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位居人臣之极的李斯，最后与其中子一起被执至咸阳城腰斩问罪之时，顾谓其子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”父子遂相拥以哭，而夷三族。死到临头的李斯果真悔恨这一生对荣华富贵功名利禄的追求？

二审依然被判死刑的文强，临终亦言平安平淡才是福，告诫儿子改名换姓，子孙不要从政当官，远离功名利禄。其真情实感几何，值得怀疑。虽说生不得与儿子见最后一面相拥以哭，死不得吐露半点真情以瞑双目，但比之李斯，死亦足矣。

李斯最大的悔恨可能还是参与了沙丘密谋，犯下了逆天背道的天谴之罪吧。

始皇之猝然崩于沙丘，密诏在外的长子扶苏“与丧会咸阳而葬”，久蓄不臣之心的奸宦赵高，图谋第二代领导核心。此时，作为受临终之托的柱国之臣李斯就是定海神针了。历史第一次把他推到了左右乾坤的敏感位置，历史也证明他不过是一独临大事则犯糊涂的跛脚人物，几句话就让他昏头昏脑了。

二世篡谋得计，一反始皇之政，欲悉耳目之所好，穷心志之所乐，贫者富之，贱者贵之，丧心病狂，民不堪命。很明显，此时的二世真实面目彻底暴露，公然说：“然则夫所贵於有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食监门之养，手持臣虏之作哉？此不肖人之所勉也，非贤者之所务也。彼贤人之有天下也，专用天下适己而已矣，此所贵於有天下也。”面对不仅仅只是要个位置，而是公然要挟天下人人为我服务的二世，仅为自保儿孙富贵的李斯，竟阿其意，献督责之策，捆绑全国人民，使人人避过之不暇，则李斯离死亦不远矣。最后幡然而斗赵高，时机不再，临刑父子相哭，诚固然也。

李斯早年“为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”于是李斯发愤图强，要做官仓之鼠。

厕中鼠是鼠，官仓鼠也是鼠，不坚持主义的鼠辈人生，都是猫口之食也。