或死于政改，或死于经改

Q先生云：人固有一死，或死于政改，或死于经改。官员们为政改而死，就比泰山还重；老百姓为经改而死，比鸿毛还轻。

话说今年，中国资改精英多次说，中国经济改革不能停滞或倒退，停滞或倒退只有死路一条！中国政治体制必须进行改革，如果不进行改革，经济改革成果就会丧失。

由上可知，对于资改精英来说，无论政改，还是经改，都以死作为改革的标准，是以Q先生改了司马迁先生的几句话，与其共勉。

众所周知，中国经济体制改革已经进行了三十余年。中国资改派及其联系的部分亲属、朋友、国际友人，发展生产力、解放生产力、注重剥削、加强压迫，率先富裕，走上了大康社会，过上了不一般的物质与文化生活，以最流行的词来形容，他们的生活如同“天上人间”。

如何保护这一经济改革的成果，就成为继任者的思考与命题了。

中华人民共和国宪法规定，中国的国体是社会主义公有制，中国的政体是全国人民代表大会制度。那么政治体制要进行改革，必然要从国体与政体两方面进行。如何进行国体与政体的改革，才能保障先富起来的人的经济改革的成果呢？

社会主义公有制这样的国体做得到吗？

做不到！

因为公有制要求全体中国人占有生产资料，平均分配劳动成果。在这样的条件下，不可能具备让一部分人先富起来的优越条件。也就是说，在社会主义公有制下，人与人之间的关系是平等关系，一个人不可能剥削另外一个人的劳动成果的。那么，这种社会主义公有制的国体显然不合时宜了，必须进行改革，换句话来说，就是必须废除社会主义公有制这样的国体。

如果社会主义公有制的国体被废除，取而代之的是什么国体呢？

按照马克思主义理论，人类社会根据生产资料的占有形式来划分，只有两种形式，一种是公有制，一种是私有制。

如果中国进行社会主义公有制的改革，那么自然是向社会主义私有制的方向（Q先生觉得社会主义私有制念起来不太顺耳，但为了文字上的连贯性，还是这样写）。只有向着社会主义私有化的方向进行改革，才能保障一部分人先富起来对劳动成果的占有呵。

国体变了，政体要不要变呢？

当然要变。怎么变呢？

民主？

自由？

可能吗？

早在一百多年前，马克思就曾经说过的，工人看起来是自由的，但由于没有生产资料，你不受雇于这个资本家就要受雇于那个资本家，总之是受雇于整个资产阶级。

自由是没有的，对于工人们来说，那么有没有民主呢？

举个简单的例子，今年（2010年），深圳富士康在短短几个月内已经有十三个青年工人跳楼身亡（或致残），说明其管理出现重大的问题，但你能改选富士康的管理者吗？几个月过去，作为富士康的最高管理人郭台铭未损一根毫毛！

在企业出现如此重大的管理责任事故时，工人们没有选择管理者的权利，这能是民主吗？

答案是肯定的，不是！

社会主义私有制下与资本主义私有制下是一样的，无民主可谈！

这些已经被证明了走不通的路，为什么能吸引高级别的人物的亲睐呢？

他们，难道 是为人民着想，想让人民过上幸福、有尊严的生活吗？

幸福、有尊严的生活难道是受剥削、受压迫的生活吗？

经改，已经让许多中国人走上死路，这些中国人经受不住历史的考验，他们的死，比鸿毛还轻。

政改，将向何处去呢？主持政改的官员们会死得比泰山还重吗？

　2010-10-6