是否为人民服务，是检验改革开放正确与否的唯一政治标准，更是检验真假共产党员的唯一政治标准。

　　为人民服务是检验“改开”唯一政治标准

　　一、为人民服务是不是真理。

　　实践是检验真理的唯一标准，为人民服务是不是经过实践反复检验证明的真理呢?是的。无论从古人的“得民心者得天下，失民心者失天下”、“水能载舟亦能覆舟”、“民为贵，社稷次之君为轻”、“国以民为本”总结，还是共产党依靠人民夺取政权，都反复证明民心的极端重要性。这是人类社会历史发展的必然规律：得民心历史就发展，失民心历史就倒退。根据这一历史发展规律，马克思、恩格斯创立辩证唯物主义学说，其学说的阶级性公开申明为无产阶级服务。民就是指人民，是社会最底层的人群。虽然在不同社会、不同时期，“人民”的概念会有所不同，但是最底层的工农兵这个群体始终是人民的主体或核心，无产阶级是人民的最集中代表。马克思主义哲学根据事物运动必然由低级向高级发展的趋势，推论出共产主义一定会实现的结论，于是提出建立为实现共产主义而奋斗的党，即共产党。要实现共产主义，共产党必须全心全意为人民服务，这就是中国共产党组织和其宗旨的由来。所以中国共产党及其宗旨的产生是人类社会实践的必然产物，是人类社会反复实践、一再证明的、任何人都不允许怀疑的、颠扑不破的推动历史前进的极其伟大真理。任何人反对这个真理，都是极端错误的，或是极端反动的，都必须坚决阻止之，乃至打倒之!

　　二、为人民服务是检验共产党的唯一标准。

　　既然中国共产党的宗旨必须全心全意为人民服务，既然是真理，就必须用这个真理指导实践。任何中国共产党员都必须用这个真理指导自己的一切言行和一切工作，作为一切言行的指南。符合这个真理的就是正确的，违背这个真理就是错误的。完全符合这个真理的就是完全的共产党员，一半符合的就是半个共产党员，完全不符合的就根本不是共产党员。毛主席说：“······什么人只是口头上站在革命人民方面，而在行动上则又是另一样，他就是口头革命派。如何不但在口头上， 在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。”什么人不但在口头上， 在行动上都符合全心全意为人民服务宗旨，就是完全的共产党员;什么人只是口头上全心全意为人民服务，而在行动上则又是另一样，就是口头共产党员，是“挂羊头，卖狗肉”、“即当婊子，又立牌坊”的共产党员，是地地道道的假共产党员;什么人不但在口头上， 在行动上完全违背全心全意为人民服务宗旨，就是一个赤裸裸的假共产党员。当然如何具体的为人民服务，如何才能获得人民更加拥护，则是必须具体情况具体分析，不能教条，不能脱离各地人民这个客观实际(此点不是本文要论述的内容).

　　三、为人民服务是检验“改开”正确与否的唯一政治标准。

　　既然全心全意为人民服务是中国共产党员都必须用这个真理指导自己的一切言行和一切工作，作为一切言行的指南，那么任何的改革开放都必须严格遵守这个“指导”和指南，绝对不能违背这个原则。既然如此，“改开”的方向正确与否，必须以是否为人民服务作为判别的尺度和标准。

　　(一)、从理论上说，必须澄清为人民服务与理论的关系。任何理论都必须符合为人民服务这一真理，绝对不允许任何理论违背这一真理。1、为人民服务与猫论。无论是“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”，还是“摸石头过河”，以及“不要问姓社姓资”、“资本主义有计划，社会主义有市场”，甚至要发展马列主义，马克思主义中国化等等，都不能脱离为人民服务这个宗旨和原则。如果离开为人民服务的宗旨，完全为了自己的“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”、 “摸石头过河”，还正确吗?这样的“不要问姓社姓资”、“资本主义有计划，社会主义有市场”，还正确吗?这样发展马列主义，马克思主义中国化，还正确吗?

　　2、为人民服务与发展生产力。人类社会发展的根本目的就是发展生产力，这个绝对没有问题，但是要发展生产力，必须为人民服务。因为生产力三要素有劳动者、劳动工具、劳动对象。劳动对象是指客观存在的事物，劳动者使用劳动工具作用其上面，来获得人类生存需要的物质。劳动对象是人类能够生存、发展的自然世界。没有这个自然世界，人类将无法生存、发展。但是人类能否使劳动对象为人类所用，不断的更好的满足人类生存、发展的需要，则是劳动者和劳动工具的任务。而劳动工具是劳动者创造出来的，没有劳动者就不会有劳动工具，也不会有劳动工具的不断改善、提高，所以三要素中根本的、重要的要素是劳动者。有了劳动者才会有劳动工具。劳动者生产积极性高低决定着劳动工具改善提高得快慢，决定着生产力水平，决定着人类征服自然、改造自然的能力。所以根本上说劳动者——即工农生产积极性的高低决定着生产力的发展水平。要使人民生产劳动积极性持续高涨，不为人民服务，请问不是一定从根本上阻碍、破坏生产力发展吗?

　　3、为人民服务与科学技术。如果说科学技术是第一生产力，请问人民是第几生产力?科学技术就是生产工具，最原始的生产工具是谁创造的?是人民。是人民创造了物质财富，创造了生产工具，创造了文化，将人类社会的经验记录下来，形成文化知识。于是先后有了小学、中学、大学、各种科研机构、产生科学技术，科学技术又转化成生产工具。是人民产生生产力，产生科学技术，不是生产力、科学技术产生人民!我们不否认科学技术在生产活动中的巨大作用，但是我们更不能忘记唯有为人民服务，人民生产积极性高涨，才能使生产工具创造更多物质财富，更有力的促进生产力发展，也会更有力促进科学技术的发展。如果人民生产积极性不高，甚至人为破坏生产工具，必然影响科学技术的发挥，影响生产力发展，影响物质财富增加，必然从根本上影响科学技术的提高与发展。所以从根本上说，人民才是第一的、最根本的生产力，唯有为人民服务，才能从根本上最有利于生产力发展、最好的促进科学技术的发展。

　　4、为人民服务与以人为本。人民就是社会最底层的人群，主体或核心是工农兵。“人”当然包括人民，但是其涵盖一切人。以人为本就是以一切人为本。历史上有奴隶主、奴隶，地主、农民，资本家、工人，就中国而言，有工农兵、商人、教师、官员、资本家等等，请问应该以哪些人为本?在阶级社会，有了权力，便有了一切，没有权力，便丧失一切。所以所谓以人为本，只不过是以权为本罢了。在奴隶社会必然以奴隶主为本，绝对不会以奴隶为本;封建社会必然以地主为本，绝对不会以农民为本;资本主义社会，必然以资本家为本，绝对不会以工人为本。在今天的中国，各种资本家有钱，可以买通各级官僚，钱权捆绑，形成官僚资产阶级，所以必然以官僚资产阶级为本，绝对不会以工农为本。以一切人为本，只有在共产主义才能实现，在阶级社会是绝对不可能的，只能以统治阶级为本。以人为本完全是修正马克思主义为无产阶级服务的本质，极力掩盖阶级矛盾，继续忽悠、欺骗人民，妄图脱离为人民服务的宗旨的拙劣表演罢了。共产党不能以人为本，必须以民为本，，必须为人民服务。

　　5、为人民服务与科学发展观。马克思主义哲学是人类社会至今最科学的人生观与最科学的方法论，即最科学的为无产阶级服务的人生观和实践出真知的实践与认识的辩证关系的最科学的认识论，一句话是最科学的发展观。所以一切脱离马克思主义哲学的任何的所谓科学发展观，都是错误的。

　　6、为人民服务与法律。是政权服从法律，还是法律服从政权?是为人民服务服从法律，还是法律服从为人民服务?在中国是共产党执政，所以法律必须为共产党服务;共产党的宗旨是为人民服务，所以法律必须服从为人民服务。法律是掌握政权者，为了维护自己阶级利益，而制定的规则、纪律等。其规则、纪律根本上是必须为掌握政权者服务的。如果其规则、纪律在执行中不利于掌握政权者的利益，必然要修改其规则、纪律，务使其符合掌握政权者的利益为止。所以共产党执政的中国，其法律必须符合共产党的利益，必须符合为人民服务的原则。无论怎么以法治国，都绝对不能违背这一原则。任何违背为人民服务原则的任何法律，都是错误的，甚至是反动的。

　　7、为人民服务与向钱看齐。向钱看齐，就是向财富看齐，也即向利益看齐。钱只是财富的等价物，一般的说是付出劳动，获得钱，然后用钱去购买自己需要的物品。如果钱不能换来自己需要的物品，钱就会像废纸一样，谁也不愿意要。向钱看齐，就是向财富、利益看齐，也就是绝大多数人将利益看得高于一切，这是阶级社会的必然现象。因为阶级地位决定思想，阶级地位就是经济地位，就是获得物质利益的方式和多少的地位。利益相同或相近的人形成的群体，就是阶级;阶级利益不同，必然产生矛盾和斗争;利益完全相反的两个阶级，必然形成尖锐激烈的矛盾和斗争。

　　有人将出现的一系列问题都归为向钱看齐所致，都是钱惹的祸。好像向钱看齐，必然问题成堆，矛盾不断。要解决这些矛盾或问题，就不能向钱看齐。这些人不知道这是阶级社会的必然产物，是不以人的意志为转移的客观规律。所以要从根本上解决问题，必须将钱多装入人民的腰包，而不能将钱装入自己的腰包。共产党是为人民服务的政党，是无产阶级自己的政党，是工人阶级的先锋队。所以共产党必须将钱越来越多的装入人民腰包，而绝对不允许装入自己腰包。所以共产党的宗旨，就是向钱看齐，然后将钱越来越多的装入人民腰包，绝对不允许装入自己腰包。

　　8、为人民服务与人的本质。人有私心和公心两个性质，向私心发展，必然矛盾成堆，问题不断，只有向公心发展才能从根本上解决矛盾和问题。向公心发展，就是将利益都给与人民，给与这个最广大群体。向公心发展，必须学习雷锋，全心全意为人民服务，做永不生锈的螺丝钉，永远为人民服务下去。共产党就是坚决发扬公心，反对私心的政党，就是应该坚决向雷锋学习，成为全心全意为人民服务的模范。所以共产党必须首先向雷锋学习，尤其是各级共产党领导，特别是共产党的高级领导，更应该必须如此。

　　9、为人民服务与所有制。要为人民服务，要发扬公心，为绝大多数人服务，要从根本上解决存在的人为造成的一切矛盾和问题，必须实现绝大多数人利益的一致性，最后走向全社会利益的一致性。要实现绝大多数人利益的一致性，最后走向全社会利益的一致性，唯有实行公有制，反对私有制。私心是万恶之源，私有制是产生私心的极好温床;公心是万善之本，公有制是产生公心的最佳土壤。所以，一切有利于私心发展，都是错误的;一切有利于公心发展的，都是正确的。一切向私有制发展的，都是错误的;一切向公有制发展，都是正确的。

　　总之，从理论角度说，无论是猫论、摸论、姓社姓资论、发展生产力与科学技术，还是以人为本、科学发展观、法律、向钱看，以及人的本质和所有制看，都不能偏离为人民服务的宗旨，都不能发展私心、私有制，而必须发展公心和公有制。一切偏离为人民服务的宗旨，发展私心、私有制的任何行为都是极端错误的。

　　(二)、从实践看“改开”方向是否符合共产党为人民服务宗旨。1、毛泽东思想时代，工人阶级根本上住房、医疗、孩子上学免费，现在是买不起房、看不起病、上不起学。2、毛泽东思想时代共产党将人民举到天上，将人民捧得很高，毛主席高喊人民万岁。现在人民，尤其是工农由沦为社会最底层的群体，成为弱势群体。3、毛泽东时代，根本上是共同富裕，干部与人民的工资根本上没有什么差别，现在贫富极度悬殊，身为共产党员的各级政府官员处于极富一极，人民，尤其工农处于最贫一极。4、毛泽东时代根本没有剥削、压迫，现在剥削压迫现象随处可见，人民处于受剥削、压迫地位。5、毛泽东时代，根本没有腐败，最多也就是有所谓的不正之风;现在腐败遍地，共产党官员还有几人不腐败?6、毛泽东时代，没有赌博、没有卖淫嫖娼、没有吸毒贩毒、没有黑社会、没有假冒伪劣、没有环境极度污染，现在这一切都出现了，而且越来越严重。7、毛泽东时代，人民乐观向上，道德高尚，人人互助，社会安定，路不拾遗，人民安居乐业;现在人们没有信仰，道德沦丧，人人自危，偷盗横行，缺少安全感，人们生活在苦闷压抑之中。毛泽东时代实行的是公有制，引导人们向公心转化、发展，现在实行的是私有制，引导人们向私心转化，向私心发展。

　　(三)、改开出现的是什么根本问题。有人说，改革出现的问题，唯有通过改革才能解决，不改革就死路一条。首先我们必须弄清改革出现的问题是具体方法问题，还是方向问题。是具体方法问题，则用具体方法解决，是方向问题，则必须通过改变改革方向来解决。改开出现的问题，明显不是具体方法上的问题，而是方向上出了问题。无论从理论还是实践上不是完全背离共产党为人民服务的方向了吗?所以无论怎样“改革出现的问题，唯有通过改革才能解决，不改革就死路一条”，需要改革的不是具体方法问题，而是方向问题，是严重背离共产党为人民服务的方向问题，必须回归共产党的宗旨，为人民服务的方向。

　　本来是方向问题，却要用具体方法解决，这不是更加背离为人民服务方向，走向西方的多党执政，导致共产党灭亡吗?面对中国内外严峻形势，，就不是亡党问题，而是国家分裂，还必然亡国问题。唯有解决方向问题，共产党唯有回归为人民服务宗旨的，中国共产党才能存在，才能真正国富民强，才是改开的正确方向。总之唯有恢复共产党为人民服务宗旨，才是正确的，反之都是错误的。

　　四、 回归为人民服务的宗旨，必须坚持的几个原则。1、共产党必须与人民保持一致。如果说以前的下级服从上级，全党服从中央，必须团结在以XXX为首的党中央周围，现在必须加上一句，全党必须与人民保持一致。因为共产党是为人民服务的，共产党是人民的仆人，人民是主人，哪有仆人不听从主人、不服从主人的道理?

　　2、谁真人民服务，谁假为人民服务，人民的眼睛看得很清楚。既然仆人必须听从主人、服从主人，共产党必须按照人民的意愿、要求办事。为什么毛主席去世三十多年，毛主席被妖魔化三十多年，人民却越来越想念毛主席?为什么2012年九月保钓爱国运动，人民唯有高高举起毛主席像?为什么人民想念毛泽东时代?因为唯有毛主席最为人民服务，唯有毛主席真正为中华民族利益、人民利益所想;因为毛泽东思想时代，虽然比较穷，但是毛主席与人民一样穷，人民1960年挨饿，毛主席也与人民一样挨饿、大腿浮肿!

　　3、要回归共产党为人民服务的宗旨，必须恢复各级人大代表职能。各级人大代表，必须依照为人民服务程度，用事实说话，必须通过各级人民真正选举出来。必须从基层开始通过为人民服务的言行，人民真正选举出人民自己认为的为人民服务的人做村书记、做村长!总结经验，逐步推开，逐步扩大到乡、县、市等，做到人民真正选举出为人民服务的各级领导干部!

　　4、必须将监督权真正交给各级人民。共产党能否回归为人民服务的宗旨，关键是看能否真正敢于让人民监督。唯有真正让人民监督，共产党才能会回归为人民服务的宗旨，否则都是空话、假话、骗人的鬼话!要让人民真正敢于监督起来，第一步是共产党必须敢于将监督权真正交给人民;第二部是人民敢不敢与监督的问题。解决这个外因除了宣传教育之外，必须给与足够的物质利益，必须防止被打击报复。第三步尤为重要，就是凡是不能积极让人民勇于监督起来的政府官员以及对于敢于监督者进行打击报复者，或者监督出来，有关政府不能及时解决等，人民必须具有罢工的权利，而且由此造成的一切后果，必须由有关领导负全部责任。而且必须解决人民敢于罢工的积极性问题。即越是积极者越多给与利益，反之就少给与，甚至不给与!这第4点，是尤为重要的，也是真想回归为人民服务的共产党，必须解决，而且一定能够解决的问题!

　　总之，综上分析，是否为人民服务，是检验改开正确与否的唯一政治标准，更是检验真假共产党员的唯一政治标准!