我看了一下这个茅于轼的这篇文章。看后感觉的非常好笑。真的，而且愈发相信马克思主义和毛泽东思想的无比正确。其实，人们大可不必和这个茅于轼的这篇文章有什么过不去。当年蒋介石在大陆，后来跑到台湾，也曾经用过大批文人写过很多这类丑化、污蔑毛泽东的文章。所以，将茅于轼看成蒋介石集团的人物，则我们也就没有必要和这个茅于轼生气、愤怒了。因为这一切出自茅于轼之口，太正常不过了。因为他就是彻头彻尾的资产阶级知识分子，而且是十分凶恶的资产阶级知识分子。　　

　　

　　这篇文章非常浅薄，除了谩骂，就是污蔑。这与茅于轼作为一个经济学者的身份很不相称，有辱其斯文。除了一批浅薄的小资产阶级知识分子和真正的走资派高声叫好之外，没有几个人会以严谨的态度来对待这篇搞笑的文章。这本来就是一篇搞笑的文章。至少我是这么看的。资产阶级文人和无产阶级思想家，资产阶级和无产阶级本来就是尖锐对立的阵营，因此，和茅于轼之流的斗争，就是不折不扣的阶级斗争，而不是什么人民内部矛盾的斗争。这一点，连茅于轼本人也是接受的。我们还有什么理由对一个阶级敌人对毛泽东的诽谤和污蔑而大动肝火呢？况且，他的这篇文章没有什么真正的价值，庸俗浅薄的就跟他的庸俗的经济学说一样的不堪。　　

　　

　　茅于轼曾以“替富人说话，为穷人办事”一语而名噪一时，好像一个资产阶级经济学家还是有良心的。他的为民请命，抨击官吏的种种不讲理的恶行，好像赢得了几声叫好。他的“穷人的房屋不应该有厕所”是的主张也特别令人刮目相看，他的市场就是一切，交换是财富的源泉，中国不应该死守十八亿亩耕地的红线，中国只要开放市场，就没有或不存在粮食安全问题等等都是茅于轼这个伟大的经济学家的振聋发聩般的疾呼。真是一副语不惊人死不休的劲头，我们也就大大的领略了这位右派经济学家的“风采”了。　　

　　

　　茅于轼能有今天说话的自由，还真应该感谢共产党的改革开放、实行社会主义市场经济的政策。这个市场拜物教式的虔诚信徒，终于等到了这一天。市场经济到今天，它的不可克服的血腥和残酷性的丛林法则，几近摧毁了这个市场经济万能论的茅于轼的胡吣。茅于轼于是将矛头对准了公有制企业，对准了共产党，更对准了毛泽东。他把由于市场经济带来的一切罪恶统统都归咎于共产党的领导，归咎于毛泽东的文化大革命，归咎于毛泽东领导的中国的社会主义革命和建设。由于市场经济的罪恶，人们开始反思改革开放，反思被否定的文革的意义，反思这一切罪恶的根源在哪里的时候，茅于轼看在眼里，急在心上。他还没有糊涂到毛泽东思想的重新回归对于他，对于他的那个美国福特基金会资助的天则经济研究所的命运到底意味着什么的程度。他和党内走资派一样惶惶不可终日，因为，谁带来的罪恶，谁就会遭到末日的审判。于是，一篇咒骂毛泽东的奇文，在茅于轼手下出笼了。茅于轼毕竟还有一点策略，他还不敢像骂毛泽东那样谩骂执政的共产党，虽然党内的走资派早已经不再相信自己就是要为共产主义奋斗的无产阶级先锋队的一员，但共产党的金字招牌还是不能丢掉，否则他们就没有了这身画皮来欺骗人民以售其奸了。所以茅于轼深谙走资派的心理，没有骂共产党，而是将矛头指向了中国共产党的缔造者之一的毛泽东。这样一来不会给党内走资派下不来台，二来也可以保全自己和间接咒骂共产党。　　

　　

　　本来不想和茅于轼这位伟大的经济学家纠缠。但既然是搞笑文章，也就和茅于轼搞笑几句。这个林子不能没有茅于轼这个鸟，否则就不民主了。既然资本家阶级已经在我国的社会主义国家里存在了，那为什么不让茅于轼这样的替富人说话的资产阶级经济学家存在呢？和谐社会，和为贵。既然这样，你茅于轼何必咒骂毛泽东？共产党都能和你搞和谐，你为何就不能和共产党和热爱毛泽东的人民搞和谐？普世价值好像不是这么教导你的吧！

　　

　　阶级斗争，你不和资产阶级斗，资产阶级就要和你斗。改革开放以来，那种放弃阶级斗争，以和为贵的小资产阶级的右倾政治幼稚病，使我们党在思想上极度混乱到了好笑的地步。思想文化战线上的阵地大片的丢失。资产阶级的阶级斗争越来越疯狂，贫富差距越来越扩大，人民在利欲熏心的资本家的阶级斗争下，连吃饭都没有了安全感，真是一片莺歌燕舞的盛世景观。　　

　　

　　这哪有一点阶级斗争熄灭论的存在？不须放屁，且看天地即将翻覆。