就应当怕挨骂

　　吴敬琏发表言论时称：“怕挨骂就不当政协委员”，但是我的意见则不同，我认为当了政协委员就应当怕挨骂，只有不当政协委员时，才不怕挨骂。

　　比如说吧，我，一个强国论坛的网友，发表任何言论就是不怕挨骂的，因为我只代表我自己，即使发表了让大多数甚至全部网友侧目的言论，只要我认为是我的观点，我就会把它说出来。

　　但是如果我当上政协委员，那我就一定怕挨骂，我一定小心发表言论来避免挨骂。或者说，我一定害怕老百姓骂我。

　　这是因为角色不同，处理的方式就不同。

　　我作为一个网友发表言论，我代表的只是我自己，我并没有任何选民投票给我，我并没有获得任何领导的青睐，所以我发表言论是没有顾忌的，我想说什么就说什么，哪怕是大家齐声骂，但是老子偏要这么说，怎么着？我是流氓我怕谁，我就高兴这么说，我气死你。我在论坛上混那么多年，如果怕挨骂早就坚持不下来了，溜了个屁的。

　　但是，如果我是一个被选举出来的政协委员，我发表言论，那就不能够只代表我自己，那我何必当这个政协委员？我当我的网友好了。我要代表相当一部分利益集团的人，我必须争取到利益集团的人的支持，否则他们下次就把我赶下台了。

　　尤其是，我不知道吴敬琏是不是共产党员，如果是共产党员，那是永远要代表最广大群众利益的，那发表言论就必须怕挨骂。因为，挨骂无非两种情况，一种是没有代表人民群众利益，一种是实际上代表了人民群众利益却遭到误解，而这两种情况作为共产党员都是不能够容忍的，都必须采取手段纠正的。

　　没有代表人民群众利益的挨骂要避免这是肯定的。但是，遭到误解，为什么也不能够忍受也要采取措施呢？

　　误解是什么意思？从信息论的角度讲，误解就是信息传递出现失真，一个社会系统的重要人物的讲话，在信息传递上出现了失真，难道对社会的系统没有损害吗？当然是有损害的。因此，信息传递出现失真，是对社会系统的运行有害的，既然有害，那就必须纠正，就必须不能够容忍，也就是说，必须“害怕这种现象出现”，也就是要“怕挨骂”。

　　那么，假设一个重要人物的讲话出现了群众误解，这件事情可以和一个教师给学生讲课，学生出现了误解，本来教师是这个意思，但是学生却理解成了另一个意思，那么，责任应当归谁呢？责任当然应当归教师而不是归学生，因为学生出现了误解，你这个教师的责任就没有尽到。因此，教师是应当害怕学生误解他的意思的。

　　因此，如果我是吴敬琏，我听到一片骂声，我会仔细研究这些骂声，尤其是要从中挑选出那些有学术价值的，有一定学术味的批评，我要归纳这些骂声的观点为几类，对其中的每一类都要有学术上的回应，要有详细的解。比如说，有人从这个角度骂我，我的回答是怎样怎样，我的意思其实是什么什么。而有人从那个观点骂我，我的回应是怎样怎样，是什么什么。

　　或者说，如果我确信自己掌握了真理，我的态度是什么？难道是反正你们没有真理，你们爱骂不骂，我不理你们，这样吗？但是你怎么知道你有真理呢？而且，即使就算掌握真理这件事情是真的吧，那么，孜孜不倦地向人民群众宣传真理，和那些宣传错误言论的人做长期的斗争，争取更多的群众知道真理，而不是不理不睬不怕挨骂，才是掌握真理的人的正确态度。

　　如果说不怕挨骂，也要看不怕挨谁的骂，如果帝国主义反动派骂，那是用不着怕的，但是对于那种骂仍然要有回应，要有自己的正确回应，否则人民群众有可能跟着坏人跑了。

　　此外，搞学术研究的人切忌认为自己肯定掌握真理，掌握不掌握那是很难说的。比如我开发一个C程序的时候，从来不敢保证自己的程序没有毛病的，在程序运行的时候一直是胆战心惊的，只有程序运行正常的时候才松一口气。

　　我想那些搞载人航天的人，包括总指挥，并不敢肯定自己真的万无一失的，什么地方会出什么毛病导致大的事故是不一定的，因此也是胆战心惊的。或者说，在飞船发射过程中出现的任何一点异常都要整个心提起来，反复地自我检查究竟是不什么地方出了毛病。

　　我认为中国的经济学家也应当胆战心惊，对自己的理论的任何实施都密切注意，有任何异常出现都不能够容忍，都要查个水落石出，不敢有那么大的自信不怕挨怕。因为挨怕是一种信息反馈，代表了社会系统的某一部分的运行不正常，这样的信息一定要严肃对待的。因此作学问一定要有谦虚的态度，而不是什么不怕挨骂。