宣传、做戏与“资本家的乏走狗”　　
　　
　　
我还记得，“毛泽东时代”，通信和演说，称赞毛泽东，反对剝削，支持工人运动，是极时髦的。现在可不同了，报章所载，电视台所说是就业靠资本家；GDP靠资本家；百姓算个屁；尘肺者应求老爷们开恩出证明；玉姣们要求老爷们收手；博士生要求老爷们给母亲施舍一个床位；农民工要老爷们放他下矿；农民工拿不到工资，要打官司，打官司付不了律师费，倒霉的是你们；老爷们说罢工是因为缺钱，罢工也不会生钱，不允许你们罢工。　　
三十多年来，他们在“立党为公”、“执政为民”的口号掩护下，权威机构可以为扩张资本主义经济颁布一系列政策法令，从为私有化广辟道路的“非公36条”，到国企改制、“大股小卖”的具体法规，再到保护私有化“胜利果实”的《物权法》，以及2009年5月进一步私有化的文件，一路行来，保驾护航。　　
在大力扶持中小企业的名义下，各有关部门一齐动员扶持私营企业。经济管理部门发布文件，要求打破国有企业对某些关键部门的垄断，扩大私营企业的“市场准入”；国有银行扩大对中小企业的贷款；人力资源部门努力为中小企业招收工人；工业和信息部门努力为私营企业优先提供技术援助和信息服务；如此等等。在西方资本主义国家，政府要为私营企业的发展提供种种法律保障和宏观环境，但是，由国家主管部门直接为私营企业筹措资金、招收工人乃至提供技术和信息服务，则是十分罕见的。这也可说是中国的一种“特色”吧。　　
否定阶级斗争为纲，他们在“一部分人先富起来”的政策下变成资本家、剥削者，但却坚决要求继续保留共产党员的身份；同时，一些民间产生的资本家也强烈地要求进入执政的共产党内。这些资本家为了在共产党内取得合法地位，必然要求摘掉“资产阶级”的帽子。由于这样一些原因，客观存在的新资产阶级，通过2002年的一次重要会议的“决议”一纸令下，就立刻“被消失”了。对于新生的资产阶级，人们只能象对待“自由职业者”、“经纪人”那样，称作一种“新社会阶层”。从此，在中国共产党的词汇中，“阶级”一词实际上被打入禁区了。当时的核心领导人在2002年重要会议的前一年，为纪念中国共产党成立80周年的讲话中已宣称：马克思所说的劳动价值论只能解释“当时的资本主义生产方式”。这就是说，劳动价值论已经不能解释现代的资本主义生产方式，当然更不能解释现代社会主义中国存在的资本主义生产方式了。　　
既然在2002年已经确立了“阶级消失论”，那就不好再提“阶级”一词了。于是把阶级和谐论称为“社会和谐论”。这种理论的核心是“以人为本”，并加上几个“统筹”（城乡发展、区域发展、经济与社会发展等等）。　　
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他们宣传他们是代表，是理论，他们究竟代表谁呢？他们是在做戏。戏子的外衣是彩色的阶级斗争熄灭论，阶级消失论，阶级和谐论。这普遍的做戏，却比真的做戏还要坏。真的做戏，是只有一时；戏子做完戏，也就恢复为平常状态的。“天地大戏场”就很难有下台的时候，他们不断地变色，就是为了巩固他们的资产阶级专政，指望能演百年、千年。可惜，千年不变历史上还未出现过。　　
毛主席指出：“现代修正主义者，他们不是不要国家机器，他们要自己的国家机器可厉害呢，他们所仇视的是真正的无产阶级的国家机器。他们所谓反对国家对经济的领导，实际上是一种欺骗。他们的目的是用这个来推翻无产阶级专政，复辟资产阶级专政。”　　
毛主席指出：“修正主义者是资产阶级化了的人，修正主义上台，也就是资产阶级上台。”“不只苏联出了修正主义，欧洲十几个国家都出了修正主义，代表什么？代表工人贵族。我说工人阶级的广大贫苦阶层出马克思列宁主义，少数工人贵族出修正主义。”　　

毛主席说：无产阶级对资产阶级斗争，无产阶级对资产阶级专政，无产阶级在上层建筑其中包括在各个文化领域的专政，无产阶级继续清除资产阶级钻在共产党内打着红旗反红旗的代表人物等等，在这些基本问题上，难道能够允许有什么平等吗？几十年以来的老的社会民主党和十几年以来的现代修正主义，从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等。他们根本否认几千年的人类历史是阶级斗争史，根本否认无产阶级对资产阶级的阶级斗争，根本否认无产阶级对资产阶级的革命和对资产阶级的专政。相反，他们是资产阶级、帝国主义的忠实走狗，同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。他们是一群反共、反人民的反革命分子，他们同我们的斗争是你死我活的斗争，丝毫谈不到什么平等。因此，我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争，我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系，即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系，而不是什么别的关系，例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。毛泽东：转引自中共中央《五•一六通知》，见　1967年5月17日　《人民日报》　　

中共中央对外联络部一九六○年　四月二十二日　编印的一份内部刊物上登载的《意共再生月刊载文认为资本主义社会内有社会主义经济形式存在》一文。文章摘录了意共中央机关刊物《再生月刊》一九六○年第一期刊载的《资本主义社会内有没有社会主义经济形式？》一文的以下主要观点：一、社会主义经济形式和结构应开始于无产阶级夺取政权之前，并且是夺取政权的前提。二、资本主义的现代化工厂、股份公司、生产合作社和国家资本主义工业是社会主义的新经济形式。三、无产阶级革命不是要去加深资本主义的矛盾，使之爆炸，从而夺取政权，而是要解决这个矛盾。毛泽东在这篇摘要上，还写了一个批语:典型的修正主义，资产阶级走狗的论点。　　

三十多年来，他们说不会产生新的资产阶级就是为了培育一个新的资产阶级;他们说不会出现两极分化就是为了建立一个人剥削人两极分化的社会;以和谐文艺为幌子，搞“死人”统治,由老爷、太太、少爷、小姐们统治舞台;某些人提出“法律面前人人平等”，而他们的法律去消了四大，去消了工人罢工的自由，不给工人自己组织工会捍卫自己权利的自由…；给了官僚任意处置土地、矿产、企业的权利，给了官僚、买办、资产阶级以任意让职工下岗，不签订合同任意用工，不给办基本保险，任意克扣和拒发工资的自由，欠薪还要打官司，职业病亦无处认定，血汗矿、血汗工厂，贪污成风，黄赌毒泛滥，黑势力盘根错节，富人欢笑穷人愁，朱门酒肉臭，路有冻死骨，自杀频频，…，有一些现象，如血汗工厂，在一些现代资本主义国家中也少见，种种事实表明：实质是他们为资产阶级、帝国主义服务的忠实走狗，他们同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度;他们以负责任的大国为名，为帝国主义服务。他们是资本主义的看门狗。　　
鲁迅在“丧家的”“资本家的乏走狗”中说过：凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子，正是它遇见所有阔人都驯良的原因，也就是属于所有的资本家的证据。即使无人豢养，饿的精瘦，变成野狗了，但还是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的，不过这时它就愈不明白谁是主子了。　　
但倘说有些先生意在要得“恩惠”或“美元”，是冤枉的，决没有这回事，不过想借此助一臂之力，以济其穷罢了。所以还得在“走狗”之上，加上一个形容字：“乏”。“丧家的”“资本家的乏走狗”　　
人们只有认请他们是资本家走狗的本性，才能识别形形色色的狗，不迷失方向，永远前进！　　
　2010/2/26