高举毛泽东主义理论旗帜是中共党和中华民族永远立于不败地位的必须选择--纪念中国共产党建党90周年
高举毛泽东主义理论旗帜 是中共党和
中华民族永远立于不败地位的必须选择
--纪念中国共产党建党90周年
中国共产党在以马克思、列宁、毛泽东主义理论基础指导下,领导中国人民经过数十年的坚苦卓绝浴血奋斗,彻底推翻了压住中华民族和中国人民头上的封建主义、帝国主义、官僚资本主义三座大山,建立了社会主义国家制度的新中国,为中国新民主主义革命和社会主义革命与建设做出了彪炳千秋的历史巨大贡献。
开国领袖毛泽东在全国第一届人民代表大会上庄严宣布:“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”
《中华人民共和国宪法》序言和《中国共产党章程》总纲里都明确写道:“毛泽东主义是马克思列宁主义在中国的应用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确理论和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。”“中国共产党坚持以马克思、列宁、毛泽东主义理论基础为指导思想,以马克思列宁主义、毛泽东思想作为行动指南。”
邓小平指出:“毛泽东思想是中国革命经验的总结,对世界也有贡献。毛泽东思想引导我们取得了中国革命的胜利。毛泽东思想是中国人民的宝贵财富。我们要坚持毛泽东思想,像坚持马列主义一样坚持毛泽东思想。”“毛泽东思想过去是中国革命的旗帜,今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜,我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。”胡锦涛总书记也曾说:“在任何时候任何情况下,我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜。”
既然是“永远高举”、“始终高举”就绝不能半路任意改弦更张、改旗易帜。除非是修正主义上台,篡改了党的性质、党的政治纲领和国家社会主义性质。
然而,从中共十四大以后,党的历次全国代表大会的报告和核心层重要讲话,均不再提以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导。十四大报告强调“以邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论为指导”;十五大报告强调“高举邓小平理论伟大旗帜”;十六大报告强调“高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻‘三个代表’重要思想”;十七大报告又进一步强调“以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观”。这就明显表明, “党的工作报告”和核心层重要讲话都明显背离了《中共党章》和国家《宪法》关于中国的理论指导思想的核心原则,把“马克思列宁主义、毛泽东思想”排斥在了“中国特色社会主义理论体系”之外,砍掉了“马克思列宁主义、毛泽东思想”的理论指导地位。
“指导思想”是党的“灵魂”,“党魂”一乱其党必乱,“党魂”一乱其它相继必然随之而乱。在指导思想上否定以马克思列宁主义、毛泽东思想作为理论指导和行动指南,在社会实践中就必然会偏离马克思列宁主义、毛泽东思想和社会主义国家制度本质,走上非马克思主义、非社会主义邪路。
深受马克思、毛泽东主义恩泽的中国亿万民众老百姓,特别是忠诚信仰马克思、毛泽东主义的广大真正共产党员百思不得其解,作为新中国社会主义革命与建设、社会主义国家制度的根本保障的理论旗帜,特别是作为中国共产党赖以生存的精神灵魂和思想指导理论旗帜--马克思、毛泽东主义被执政当局无情地砍掉。人民大众都在觉悟中发问:为什么???都在深层次思考:怎么办???
一.政治路线上的“抛毛化”导致指导理论上的“弃毛化”
党的十四大以后,在一浪高过一浪的“解放思想”、“改革开放”巨大潮流中,很快的形成了另一类“两个凡是”,即:凡是毛泽东主张、提倡、支持的都一概被否定推到,凡是毛泽东反对、否定、打到的都一律被颠倒过来。党内党外莫不以此来表达“解放思想”、“改革开放”步调程度。于是,伴随着社会主义所有制特别是农村集体所有制的土崩瓦解与国企大规模改制,国外资本迅猛涌入国内资本迅速发展并控制主宰国民经济命脉,国家资源和生产资料落入官商资本家攫取社会财富的巨大资源,工人阶级和劳动者沦为被压迫被剥削的弱势群体,公平正义与共同富裕的社会主义国家制度本质被淡化,改革开放进程的步步深化,“中国特色社会主义理论体系”便“应运而生”,且“发扬光大”。
关于“中国特色社会主义理论体系”的定义和内涵,官方理论界学者有两种解释。一种包容式的解释为:邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,是同马克思列宁主义、毛泽东思想“一脉相承的科学体系”。是在马克思列宁主义、毛泽东思想理论基础上发展、丰富、创新出来的当代中国化马克思主义理论最新成果。“中国特色社会主义理论体系”包涵马克思列宁主义、毛泽东思想,但马克思列宁主义、毛泽东思想只是基础性的和渊源性的东西,占理论主导地位、理论指导地位的是邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。另一种排斥式的解释为:“中国特色社会主义理论体系”属于“当代中国”,属于“创新理论”。他们把近代中国划分为三个所谓的历史段落:把1840年鸦片战争至1949年新中国成立,划分为“近代中国”;把1949年新中国成立至1978年十一届三中全会以前,划分为“现代中国”;把1978年党的十一届三中全会召开至今,所谓的“改革开放”30多年来,划分为“当代中国”。“中国特色社会主义”的历史起点是十一届三中全会新时期。这即是说,“中国特色社会主义”是“改革开放”以来“当代中国”的“社会主义”,“邓小平理论和‘三个代表’重要思想和科学发展观,是当代中国化马克思主义的创新理论。”讲“当代中国”的“特色社会主义理论”,就只能是“邓小平理论和‘三个代表’重要思想和科学发展观”。为此,振振有词地把毛泽东思想排除在“中国特色社会主义理论体系”之外。
按照精英当局理论界学者观点,“中国特色社会主义理论体系”是以十一届三中全会为起点的“当代中国的社会主义理论”。《文汇报》 2007年11月5日 发表当局理论界一个精英学者的文章说:与“新民主主义革命道路”相应的是毛泽东思想,与“中国特色社会主义道路”相应的是邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,即“中国特色社会主义理论体系”。这样,就把新中国进行社会主义革命和建设的理论基础和指导思想上,把毛泽东思想排除在外了。对此,人民大众有必要质问精英当局和精英学者:从上世纪50年代中期完成了从新民主主义到社会主义的过渡,建立了社会主义制度之后直到1978年这28年中毛泽东对中国社会主义建设道路进行探索所取得的马克思主义中国化思想理论成果要全盘否定吗?新中国在这28年里社会主义建设成就如建立起比较完整的集体农业化体系、现代工业化体系、国防体系和“两弹一星”等巨大成就,与“邓三发特色主义理论”有何功劳?
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。毛泽东早在20世纪50年代中期就提出要进行马克思主义与中国实际的“第二次结合”,找到在中国进行社会主义建设的正确道路,发表了一系列为中国社会主义奠定理论基础的重要著作,并提出了一系列指导中国社会主义建设的重要思想理论观点。贯穿《论十大关系》的基本思想,根据中国情况走自己的路,标志着毛泽东对中国社会主义建设道路的探索开始形成了一个初步的然而又是比较系统的思路。后来又系统论述了社会主义社会基本矛盾理论、两类社会矛盾学说以及通过改革来完善社会主义制度的思想等等。毛泽东在社会主义建设时期的“创新理论”,着重探索和回答什么是社会主义以及如何在中国建设社会主义这一根本性问题,而且是当前中国仍然需要继续进行探索和回答的问题。精英当局理论界学者自欺欺人的宣称,“中国特色社会主义理论体系”“突破了马克思恩格斯列宁毛泽东科学社会主义观的……核心理念”,“成为科学社会主义观的新形态”。他们要突破哪些“核心理念”呢?他们认为:“列宁主义的诸多发展创新并没有改变马恩科学社会主义观关于社会主义是一种什么样形态的社会的核心理念。比如,对所有制问题、分配问题、经济运用体制问题等的看法,基本上是沿袭马恩的……并没有突破马恩科学社会主义观的原生形态。”“在毛泽东那个时代,对所有制问题、分配问题、经济运行体制问题等核心理念的认识,则未能对马恩科学社会主义观的原生形态有根本性突破”。可见,他们所要突破的“核心理念”,就是指马克思、恩格斯、列宁、毛泽东没有突破的“所有制问题、分配问题、经济运行体制问题等”。不仅要“突破”这些,还有其他。他们认为:“对于社会主义本质,过去讲得较多的是,公有制、按劳分配、计划经济、无产阶级专政、马克思主义为指导等,……这些并不属于科学社会主义理论的共性内容……由此可见,精英当局理论界学者认为所要“突破”的“核心理念”,所要“纠正”的“偏颇认识”,除了“计划经济”之外,还有“公有制”、“按劳分配”、“无产阶级专政”、“马克思主义为指导”。所有这些,统统被斥之为“不属于科学社会主义理论的共性内容”。这实际上就是完全否定了马克思主义的科学社会主义原理,也完全否定了党的四项基本原则。否定了四项基本原则的“中国社会主义”,必然不是马克思主义的科学社会主义,而是违反马克思主义本质的修正主义。所以精英当局理论界学者要竭力把毛泽东思想排斥在“中国特色社会主义理论体系”之外,以便推行他们那套背叛马克思、毛泽东主义的官僚买办特权资本主义。
中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“由于国内的因素和国际的影响,阶级斗争还将在一定范围内长期存在,在某种条件下,还有可能激化。既要反对阶级斗争扩大化的观点,又要反对认为阶级斗争已经熄灭的观点。”精英当局理论界学者否定毛泽东所坚持的科学社会主义原则,否定毛泽东所坚持的阶级、阶级斗争和人民民主专政特别是人民民主专政下继续革命的理论学说,甚至连《历史决议》也被推倒。他们对当代中国“阶级和阶级斗争”的状况,作了完全错误的分析。认为十七大报告没有讲到“阶级”、“阶级斗争”,从而得出现阶段中国不存在阶级和阶级斗争的结论,完全是睁着眼睛说瞎话。当今中国社会究竟存在不存在阶级和阶级斗争,深受当代修正主义祸害的中国亿万民众老百姓,最有发言权;忠诚信仰马克思、毛泽东主义的广大真正共产党员心里最明白。 1989年8月28日 《中共中央关于加强党的建设的通知》明确指出:“私营企业主同工人之间实际上存在着剥削与被剥削的关系”。当今中国社会现实充分证明了这个正确论断。私营资本对社会生产力的发展无疑有很大的功绩,但它具有两面性,既有促进生产力发展的一面,也有剥削剩余价值的一面。私人资本剥削趋利的本性,给社会经济生活必然带来一系列矛盾问题。这个比新中国成立初期民族资产阶级还膨胀了几十倍的新资产阶级越来凸显出他们强烈的经济诉求(如要求进入垄断性关系国民经济命脉的领域)和政治诉求(如某些人大代表身份的资产阶级代表人物提出与共产党分庭抗礼的政治主张)。这就充分说明,当代中国社会现实确实存在着“新资产阶级”,存在着日益凸显的阶级矛盾和阶级斗争。精英当局理论界把毛泽东思想排斥在中国特色社会主义理论体系之外,用中国特色社会主义理论体系取代马列主义、毛泽东思想的指导地位,从而导致了否定社会主义道路,否定阶级观点和阶级分析方法以及工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政,实际上也就等于全面否定了作为“立国之本”的四项基本原则。这是一个极为严重的政治原则问题。
能否在马克思列宁主义、毛泽东思想之外另立别的什么“理论体系”,并进而取代马克思列宁主义、毛泽东思想,严肃地考验着党政军核心领导层的执政智商。
现在精英当局和理论界仍然公开宣传用“中国特色社会主义理论体系”来取代毛泽东思想的观点,认为“只有中国特色社会主义理论体系而没有别的主义能够指引我们实现国家富强和人民幸福,实现中华民族伟大复兴。……强调自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限,就是为了更好发挥中国特色社会主义理论体系在党和国家事业中的根本指导作用”。人们不难看明白,“只有”是“唯一”的意思,是排他的。这就等于向世人宣告:在当代中国,“只有”不包括毛泽东思想在内的“中国特色社会主义理论体系”,“能够指引我们实现国家富强和人民幸福,实现中华民族伟大复兴”。而原本的马克思列宁主义、毛泽东思想则是“别的主义”,理所当然的要抛弃掉。
精英当局和那些“高层智囊”有没有想过:对于那种自外于马克思列宁主义、毛泽东思想的另类“特色主义理论体系”,深受马克思、毛泽东主义恩泽的中国亿万民众老百姓,特别是忠诚信仰马克思、毛泽东主义的广大真正共产党员会相信其是“真正马克思主义”吗???
对于用“邓三发特色主义理论”取代马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位,作党政军及一切的指导理论,人们不禁要质问精英当局及理论界学者:究竟是“邓三发特色主义理论”别于或者高于马克思列宁主义、毛泽东思想?还是等于或者属于马克思列宁主义、毛泽东思想?
倘若是“邓三发特色主义理论”别于马克思列宁主义、毛泽东思想,那砍去马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位,突出彰显地位“邓三发特色主义理论”的指导地位是天经地义的,但随之问题也就来了,既然是“邓三发特色主义理论”别于马克思列宁主义、毛泽东思想,那你干脆就学俄罗斯叶利钦的招术,来个解散共产党,另起炉灶底气充足地走你的“中国特色主义”道路得了,何必还要扭扭捏捏的打马克思主义的旗子挂中国共产党的牌子举社会主义的幌子?
倘若是“邓三发特色主义理论”属于马克思列宁主义、毛泽东思想体系,那你砍去马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位,突出彰显地位“邓三发特色主义理论”的指导地位就毫无道理。道理更简单,既然是“邓三发特色主义理论”是在马克思列宁主义、毛泽东思想理论基础上发展起来的、与马克思列宁主义、毛泽东思想“一脉相承的科学体系”,那它们就应该是纲与目、本与末、源与流的主从关系。既然是主从关系,岂能取目而舍纲,取末而丢本,取流而弃源???你凭什么砍去马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位,突出彰显地位“邓三发特色主义理论”的指导地位?你有何德何能、有什么资格来取代马克思列宁主义、毛泽东思想?你有何德何能、有什么资格撇开马克思列宁主义、毛泽东思想来突出彰显你?你说你“发展了”、“创新了”马克思列宁主义、毛泽东思想?你就可以理直气壮的取代马克思列宁主义、毛泽东思想撇开马克思列宁主义、毛泽东思想来突出彰显你?站在巨人肩上吃先辈基业不但不饮水思源,反而自不量力的贬低巨人拔高自己,不觉得弱智且荒唐可笑吗?
二.指导理论上的改旗易帜必然造成诸多混乱
在中国百年近代发展史上,无数仁人志士、无数革命先驱,为了中华民族的伟大复兴,进行了众多的英勇而悲壮的流血斗争。然而,在马克思、列宁主义传播中国以前,中国人民和中华民族是在黑暗与迷茫中的斗争。只有在马克思、列宁主义经李大钊等中国革命先导传播到中国以后,中国人民和中华民族是的革命斗争才有了指路火炬;只有当毛泽东把马克思、列宁主义与中国革命具体实际相结合后,中国人民和中华民族特别是中国共产党的革命斗争才转危为安,绝境逢生,一步步走向一个个胜利。人们必须时刻牢记,期间,曾有那么些不可一世的狂妄精英,甚至打着共产国际代表旗号,否定毛泽东主义正确路线,把毛泽东排挤出共产党和军队的领导核心,其结果是使中国共产党和工农武装军队几乎惨遭毁灭。无数铁的事实一次次证明:中国共产党、中国工农武装军队和中国革命与建设,只有在马克思、列宁、毛泽东主义理论指导,才能取得一个个胜利,才能无往而不胜。而每次背离马克思、列宁、毛泽东主义理论指导,就必然惨遭失败。毛泽东逝世后当代中国在“中国特色主义理论”指导下的所谓“解放思想”,“改革开放”“实践”,又一次被活生生证明。
客观公正地评价改革开放以来的中国社会,的确经济建设有了很大的成就,城乡建设有了很大的发展,市场物资供应呈现出空前的丰富,相当一部分人民的生活水平有了很大的改善,科学技术有了很大的进步,综合国力有了很大的充实,物质文明程度有了很大的提高。
然而,在丢弃了团结与凝聚全党、全军和全国各族人民向心力、足以使中国人民站立起来当家做主、中华民族巍然屹立于世界民族之林、引领人类社会文明发展共同富裕的毛泽东思想旗帜的理论指导之后,在“中国特色主义理论指导”的年代里,与社会主义社会本质特性背道而驰,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾趋益严重,社会主义所有制的公有制经济基础遭到严重毁坏;社会主义的按劳分配原则、公平正义原则遭到严重破坏,贫富悬殊和两极分化恶性膨胀;社会道义和价值观念严重扭曲,社会主义社会公德、职业道德、个人品德严重滑坡,官场腐败和黑恶势力日趋泛滥猖獗,党群关系、干群关系、官民关系日趋恶化,阶级矛盾日趋尖锐。活生生的“发展”起来一个少数人压迫剥削多数人的新生的特权资本主义和官僚资产阶级。各种社会思潮冲击着人们的头脑,尤其是新自由主义、历史虚无主义、拜金主义、极端个人主义、享乐主义等有害思想盛行。在追求“利益最大化”的市场经济环境下,人们的主导和主流思潮是追求“四力”:政治生活追求权利,物质生活追求财利,社会生活追求势利,精神生活追求名利。当今中国社会的阴暗一面可概括为“四失”:失公,失衡,失德,失序。中国当今有太多的执政官员的人生价值观取向已经严重蜕化变质,利用特权,制造各类腐败,制造社会不公,制造贫富悬殊,制造两极分化,肆意侵害民众老百姓利益,严重损害了共产党威望与形象。不仅在经济上而且在政治上,带来了十分严重的后果。一方面是在经济体制改革特别是国企改革中失去主导地位的工人阶级和工农联盟,人数约占中国总人口的70%以上而财富拥有量不到中国社会财富总量的5%。处于贫困交加境地的无产者阶层--民众老百姓群体。另一方面是执政者中利用“权商法则”大肆侵占社会与民众财富而暴发的人数不到中国总人口的0.05%,而财富拥有量却占中国社会财富总量的70%以上的有产者阶层—既得利益权商群体。要是稍有正义感和良知的人们都会看到,在当今中国社会改革开放巨大而辉煌成就的负面,所呈癌症裂变趋势的是:社会的信仰缺失,恶俗文化泛滥,价值观念霉变,社会道义沦丧,一批又一批的蜕化变质官员前腐后继,层出不穷,泛滥成灾,形成顽疾,社会利益分配不公正,贫富差距悬殊,两极分化严重,邪恶势力猖獗盛行。特别是形成了产生社会利益分配不公正、贫富差距悬殊、两极分化严重和腐败邪恶势力猖獗盛行的难以根治的经济土壤、文化土壤和社会土壤。原本已经在毛泽东主席领导、毛泽东思想指导下站立起来的新中国又几乎沦陷为世界霸权资本主义大美国的附庸国--美中国。社会利益分配不公正、贫富差距悬殊、两极分化严重和腐败邪恶势力猖獗盛行,引发阶级斗争、暴力革命和社会动乱的种种危险犹如一把达摩克利斯之剑已经悬在执政党头顶上。
如果“改革”的结果只是少数人发财,多数人贫困,社会成了少数权贵精英的天堂,大多数民众老百姓的地狱,少数权贵精英为所欲为鱼肉百姓,多数民众老百姓身陷绝境当牛做马,那么这种“改革”就是邓小平生前曾经警告的:“如果搞资本主义,可能有少数人富裕起来,但大量的人会长期处于贫困状态,中国就会发生闹革命的问题。中国搞现代化,只能靠社会主义,不能靠资本主义,历史上有人想在中国搞资本主义总是行不通。我们搞社会主义虽然犯过错误,但总的来说改变了中国的面貌。”“如果富的愈来愈富,穷的愈来愈穷,两极分化就会产生,而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。”“如果搞两极分化,情况就不同了,民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展,相应地中央和地方的矛盾也会发展,就可能出乱子。”“风气如果坏下去,经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”“如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了。”“如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走了邪路了。”
如何在经济发展的同时,有一个保证绝大多数人得益的真正的社会主义制度,这已经是摆在中华民族面前的绕不开的课题。任凭精英当局和理论界如何地强词夺理,把自己说成一贯正确,但是千正确万正确,把新中国搞得连邓小平也不赞成的“贫富悬殊、两极分化”,“产生新的资产阶级”,“抛弃第三世界朋友,和帝国主义同流合污”,“改革改掉了马克思主义、毛泽东思想社会主义国家本质制度”的“改革”,肯定绝不正确。
实践和时间,是检验真理的客观标准。抛弃毛泽东主义,用“邓三发特色主义理论”指导中国社会主义革命和建设事业,管用吗?譬如说,指导反腐倡廉和反腐败斗争管用吗?指导军队建设管用吗?指导干群关系与干部作风管用吗?近30多年实践结果和客观事实证明,是不管用的。
且以近20多年的反腐倡廉和反腐败斗争为案例,当局上至核心层下到各级官员,时刻坚持用“特色主义理论”作指导,年年重复、重申、高调“严惩腐败,以反腐新成效取信于民”。在“反腐倡廉”的话题上,当局上至核心层下到各级官员,可谓是讲话越来越漂亮、词汇越来越华丽,几乎把天下好话说尽,把高调唱到海豚音,然而活生生的现实却给其以莫大讽刺,当今官场和社会现实状况究竟如何?不仅中国人都知道,恐怕连地球人也都知道。官员前腐后继,民众普遍质疑时,当局竟然在媒体上为自己一味地辩解、袒护,甚至赶快列举查办了多少大要案、查办了多少级别高低不等的腐败分子,这种苍蝇哼哼叽叽的声音和反腐败偶尔拍只苍蝇和蚊子别无二致。这些年贪腐继续疯狂泛滥成灾,官员贪腐对社会财富的无限占有,对整个社会、对老百姓生存权无限剥夺践踏;贪污腐败所造成的严重社会不公是严重败坏社会道德的强大腐蚀剂,党的形象、党的信誉、党和人民群众的血肉关系;社会风气、社会价值判断;人性的堕落、沦丧,特别是给中华民族未来和子子孙孙所带来的损害在无限地挤压着民族未来的生存空间,几乎尽毁于如此“特色主义理论”。
凡是智商正常者都明白,倘若要论切实有效抓廉政建设和反腐败,要论治官治吏、治党治国治军,政府清洁廉政,人民民主专政,社会公平正义,搜索古今中外所有思想武器,唯有毛泽东思想才可堪当第一选择。除此以外,都只能是自欺欺人。用“特色主义理论”指导廉政建设和反腐败斗争,显然是远不如庄稼地头稻草人管用。就好比是用破油毡盖火,越盖火越旺,用污扫帚刷墙,越刷墙越脏。丢弃毛泽东主义旗帜就等于丢掉了惩治腐败的照妖镜和龙头铡、虎头铡、狗头铡。不能不说是一种民众的悲哀,党和国家的悲哀,社会的悲哀,历史的悲哀。
三.为了能使中共党和中华民族永远立于不败之地,必须永远高举马克思、毛泽东主义理论旗帜
早在建党前夕,毛泽东就形象地指出:“主义譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趋赴”。这里讲的作为党的“旗子”的“主义”,就是党所确定的指导思想,它关系到党的路线、方针、政策的制定,关系到党的威望和形象,关系到党的事业的成败得失。毛泽东又说:“我们党从它一开始,就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党,这是因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。”那么,一个党是不是“主义”越多越好呢?毛泽东否定了这种看法。他在党的七届二中全会的总结报告中指出:“有人说,斯大林的思想之称为学说,不称主义,是斯大林的谦虚。我看不是的,不能解释为谦虚,而是因为苏联已经有了一个列宁主义,而斯大林的思想是合乎这一主义的,并且把它贯彻到实际政策中去了。不然,有一个列宁主义,再有一个斯大林主义,那就有了两个主义。”毛泽东这段话,反映了历史真实,揭示了客观真理。它表明一个党、一个国家,不应该同时有“多个主义理论”作指导。当时在苏联,除了马克思主义之外,只有继承和发展了马克思主义的列宁主义。苏联在斯大林时期,由于信奉马克思列宁主义,虽然有不少缺点、错误,但在总体上坚持了社会主义道路,建成了强大的苏维埃社会主义联邦共和国,战胜了德国法西斯,推动了国际共产主义运动的发展。然而在斯大林去世以后,从赫鲁晓夫开始,特别是戈尔巴乔夫上台以后,提出了所谓“新思维”,抛弃了马列主义,放弃了社会主义道路,导致苏共解散,苏联解体。第一个社会主义国家苏联解体,具有光荣斗争历史的苏联共产党失去执政地位并顷刻瓦解,原因是多方面的。其中很重要的一条,就是理论上政治上出了问题。从赫鲁晓夫丢掉斯大林到戈尔巴乔夫公开背叛马克思列宁主义,前后经过三十多年,指导思想上的多元化导致党内思想混乱,思想政治上彻底解除武装,苏联共产党从思想涣散走到组织瓦解,教训是极其深刻的。这就严肃表明,作为工人阶级先锋队的共产党,必须始终一贯地坚持以马克思列宁主义为指导,否则就会像列宁所警告的那样,“失去生存的权利,而且不可避免地迟早注定要在政治上遭到破产”。
中国共产党必须牢记毛泽东的教导和历史的教训,永远坚持高举马克思、列宁、毛泽东主义伟大旗帜。永远坚持以马克思、列宁、毛泽东主义理论为指导思想。否则,必定乱套。中共党从诞生之日起,就以马克思列宁主义为指导。党的“七大”通过的党章总纲规定:以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想--毛泽东思想,作为我们党一切工作的指针。在党章的条文上又规定:努力地领会马克思列宁主义、毛泽东思想的基础,是每一个共产党员的义务。党的十二大党章不仅规定:“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想作为自己的行动指南”;而且强调指出:“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶”。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东思想的科学内涵作了全面的论述。它不仅论述了毛泽东思想的活的灵魂,即实事求是、群众路线、独立自主这些属于立场、观点、方法的内容,还论述了“它以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义”的六方面的内容,除了“关于新民主主义革命”的内容外,还有关于“社会主义革命和建设”、“革命军队的建设和军事战略”、“政策和策略”、“思想政治工作和文化工作”和“党的建设”等方面,其中包含着“许多基本原理、原则和科学方法”。因此,毛泽东思想的指导作用,不仅在于贯穿于毛泽东思想的活的灵魂,是中国社会主义的理论和实践所必须遵循的世界观和方法论;而且在探索中国社会主义革命和建设过程中所形成的基本原理、原则和科学方法,均对当前中国社会主义事业具有现实的指导意义。这就充分表明,毛泽东思想既是新民主主义革命和社会主义革命的行动指南,也是社会主义建设的行动指南,它不仅能指导社会主义初级阶段的建设,也能指导社会主义中高级阶段的建设,直到实现共产主义。正因为这样,所以邓小平指出:“毛泽东思想过去是中国革命的旗帜,今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜,我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。”胡锦涛也曾说:“在任何时候任何情况下,我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜。”既然是“永远高举”、“始终高举”就绝不能半路随意改弦更张、改旗易帜。
对于这个极其重大的政治原则问题,一个有近90年历史的中国共产党,必须站稳无产阶级政党的党性立场,旗帜鲜明地批判被那些打着马克思主义旗号来修正、篡改马克思主义本质的“理论骗子”所制造的思想政治混乱,真正划清马克思主义同修正主义的界限,才能使我们真正沿着马克思主义所指引的正确而光明的人类社会文明方向前进,而不致走上改旗易帜改弦更张的修正主义理论指导的封建买办官僚特权资本主义邪路。
马克思、列宁、毛泽东主义是中华民族崛起和伟大复兴的根本武器,《中华人民共和国宪法》和《中国共产党章程》中都写道:“毛泽东主义是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。”以毛泽东主义规范全民行动和思想修养是彻底扭转我国社会风气日渐颓废的最根本措施。
为此严正建议:在中国共产党的指导思想问题上,必须恢复到十二大党章规定的“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想作为自己的行动指南”的正确纲领上来,使全党从上到下在马列主义、毛泽东思想的伟大旗帜下团结奋斗。这样做有三大好处:第一,符合党中央一再声明的邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是对毛泽东思想的继承和发展,同马克思列宁主义、毛泽东思想是“一脉相承的统一的科学体系”的精神,表明党中央是真正忠于马克思列宁主义、毛泽东思想的,没有改弦更张,没有“改旗易帜”;第二,可以保持党的指导思想的稳定性,避免每一代“领导核心”都要急于建立新的“理论体系”,造成党的指导思想名目繁多、难以表述、以目乱纲的混乱状况;第三,更重要的是真正学习贯彻邓小平理论的重要论述:“毛泽东思想是中国革命经验的总结,对世界也有贡献。毛泽东思想引导我们取得了中国革命的胜利。毛泽东思想是中国人民的宝贵财富。我们要坚持毛泽东思想,像坚持马列主义一样坚持毛泽东思想。”“毛泽东思想过去是中国革命的旗帜,今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜,我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。”认真贯彻落实胡锦涛总书记的重要精神:“在任何时候任何情况下,我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜。”同时,党中央和党的宣传理论部门必须彻底澄清因为“非毛化”被搅乱了的混乱思想,统一全党的指导思想,沿着马克思列宁主义、毛泽东思想的理论原则去发展理论,创新理论,从而避免犯修正主义或教条主义的错误。无产阶级政党的生命力取决于指导思想。只有端正党的指导思想,真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的伟大旗帜,我们的社会主义事业才能无往而不胜。否则,就会走向事物的反面,酿成无可挽回的历史性灾难。到那时,别说是你高成本维稳,就是你血本维稳,也无济于事。占社会压倒多数的民心,民愿,民主意志,民众力量,绝不是以统治阶层少数政治精英的主观愿望为转移的,更绝不是以统治阶层少数政治精英的主观意志能阻止的。
2011年5月23日
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