关于爱国，中国人的表现最有意思，我称之为间歇性爱国。
当然，我这里讲的，只是近些年来的表面爱国现象，与真正关心民族国家命运的爱国人士的情怀，是两回事。
有没有持久的爱、沉默的爱、无言的爱，我相信是有的，但却似乎不再是主流。

主流是间歇性爱国。
所谓间歇性爱国，就是说，每隔一段时间，我们的“民间”就会因为某事件的刺激，而“自发”出现爱国壮举，这时候，人头涌涌，群情激奋，热血沸腾，有雷霆万钧之势，万夫不当之勇，然而，骤雨不终朝，其来也疾，其去也急。

小学时候的同学中，有一位癫痫病患者。上课上的好好的，就可能突然来那么一下，口吐白沫，神智不清，严重时甚至暴力伤人，这时候，全班师生只有中断正常的教学，掐人中，抹清凉油，忙过一阵，他又恢复正常。私下里大家不太愿意接触他，倒不是因为他人不好，只是怕他什么时候老病发作，伤害到自己。老人们说，这样的人，是不会长寿的，弄不好哪天走在路上发病了，即使掉到一个小水沟中，也会要了小命。这样的人，社会不能把他当正常人来接受（事实上也确实不是），也就无法真正融入社会。

我们的爱国也象抽风，每隔一段时间总要来那么一下，活生生一个癫痫佬的模样。当一个国家的大量个体患上这种间歇性爱国病时，要他人当自己是正常的，实在有困难，将来一不小心掉在小水沟中给淹死，也不是不可能的。

如果没有某些组织或个人的私利打算，这类抽风式的爱国，是可以避免的。和真正的癫痫病发作不同的是，我们爱国病的发作，是有规律可循的，其发作时间掐算之精妙，让人感到有“诱发”的嫌疑。就象大多数精神类药物一样，喂药之后短时间的红光满面，是以牺牲体质为代价的，虽然也可以达到某些特定的目的，但损害却是永久性的。

一个健康正常的人，在成年后就会有稳定的情感倾向，对于爱恨情感的表达，一般都能选择他人易于接受的方式，最重要的是，表达方式和表达时机的选择，不受第三人控制。不受第三人控制的意思是，他的表达，是个人意思的真实表示，对时机和方式的选择是自由的。很难想象一个人的情感表达被长期控制会产生怎样的结果，比如说，想表达的时候不被容许，不想表达的时候却被强迫，或者说你只能用某种方式表达。在这样的环境下长期生存，扭曲的仅仅是情感吗？

爱国的内涵本是极丰富的，但现在爱国的定义权却只掌握在“极少数人”手中，而且看这趋势，爱国也者，也就仅限于在必要的时候，“容许”民间对西方发出“怒吼”，用以传达中国的“愤怒”和“团结”。也只有在这时候，网络可以置顶爱国贴，手机的联络短信不被查处和限制，警察可以帮忙上街维持秩序，笑迷迷地看着抗议的人群。

相对于中国庞大的人口数量，参与到间歇性爱国运动中的人，毕竟是少数，但间歇性爱国对国民体质的伤害，却不仅仅止于这少数人。原因是，每次间歇性爱国，参与者群体构成虽然变化不大，但“前赴后继”的，是一批批不同的人。这些人正在接受或刚刚完成学校教育，间歇性爱国的反复训练，适足以强化投机和偏狭的心理，难以形成独立的人格，将来社会为了帮他们进行人格纠偏，需要付出极大代价。没有直接参与爱国抽风的国民，也容易从此误解爱国的真实涵义，如果大家认定爱国就是这样子，很可能那颗本来持久、稳定的爱国心，从此打上阴影。