异族人的帮助，我们要思索　　

　　

　　最近，偶然看到了这样一个通讯——《卖甘蔗打工仔自学6年考上美国大学》，说的是一个只有初中学历的打工仔在深圳卖甘蔗，由于身材瘦小，被美国老外注意，先后得到两名美国人的帮助，加上自身的努力，今年考上了美国大学。　　

　　

　　这则故事没有什么离奇之处。也许正应了那句“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，我对这个故事有自己特别的思索。以前，我也看到过类似的故事，都是讲美国人帮助中国穷孩子读书的事情，我也没有什么异样的感觉，甚至多少还有点儿被美国人的义举所感动。今天，我不再有这样的感动，对教育的认识，对历史的认识，尤其是西方列强自1500年以来是如何殖民非洲、美洲乃至全世界的历史，还有二十世纪两次世界大战以来的历史，使我不再对西方对白人抱有任何幻想。　　

　　

　　美国是当今头号强国，美国人相对于中国人而言，普遍富有。富有的美国人为什么会帮助一个素不相识的中国穷孩子？中国缺少富人吗？网上料，中国的基尼系数显示收入差距较大甚至悬殊，这意味着中国绝不缺少富人，我想，来中国的美国富人肯定没有中国本土的富人多吧，那为什么中国的富人不做这样的事呢？所有这些问题都必须放在一个更长的历史背景下来观察，才能看得更深，看得更清楚。　　

　　

　　美国是一个白人种群占据主流位置的国家，这个白人种群主要是当初那些向外扩张殖民的英国人、法国人、西班牙人、荷兰人等等的后裔，当初这些国家向非洲、美洲殖民时，发生过这样在今天看来不可思议的事情：殖民者只有四五百人，却玩弄几十万、几百万黑人或印地安人于股掌之上。后来，这些白人又肢解了伊斯兰世界，制造了印度与巴基斯坦的矛盾，别忘了，中国藏南问题就是英国殖民者制造的，几百年的殖民统治使白人对于猎取目标的分化、文化瓦解、精神控制、制造冲突及如何培植买办势力等等，几乎是烂熟于心。因此，这个族群里的人，尤其是中上层的人，对这些都或多或少知道些，不少人甚至精于此道。可以这样说，美国白人包括绝大多数商人眼中的政治，是全球的政治，是种族主义的政治，是白人至上的政治。　　

　　

　　在美籍华人高燕定《人生设计在童年》一书中，详细介绍了美国重点小学、中学的教育，那完全同中国的教育是两回事。中国同一阶段的教育，重点放在几门功课的考试上（我认为这导致绝大多数中国人视野窄小并充满很多天真想法），课本以外的阅读很少，相对于美国重点学校来说，基本上等于没有。透过《人生设计在童年》一书介绍，我注意到美国重点中学的基础教育内容丰富多彩，以菲利普·埃克塞特高中为例，其中文学、艺术、历史、政治、经济等课程占有非常大的比重，中国人通常认为的“正统的基础课程”——数学在内的自然科学内容占不到全部课程的25%，在400多门课程中，有哪些安排呢？下面是我摘录的一段内容很能说明问题：　　

　　

　　在44门宗教课程中，除了有哲学、主观唯心主义哲学流派的存在主义、社会伦理学之外，也有包括佛教、犹太教、伊斯兰教等在内的世界各大宗教，各自都作为独立的课程。英语课程有从小说到电视-电影技术、文学创作、文学浪漫主义与批判、戏剧文学等。历史类的课程，则有更广泛的人文内容，如资本主义与批判、妇女与当代西方社会、美国政治与国家政策、现代战争与和平、亚洲文明、现代中国等。在56门现代语言课程中，除了有汉、法、德、日、西、俄的语言课之外，甚至还有中国文学、当代中国文学、法国戏剧，等等。至于艺术（即美术）、舞蹈、戏剧、音乐这几个学科的课程也是让人眼花缭乱。从雕塑到摄影，从舞蹈及其历史到舞蹈编导，从导演到电影制作，从音乐原理到高级作曲课程，从常见的室内乐到西非洲鼓乐，真是应有尽有，令人惊叹。（摘自《人生设计在童年》一书的46 ～47页）　　

　　

　　窥一斑而知全豹，想想看，这样知识框架的人拥有怎样的头脑。我们都知道这样一个现象，在美国，一个有能力的人可以在商界、政界、学界自由旋转，我们中国，有这样的人才吗？我们的历史，以及我们的教育，很难出这样的人。我们无论从政的人，还是经商的人，乃至普通百姓，对政治的理解就是同乡、同学、血缘，相对于西方那种政治，完全是鸡零狗碎的政治，这样的政治能斗过西方列强吗？在回到前面的问题，就好理解了，我们的富人没有西方白人那样的知识框架，没有那样的头脑，自然做不出那样的事情。　　

　　

　　就具体事例而言，我不是怀疑每个帮助中国穷孩子的美国人都居心叵测，但是对美国的教育有相当的认识，对美国的历史有所了解，对西方殖民世界的历史有所了解……我不得不思索，不得不怀疑，不得不呼吁同胞们：不要对西方抱有幻想，尤其是美国。想想看，本文开头提到的那个卖甘蔗打工仔，他现在在美国留学，将来出来做事，他对美国人抱有怎样的情感？对美国文化抱有怎样的态度？对美国这个国家持什么态度？他与自己的同胞谈到美国会说些什么？“何知仁义？已饗其利者为有德”（见司马迁《史记·游侠列传序》），即使是一个强盗，他对你有大恩，试问，你还能指责他行为不端吗？毫无疑问，这个卖甘蔗打工仔已经成为一个日后忠实于美国人利益的“买办胚胎”。　　

　　

　　西方白人非常有“爱心”，非常愿意“帮助”异族人。在中国河南的开封，曾经有一群犹太人后裔，他们是从北宋时期漂洋过海而来。他们在中国一直很好的繁衍生息——这与同期的欧洲犹太人悲惨命运有着天壤之别，正因为有这个前提条件，他们慢慢地被同化。清朝末年，不断有西方白人传教士来打他们的主意，先是骗取文物，后来发展到政治行动。1915年5月，在开封，白人传教士怀里光用一口流利的汉语对犹太后裔公开宣称：　　

　　

　　……　　

　　

　　要帮助犹太遗民彼此认识，并结合成一个组织，避免被汉人融化，以致丧失了自己的犹太民族意识。　　

　　

　　使犹太遗民认识他们祖先的奇妙历史，从而唤起他们对上帝的期望。　　

　　

　　使他们认识犹太教的基本真理，他们的前人好几个世纪以来为此在开封做过很好的见证。他们既然称作“教经派”，即教人《圣经》的宗教，正说明他们对《圣经》是很尊重的，但如今连一部经卷都没有了。　　

　　

　　使他们意识到他们和世界其他各地同宗的关系，以及新近发展的“回到以色列”的锡安运动，以及他们自己应有的地位。　　

　　

　　使他们知道耶稣基督也是一个犹太人，他来到人间是为了拯救全世界。　　

　　

　　……　　

　　

　　（摘自《东方际遇——中国犹太人千年历史揭秘》第248～249页）　　

　　

　　 很明显，这个白人传教士用心险恶，他在制造差异，接下来是制造矛盾乃至冲突，为他的国家将来干涉制造机会。这没有什么奇怪的，西方白人几百年来一直是这么干的。　　

　　

　　在非洲有这样流传甚广的共识：传教士来了，他们手上有《圣经》，我们手上有土地；他们说“让我们闭上眼睛祈祷吧！”我们就闭上眼睛祈祷。当我们睁开眼时发现，我们的手上有了《圣经》，他们的手上有了土地。　　

　　

　　在美国，印地安人曾经是这片土地的主人，经过长达一个多世纪的屠杀之后，而今他们被划分在几个不相连的居留地里，在政治上已经发不出任何声音了，这意味着他们在合适的时候可以被彻底灭绝。　　

　　

　　大江东去　　

　　

　　　2011-9-10