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读白岩松《污辱别人,人必辱之》有感

2025-02-26 学习 评论 阅读
读白岩松《污辱别人,人必辱之》有感    

  白岩松著了一篇《污辱别人,人必辱之》,一向好为人师的他在文章结尾对 孔庆东 教授发问:“难道你不懂得什么:污辱别人,人必辱之这个浅显的道理吗?”,并希望 孔教授深思。

  中国自古就有“即以其人之道还治其人之身”说法,作为有着毛泽东思想觉悟的人,是更加地明白“人若犯我,我必犯人”的道理,其实都是“以血还血,以牙还牙”的真理,在阶级社会,就表现为两个阶级之间的你死我活的斗争——即阶级斗争! 孔庆东 教授怎么会不懂得这个道理呢?否则,也就不会有孔和尚怒骂汉奸的行为!白岩松这一问,就好比问爱因斯坦是否懂得相对论,问陈景润是否知道哥德巴赫猜想,简直是贻笑大方。令人不解的还有,白岩松都肯定“必辱之”了,还希望孔教授深思,到底是准备打一巴掌给个甜枣?还是心怀叵测的恐吓?还是假惺惺的伪善?看来兼而有之。不过说到这里,白岩松会说:不是我必辱 孔 教授,是南方系必辱 孔庆东 教授,而我是对孔教授善意提醒。这就有两种情况了,一是说明白岩松和南方系的关系非同一般,竟然知道其准备“必辱 孔 教授”的秘密,同时也说明白岩松也希望与 孔 教授交好,而不惜出卖和自己关系甚好的南方系,至于是权衡利害后的最终选择,还是想做鸟兽战争中的那个蝙蝠以图左右逢源,就不可而知了,想必也是兼而有之;二是白岩松与南方系根本是素无瓜葛,只是明白“污辱别人,人必辱之”这个浅显的道理,于是非常善意地 向孔 教授道破天机,而不惜得罪于南方系。可是根据其文中对 于孔 教授“侮辱别人”、“暴民代表”、“暴粗”的描绘和定性,就不可能是上面的第二种情况了。特别是因为白岩松是最为明白“污辱别人,人必辱之”的道理的,那么也就必然深知,如果与 孔 教授为伍,岂不 成了孔 教授的帮手?岂不是同样污辱了南方系?由此推出,白岩松断然不会这样引火烧身,所以由此排除了第二种情况外,也同时排除了第一种情况中的出卖南方系,与 孔 教授示好的可能。于是得出了结论——白岩松定是与南方系关系密切的的帮凶!其行为就是在履行着其“必辱之”的决定!

  既然知道了白岩松这篇大作就是其“必辱之”的真实材料,就来欣赏一下其怎样“必辱之”的。其大作的中心思想,可以归纳为以下三点:

  (1) 孔教授的行为是暴粗,是污辱人,是人格分裂,是粗鄙、暴戾的丧失爱心,孔庆东是现如今中国千千万万暴民中的代表,这千千万万的暴民在横行着,在败坏着道德

  

  (2) 第一点中所罗列的一切,并不是孔庆东本人的错,罪魁祸首是孔庆东所受教育的时代造成的,那个时代正是中国最黑暗的时代,是最不讲道德、最不讲法律、最不讲人性的时代。从那个时代经过的人,心理上都蒙上了一层阴影,而这种阴影与现时代的民主、自由、人权观念格格不入。

  

  (3) 解决上述问题,只有彻底反思文革,肃清文革的流毒,用现代社会的普世价值去教育我们的下一代,才能杜绝这事情的发生。

  原来孔教授的行为就是暴粗,就是污辱人,就是人格分裂,就是粗鄙、暴戾的丧失爱心啊。而暴粗、污辱、人格分裂、粗鄙、暴戾、暴民这些耳熟能详的词汇是古今中外已经存在的,这就说明这些被形容的行为是自古就有、中外皆存的,原以为日本七三一部队所发明的“马卢达”才是暴粗,原以为“华人与狗,不得入内”才是污辱,原以为英法联军火烧圆明园才是暴戾,今天才知道孔庆东的行为也属于粗鄙之列,由此联想到美国作家马克吐温,他曾经说美国国会中的一些议员是婊子养的,后来道歉到:美国国会中的一些议员不是婊子养的。原来那是说明了美利坚的普世价值使马克吐温最终认识到了自己粗鄙、暴戾、人格分裂的行为啊!由此联想到中国的陈胜吴广,古罗马的斯巴达克,近代的太平天国和义和团,以及现在的英国学生火烧伦敦、美国的占领华尔街,不都是不折不扣的暴民行为、败坏道德的行为吗?五四运动更是暴民的横行啊!

  但是令人迷惑不解的是,孔庆东的粗鄙行为竟然不是他的错!只是孔庆东所受教育的时代造成的,那么陈胜吴广、斯巴达克、马克吐温、五四学生、英国学生、美国民众是不是他们本身的错呢?他们所受教育的时代与其行为又有着怎样的关系呢?

  白岩松信誓旦旦地判定——孔庆东所受教育的时代,是中国最黑暗的时代,是最不讲道德、最不讲法律、最不讲人性的时代。请问,按照普世价值的要求,你白岩松有这个权威和资历来做历史的评判吗?你有哲学、政治、经济、文化、历史的学术证书和学术论文吗?经过了世界权威机构的评定了吗?你可能会说你也是亲耳聆听过权威人士的判定,那你就说出其姓氏名谁!难道你要用所谓普世价值的隐私权来回避?奉劝你还是别再“子乎者也学会了,摇头摆尾晃脑壳”地“做深刻和思考状”了!首先,一切功过是非,是由历史和人民来判定的,其次,即使剥削阶级的精英、卫道士们有着一堆沽名钓誉、自我美化的权威人士的绚丽光环,也断不会是你白岩松的量级所能触及的。信口雌黄、东施效颦、毫无自知之明才是你的活写照!

  写到这里,白岩松也许会说,上述只是我个人的观点和看法,我有表达我内心想法的权利。那告诉你,你如果说的是假话,那你就是诽谤和诋毁,是真正的污辱和卑鄙!如果你说的确实是你心里的真话,依你已近五旬而知天命的年龄,说明你已经是顽固不化,中国人民完全也有同样的权利判定你为汉奸!接受人民的审判!

  另外,白岩松文中称“恰恰是那种疯狂的时代造就了孔庆东这种人”,请问,你白岩松是六八年出生的吧?你与孔庆东仅隔四载,难道你就不是那个年代所受教育之人?如果是,你怎么就没有被时代所造就?如果不是,难道你以为你是八零后或九零后?你近五旬之人怎么不是经过那个时代的人呢?定是!不用狡辩!而你的所谓“从那个时代经过的人,心理上都蒙上了一层阴影,而这种阴影与现时代的民主、自由、人权观念格格不入。”说明首先你就是一个“暴粗、人格分裂,粗鄙、暴戾的丧失爱心”之人,句中的副词“都”就是最有利的证据!  

  最后,你为消除孔庆东这种人所开出的招数——只有彻底反思文革,肃清文革的流毒,用现代社会的普世价值去教育我们的下一代,才能杜绝这事情的发生。  

  就此,非常真诚而欣慰地告诉你:恭喜你,这回你真的答对了!这正是汉奸们的回答!这正是帝国主义极其汉奸走狗所梦寐以求的。只不过广大中国人民和革命群众的回答,正像前南斯拉夫电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》中,游击队长瓦尔特告之打入游击队内部的德国军官阿克瓦利斯的那样:“党卫军上尉先生,我要做的正相反!”,  

  即中国人民要做的是——坚持彻底的无产阶级文化大革命,高举马列主义、毛泽东思想的伟大红旗,彻底消灭一切帝修反!  

  

  

  丛水阳  

  

   2011年12月1日 星期四  

  

  附文:白岩松:污辱别人,人必辱之  

  

  最近孔庆东在微博上暴粗,搞得沸沸扬扬。  

  

  一个北大教授,能有如此壮举,着实令人震惊。做为一个北大教授,本应该为人师表,教书育人。以言以行影响和感化一代学子,为他们树立良好、高尚的道德风范,激励学子们奋发图强,孝祖国。令人遗憾的是,此教授竟然做出如此惊天之举,实在是与北大教授的身份不符。  

  

  我认为这与其所受的教育有关。孔庆东所受教育的时代,正是中国最黑暗的时代,是最不讲道德、最不讲法律、最不讲人性的时代。从那个时代经过的人,心理上都蒙上了一层阴影,而这种阴影与现时代的民主、自由、人权观念格格不入。从而使人产生人格分裂,变得粗鄙、暴戾的丧失爱心。但是我认为这不是孔庆东的错,而恰恰是那种疯狂的时代造就了孔庆东这种人。难道你认为只是孔庆东一个人吗?不是,孔庆东只是千千万万个暴民中的一个代表。我们这个时代还有千千万万个孔庆东在横行,在败坏我们的道德。所以,我们只有彻底反思文革,肃清文革的流毒,用现代社会的普世价值去教育我们的下一代,才能杜绝这事情的发生。  

  

  是的,你骂人了,你胜利了,你欢欣鼓舞了,但是你有没有想到你所造成的恶劣影响呢?你可以污辱别人,但是别人同样可以污辱你,难道你不懂得什么:污辱别人,人必辱之这个浅显的道理吗?希望大教授深思。  

  

  

标签:教授   时代   污辱   行为

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