李克勤（jixuie）题记：华西村建村（建队）整整50年，吴仁宝作为华西大队的党支部书记（华西村党委书记），人们现在干脆给了他一个独有的称谓“老书记”，在华西的发展历程中起了具有决定性意义的作用，这是大家的共识。吴仁宝是个会经营，善管理的企业家，但他首先是一位共产党员，一位扎根基层艰苦创业的村级干部，也就是在中国共产党干部里，级别最低的干部，这里我们不要叫他“村官”，他不是官，他也不喜欢官。由于华西村坚持走集体经济之路，生产资料归村集体所有，是公有制，华西村是全体华西村村民共有的；华西这50年的奋斗，是自力更生，艰苦创业的历程，是华西人在吴仁宝领导的华西党组织带领大家共同建设的过程；华西村成为“天下第一村”，是共建的结果，这个结果具体化为共富，共同富裕是个动态的过程，华西人因为共有、共建，理所当然就会共享“天下第一村”带来的富裕、荣誉，华西人就有了自己独特的幸福，吴仁宝说“人民幸福就是社会主义”。吴仁宝在这50年，作为一个共产党员的根本信念没有变，走的社会主义集体经济道路不动摇，在具体操作上，则坚持一切从实际出发，实事求是。吴仁宝就是我们说的红色企业家，既有“坚定正确的政治方向”，又有“灵活机动的战略战术”，还始终保持“艰苦朴素的工作作风”，他不是一个人单干，而是带着一个基层党组织的领导班子，率领一个村的全体村民，将大家组织起来整整干了50年。50年的风风雨雨，半个世纪的坎坎坷坷，这在中国共产党领导的社会主义建设事业中，别有意味，在世界村落建设史上，独树一帜。吴仁宝，为党旗增辉，为中国人民争了光，在此，我们要向这位有着57年党龄，年过80的老同志致敬！下面用道器变通理论，来分析一下华西的共有、共建、共享、与共富。

　　

　　

　　

　　今天华西的第一高楼正式启用，新的高度，提出新的要求，祝贺华西建村50周年，祝华西人承先启后，继往开来！

　　

　　一、共有

　　

　　华西的共有，指的是华西村为全体村民共同所有，不属于少数人私有。

　　

　　1957年江阴县撤区并乡后，现华西村地域由原属瓠岱乡改属华墅乡，取名华墅乡第23高级社，吴仁宝任华士乡第23高级社党支部书记。1958年8月23社与附近的泰清、马桥、立新三个高级社合并，称跃进社，吴仁宝改任跃进社党支部书记。 　　

　　

　　1961年10月15日华墅人民公社17大队，分为华西(因在华墅人民公社最西边，故名)、前进、向阳、立新4个大队。吴仁宝任华西大队党支部书记。

　　

　　在吴仁宝担任华西大队党支部书记的时候，华西进入人民公社时期的集体所有制时代，这是社会主义的公有制。

　　

　　吴仁宝就是从这个时候开始了他的道器变通，也即是毛主席讲的“物质变精神，精神变物质”的过程。

　　

　　道，是形而上的，属于精神范畴；器是形而下的，属于器物范畴。变，就是变化，通，就是通达、通畅。

　　

　　吴仁宝的道，就是社会主义的道，就是集体经济之道，不是资本主义之道，不是私有化之道。

　　

　　“华西的天是共产党的天，华西的地是社会主义的地。”由吴仁宝作词的《华西村歌》感染了每一个来华西的人，字里行间流露出一位老共产党员的坚定信仰，那就是“相信共产党、相信社会主义定能富华西”。

　　

　　曾经有人问老书记,你的幸福是什么

　　

　　他不假思索地回答——让老百姓过上好日子,是我最大的幸福！任何事情都挫伤不了我为人民服务的积极性。

　　

　　为华西工作了50多年，上级奖励给吴仁宝的奖金累计起来超过1.3亿元，他却恪守着“不拿全村最高工资,不住全村最好房子,不拿全村最高奖金”的准则。

　　

　　在华西以至全国，乃至世界流传着吴仁宝的名言：“家有黄金数吨,一天也只能吃三顿;豪华房子独占鳌头,一人也只占一个床位。我拿这些钱干什么呢？我不愁吃？不愁穿，生不带来，死不带去。到马克思那里到的时候，你有几百万、几千万、几个亿,与几百块、几千块、几万块都是一样的——在这一点上，我早就想通了。”

　　

　　至今，老书记仍然住在华西村最旧的别墅里。一位记者到老书记家里采访,他问吴仁宝:“为什么你还要住在这个上世纪70年代的老房子里,这是不是在‘做秀’”

　　

　　老书记毫不避讳地回答，是的，我是在做给人家看。我是做给华西的党员干部看的!我这样做，比我开100个会议,讲1000句话还管用!

　　

　　这就是吴仁宝，这就是一个共产党员的率真性格，这也是真正的共产党员的精神境界。

　　

　　这种境界与率真，怎么会不打动人呢？

　　

　　人心是肉长的，人也是感情的动物，华西人从实践中认识了吴仁宝，吴仁宝身上看到了共产党员干部的魅力，从而也就激发出对集体，对共有的华西的情怀，个人、家庭与集体也就自然联系在一起，

　　

　　这就是社会主义集体所有制的魅力。

　　

　　人民公社化以后，所有制的问题解决了，路线确定了，毛主席就提出了管理问题，而管理靠干部，因为正确的政治路线确定以后，干部就是决定性的因素。

　　

　　吴仁宝在华西即是那种具有决定性因素的干部。这个干部关键在干，在正确的路线上实干，在苦干基础上进而巧干。

　　

　　二、共建

　　

　　人民公社之后的集体经济，因为是个新事物，需要人去作进一步探索。　　

　　

　　吴仁宝曾经谈到，过去人们常说:“有福同享,有难同当”。这是对的，但还不够,也要与时俱进。华西提倡的是“有福民先享,有难官先当”，干部见困难就上，见荣誉就让。实践证明,凡是一个单位能够做到“有福民先享,有难官先当”的,组织就有战斗力,干部就有权威,经济就能发展,老百姓就能得到真正实惠。事实上,只要我们做到“有福民先享”的,老百姓也不会让我们做干部的穷到哪里去。只要我们“有难官先当”的，当真正遇到困难的时候，老百姓也一定会支持我们，共同挑起担子，共同克服困难!

　　

　　大家“共同挑起担子，共同克服困难”，就是华西人共建的真实写照。

　　

　　吴仁宝曾经幽默地说,华西一贯是不折不扣地执行国家的法律、法规，依法办事,充分发扬民主。但是,有两个法,我们不一定要执行:一个是《劳动法》，我们的职工要执行《劳动法》,干部就应该少休息、多工作、多奉献。另一个是《破产法》，华西的企业要一年更比一年好,不要谈破产,而是要谈又好又快地发展!

　　

　　正因为华西有吴仁宝这样的带头人，所以华西人民也就有了主心骨。

　　

　　华西人对吴仁宝选择的道的相信，进而成为信念，到了1982年经受了考验。

　　

　　1982年中央一号文件为标志，“分田到户、包产到户的承包责任制”迅速在各地推开。面对这场全国性的改革，以集体经济壮大起家的华西村怎么办？这又是一次重大抉择。

　　

　　吴仁宝认为，中央政策的意图其最终目的是让农民富裕起来，并且中央文件精神讲的很清楚“宜统则统，宜分则分”。华西村每人只有半亩地，集体经济已经十分壮大，农民的日子一天比一天好，为什么一定要分呢？他在村党支部会议上说：“华西村现在的头等任务是要更大力度地发展集体经济，让大伙儿的生活更加富裕，全面富裕！这也是社会主义，而且是社会主义的根本目的！”

　　

　　经过充分的民主讨论，华西人决定不分田，华西村实事求是地坚持了自己的路子。

　　

　　又过了进30年，华西人以雄厚的集体经济为后盾，使这一方土地上的人成为中国最富裕的农民。

必须指出，华西的共建，其特征在于，始终有道的指引。

　　

　　而以吴仁宝为代表代表的党员干部，总是起着先锋模范作用，不仅在于做什么，而且在于不做什么。

　　

　　怎样共建？

　　

　　吴仁宝实际上就是表明，离开了共有的共建，就不是华西的正道。

　　

　　也许离开共建，搞私有化那一套“非共建”，在少数人会更快富裕，但是那会导致贫富分化，华西村集体的优势就发挥不出来，华西人民幸福就成为一句空话。

　　

　　从整体上讲，华西保持一个整体的发展，就能有规模效应，这不就是社会主义能够集中力量办大事的优越性吗？

　　

　　要说吴仁宝领着大家共同建设社会主义新农村，有什么独到之处，那还是从政治经济学上考虑为好，也就是说，他不是单纯讲经济，更不是以为经济上去了，就一好百好。而是坚持思想政治工作是一切经济工作的生命线。

　　

　　吴仁宝说：“政治的标准是什么，绝不是官职大小，而是看他能不能让人民幸福，人民幸福就是社会主义。”

　　

　　这种政治智慧，就是吴仁宝独创的“两手抓”：“一手抓同中央保持一致，一手抓同群众保持一致。”

　　

　　实际上，吴仁宝最终还是要和群众保持血肉联系，因为我党的群众路线，在思想、政治和组织上一个有机整体。

　　

　　从思想上看，从群众中来，到群众去，不正是从实践中来，到实践中的具体化吗？

　　

　　从政治上讲，相信群众与相信党是密切联系在一起的，不可分割的，而党的宗旨是全心全意为人民服务，离开了群众路线，党的宗旨也就成了空话，这难道不是政治大问题吗？

　　

　　从组织上讲，那就更不用说了，任何事情都需要群众行动起来做才行，人民，只有人民才是创造世界历史的动力。

　　

　　吴仁宝道器变通的具体实践，在学大寨时有个飞跃。

　　

　　吴仁宝曾多次对人说：在当代中国农民中，他最佩服陈永贵，并称陈有思想、有观点、有本事，是硬干出来的。

　　

　　1964年2月10日《人民日》发表《大寨之路》。吴仁宝捏着这份纸在群众大会上朗读，从此大寨的陈永贵成为他的“偶像”，从陈的身上，当时36岁的村支书吴仁宝看到了华西村的未来。

　　

　　他与村民一起绘制了“华西大队学大寨十五年发展远景规划图”，提前7年实现了目标。

　　

　　应当说，在农业学大寨之前，中国农民有了一定的思想觉悟，但是还远远不够，这正是主席一直担心，并积极寻求解决之道的大课题，他一直讲教育农民问题。

　　

　　当陈永贵领导大寨自力更生艰苦创业，走出一条新路时，毛主席兴奋不已，经过大量的调查，毛主席党中央发出“农业学大寨”的号召。

　　

　　吴仁宝在陈永贵和大寨那里，在学大寨的号召里面，创造性的读出新东西。

　　

　　进入人民公社时期以后，中国农村开始了名副其实的社会主义新农村建设，但是这个时候的精神支撑到底是什么，却不能瞎起哄，必须要有审慎的思考，不能简单地照上级指示办，历史证明那是行不通的。陈永贵并不是整天高喊口号，而是把毛泽东思想的精神实质，用在具体的农业生产，在农田基本建设中，贯彻党的方针路线。

　　

　　大寨具有自力更生、艰苦奋斗的精神，爱国家、爱集体的共产主义风格，这一切都是在政治挂帅、思想领先的原则导导引下进行的。

　　

　　这和旧社会的完全不同，和土地改革后的农村不一样，与合作化时期的意识形态也有区别。

　　

　　陈永贵无疑是中国农民的新型思想家，同时也是实干家。他不仅懂农业，懂种田，还对社会主义政治悟得很透。

　　

　　在中国农村的政治挂帅，基础是社会主义集体经济。

　　

　　对此，吴仁宝也悟得很深。有人总喜欢说他搞什么地下工厂，好像人民公社不准搞工业似的。

　　

　　毛主席说：“人民公社这个名字好，包括工、农、商、学、兵，管理生产，管理生活，管理政权。”这个“工”难道不是工业？

　　

　　如果说有些基层干部没有领会毛主席的思想，对吴仁宝搞指手画脚的官僚主义那一套，那还说得过去，吴仁宝为了对付这些官僚主义行径，而策略的加以对待，那的确也是事实。

　　

　　吴仁宝通过走群众路线，和华西人民共同制定的“十五年规划”重点是兴修灌溉渠道，建设高产稳产的“吨粮田”，将全大队分散的十二自然村合并成一个华西村。

　　

　　平整土地的措施和建成吨粮田的目标，在1964年听起来多少有点天方夜谭的意味。因为当时的农业生产发展纲要对江南农村的要求不过是亩产800斤。

　　

　　尽管有一些风言风语，吴仁宝还是坚持带领社员们开始实施十五年规划。

　　

　　那是一个艰苦岁月，除了一个美好的远景规划，除了制定出切实可行的操作步骤，更多的还是靠着华西社员们的双手一锹一担干出来的，而且一干就是七年。 这和大寨人一样。

　　

　　华西的作为引起了中央的重视，1960年代，中央研究室就有个调查告，介绍的是江阴华西大队。毛主席看了这个告以后有个批示，说“这是农村光明灿烂的希望”！

　　

　　1972年，提出十五规划之后的八年，华西大队的粮食达到亩产2100斤，终于实现了吨粮田的目标。吴仁宝和华西大队都成为当时苏州地区和江苏省的农业生产先进典型。

　　

　　吴仁宝曾经兴奋地提起1973年第一次当选全国党代会（党的十一大）代表的经历：“我这个党代表可不一般，原来没有我，是周总理亲自点的名，要求给江苏增加一个名额。”

　　

　　1978年，吴仁宝盘点过华西村的家底，共有固定资产100万元，银行存款100万元，另外还存有三年的口粮，这在全国的数千乡村中可谓富甲一时。在当时，一包烟的价格是0.2元，整个江阴县的工农业总产值也仅仅数亿元而已。 　　

　　

　　就这样，吴仁宝用一种很特殊的方式改造他的家乡，1978年12月8日，《人民日》在头版头条的显赫位置再次道了华西村，题目是《农民热爱这样的社会主义》，同时还配发了“本评论员”文章《华西的经验说明了什么》，这是当年度这家“中国第一媒体”对全国乡村最高规格的道。

　　

　　这就是吴仁宝带领的华西人学习大寨精神共同建设华西的真实表现。

　　

　　通过学大寨，吴仁宝的思想水平得到提升，他对如何当一个领导有了进一步的感悟。

　　

　　如果说毛主席、周总理这样的伟人离吴仁宝还是比较远的话，那么陈永贵就比较近，而陈永贵给吴仁宝的启示，和影响力那就大得惊人了。

　　

　　说吴仁宝是陈永贵式的干部，就说明吴仁宝把大寨精神学的很到家，也就是说他学的是精神实质，而不是花架子。

　　

　　而要说吴仁宝的过人之处，就是他在学大寨的起步阶段，就大家制定了那个一直为人所忽视的《华西大队学大寨十五年发展远景规划图》。

　　

　　这用现在的话说，叫做战略管理，一般的企业家未必有这个能力做这项工作。

　　

　　1982年以后，华西人在吴仁宝的领导下，在社会主义集体经济大道上，做了新的探索。

　　

　　这以后的建设成就，我们就不多说了，因为那是媒体介绍相对较多的，但是一定要注意，华西的历史是连续的，吴仁宝的道器变通是一以贯之的。

　　

　　三、共享

　　

　　这50年，前20年主要是打基础，但是华西人的生活就已经随着共建而不断得到改善。

　　

　　1978年，华西人的人均年分配达到220元，这在当时就已经超过了很多城市居民的生活水平了。

　　

　　华西人的共享，就是在共有基础上，在共建过程中的共享。

　　

　　华西分配制度的设计具体体现了共享。

　　

　　华西村《村规民约》规定，村民既可搞集体，也可搞个体，但不允许“一家两制”和“一人两制”。结果，集体所有仍是今天华西的最大特色，别墅统一建、统一分；华西人的工资每月只发一半，另一半年终统一结算；奖金与分红，其中20%发放到个人，另外80%转资到集体，特殊情况用钱可以写申请告。虽然村里没有KTV、电影院等娱乐场所，但即便是年轻人也很少选择离开，因为，人在股份在，人走股份不能走。 　　

　　

　　吴仁宝曾经特别强调“对个人可以富得健康，对集体可以集中力量办大事。”“没必要特意关注公、私体制，中央讲两个‘毫不动摇’，我们是听中央的。”

　　

　　显然，从1980年代初期华西选择不分田开始，外界有关公、私与姓“社”、姓“资”的争论一直是华西不得不面对的漩涡。但在华西村，这从来都不是真正的挑战，因为“老书记这样做又不是为了他个人，都是为了大家好”。 　　

　　

　　大到村民的婚丧嫁娶，小到两口子的感情问题，吴仁宝的影响力无处不在。除了物质上的管理，情感上的感染更是事无巨细。华西村没有“打工仔”、“打工妹”一说，“到了华西村，就是华西人”。从怀揣300元盘缠来华西打工的小青年到如今的华西村党委副书记，孙海燕就是最具说服力的例证。每年在龙凤阁广场上举办的“千人桌、万人宴”，宴请的都是外来打工者。 　　

　　

　　华西人的共享绝不是单纯的享用物质财富，而是综合的社会性的和谐气氛。

　　

　　1990年代初期，华西人刚刚富起来的时候，为了抵御赌博恶习，吴仁宝花钱登、贴告示：“凡检举揭发华西人参与赌博，一经查实，奖励举者人民币1万元，并为举人保密。”为了鼓励子女孝敬老人，吴仁宝专门设立了敬老奖，凡是家里有老人活到100岁，每位直系亲属奖励1万元。前些年，吴仁宝还在村里办起了“不想户”(意为不求上进的混混)培训班，把村里的懒散青年集中起来学习，不仅提供住宿，每个月还发500块钱工资。结果，这样的待遇让混混们感到很不好意思，纷纷要求上班干活。 　　

　　

　　在吴仁宝家的小客厅里，唯一不是跟领导人合影的照片是一张全家福，四世同堂26口人紧紧围绕在他身边。对他的四个儿子和一个女儿来说，很长时间以来，父亲一直是个模糊的概念。女儿吴凤英甚至直到出嫁前一天才叫他爸爸，只因为他一直忙于工作，根本没时间照顾子女。

　　

　　与此形成鲜明对照的是，1974年，村民孙良庆12岁的独生儿子在游泳时不幸溺水身亡，看到孙家悲痛欲绝，吴仁宝决定把自己的小儿子吴协恩送给他们，他说：“孩子是在‘双抢’时出事的，我这个做书记的有责任。”直到现在，即便是自己的亲生儿子，跟他讨论起村里的事情来，吴协恩最经常的称呼也不是“爸爸”，而是“老书记”。 　　

　　

　　从村党委书记上退休后，吴仁宝有了一个新头衔——华西村党、村、企总办主任，村庄领袖的地位并未随着职务交接而淡化。“既然大家信任我，我就要为大伙服务，生命不息，工作不止。”与自己的小家相比，他更像是华西的大家长。

　　

　　2009年为了庆祝新中国成立60周年，华西村评选出了88位模范人物，村里给每人发了500元，吴仁宝老书记布置的作业是——国庆前，每人上交60斤干草，以此忆苦思甜。

　　

　　1985年8月，吴仁宝曾经率领华西村的100多名党员干部，在南京雨花台烈士纪念碑前庄严宣誓：“有难同当，有福同享，苦战三年，目标1亿”。

　　

　　22年后，华西村已发展成为年销售超过400亿元、纳税7亿元的“天下第一村”，当年的吴仁宝也成为全国重大典型，被誉为建设社会主义新农村的带头人。

　　

　　2007年清明节，南京雨花台烈士纪念碑前来了一群特殊的客人，他们是来自华西村的400多名党员代表和入党积极分子。在吴仁宝老书记和华西村党委书记吴协恩带领下，他们在烈士纪念碑前重温了入党誓词。面向先烈，他们立下铮铮誓言：“誓创卅亿，奇迹再添，共建共享，幸福万年！”

　　

　　共建共享是分不开的，因为共有的基础是牢靠的。

　　

　　共富，当然也就是水到渠成的事情了。

　　

　　四、共富

　　

　　“天下第一村”华西村将于10月8日召开华西建村50周年纪念会。与此同时，由华西村民在村党委统一领导下投资的五星级酒店——龙希国际大酒店将正式投用。

　　

　　龙希国际大酒店分74层(地下2层，地上72层)；共设有826间/套客房，可提供1769个床位。

　　

　　华西村老书记吴仁宝说：“该酒店实现了三增，即：增地、增值、增效。”。

　　

　　华西地少人多，但龙希国际大酒店建筑面积21万多平方米，占地面积仅1.5万多平方米，相当于节约了300多亩地。该酒店从2007年开始破土动工，总投资30多个亿，如果是从现在开始建造，按目前的经济形势计算，该酒店至少要投入50亿元，因此，4年来，该酒店无形中已增值十几个亿。而且，该酒店不仅具有经济效益，在今后还将发挥社会效益。开业后，该酒店可以解决3000人就业。

　　

　　 “有网民称龙希国际大酒店为‘华西第一高楼’，其实它是华西旅游业的龙头。随着龙希国际大酒店的建设，华西村旅游业愈加红火。今年以来，华西村已接待境外游客超过8万人次。”华西村党委书记吴协恩这样评价。

　　

　　华西村已聘请了香格里拉、上海和平饭店等中外著名酒店的团队参与龙希国际大酒店的日常管理，旨在使游客在华西村不但能欣赏中国农村标志性建筑，更能享受到名副其实的国际五星级水准服务。

　　

　　从２００１年至２００４年，华西村分三批将周边１６个村庄纳入华西，人口从原有的１５２０人增加到约３５０００人，构建了一个大华西。

　　

　　２００４年开始，华西村迈出了转变经济增长方式的步伐，在推进传统工业升级的同时，开始进军现代服务业。

　　

　　8年来，旅游业、远洋物流、金融服务业、海洋工程等十个项目已在华西村着重发力，尤其是华西旅游已具相当规模。该村现有景点已达100多处，每年到华西参观学习、休闲旅游的中外客人逾200万人次，实现旅游总收入可超2亿元，旅游业已成为华西村经济发展的支柱产业。龙希国际大酒店的投入使用，也标志着华西村正在将旅游业产业链逐步拉长。

　　

　　今年1至8月份，华西村可用资金超过25亿，其中40%以上来自服务业的贡献。而根据华西村的产业转型升级规划，“十二五”期间，三产服务业在华西村经济结构中的比重将继续上升至50%。

　　

　　华西产业发展到现在，不得不令人佩服，吴仁宝的眼光，远见，不仅在中国，在全世界都是引人注目的。

　　

　　华西村中有一座山，现在已经开凿了一条隧道。

　　

　　今天华西的一万亩耕地全部集中在山北，自称“山北粮仓，山南钱庄，中间天堂”。对华西而言这是正确的选择。

　　

　　从全国来看，广大农村就是粮仓，18亿亩耕地，就是中国百姓的天下粮仓，这是不能动摇的底线。

　　

　　国民经济，建设新农村依然必须以农业为基础。

　　

　　建设生态农村、生态农业，保住粮仓，保住祖国的绿水青山，应当成为建设新农村的宗旨（新农村的“新”要体现在“生态”上，而不能用钱、房子或其它什么东西来代替）。

　　

　　而“钱”的问题，农民富裕的问题，从目前的社会市场环境看，则需要工业，无工不富的道理也在于此。

　　

　　那么华西的致富也是依靠工业。当年毛主席就以他特有的战略家对吴仁宝在华西搞的社队企业，给予高度评价，和热情鼓励。

　　

　　华西人也正是这么一路走来的。

　　

　　华西的工业要放到“山南”来考虑，华西的“山南”也就城市化了。

　　

　　华西只是没有把“山南”、“山北”的发展割裂开来，在“山南”打造百姓“钱庄”，建设共同富裕的依托市场经济的新型企业，是华西人的创举，同时华西人也在山南卓有成效的开始了生态农业旅游。

　　

　　现在走进华西,“远看像林园,近看像公园,细看农民生活在幸福乐园”;华西人则是家家住洋房,人人开小车,村里的孩子很多都出国留学。

　　

　　华西人的富裕无需多言。PETct体检设备被称为“现代医学高科技之冠”,迄今在全球范围只安装了数百台,国内以前只有上海、北京等大城市大医院才用得起。在华西村体检中心,就有这样一套价值3000多万元的整套PETct设备。8000多元的单次PETct检查,华西人每年都免费享受一次,村民还有5000元医保基金,查出问题就“带薪治病”。

　　

　　吴仁宝带领着华西村民们过上了富裕生活,资产最多的人家达1000万元,最少的人家也有100多万元。但吴仁宝说,要实现物质精神“双富有”,也就是既要“富口袋”,又要“富脑袋”。就是要在物质生活不断富足的同时,人的素质不断提高,让家家户户升级成“口袋越鼓、脑袋越思进取”的新型农民家庭。

　　

　　华西村有个“精神文明开发公司”,提供的是“精神产品”,专门抓看不到的“钱”。路透社记者评价说,“外国没有、中国唯一,它是一座净化人类灵魂的熔炉”。

　　

　　精神文明开发,开发的是人的素质。华西村还成立了华西特色艺术团,把党的方针政策和村里的思想政治教育,用“六爱”、“村歌”、“十富”、“十穷”、“八荣八耻”、“六个为什么”等特色语言,采用地方戏剧、歌舞等形式编排演出,在村里广为流传,在村民们心中扎下了根。

　　

　　有人疑惑,精神文明开发到底有没有用下面的故事可以回答这个问题。2002年,来华西投资的杨永昌决定把总资产达2000万元的金属软管厂转制给村里,由集体控股。“亲戚朋友说我傻,人家改制都把公家的改成私人的,你倒好,私转公了!”杨永昌坦言,起初对“富裕”与否的理解就是钱的多少,在华西村呆得久了,逐渐读懂了“富裕”更深刻的涵义。杨永昌本人也从一个私企小老板,“升级”成一个集团公司老总,从带动100多人“小富”,到带动一万多名员工“大富”。

　　

　　华西的富裕已经广为流传,有人为此问老书记,“华西村品牌值多少钱”老书记答,“可能是1000亿,也可能一文不值,关键看华西人守信的程度”!

　　

　　在吴仁宝的引导下,华西人十分看重诚信,储运公司取名为“诚信储运公司”,担保公司、典当行也大多以“宝信”、“宝鼎”命名。他们还首创了中国独一无二的诚信节,就在每年的3月23日。“选这个日子有两层寓意,一个是对上做到‘三诚信’,要对党诚信、对国家诚信、对集体诚信;一个是对下也要‘三诚信’,就是对亲诚信、对友诚信、对己诚信。”

　　

　　吴仁宝说,“人创高素质”就是要创出志气、和气、正气。华西由小到大、由穷到富、由弱到强,靠的就是这心齐团结、顽强昂扬的“三气”,华西的转型升级更离不开这些“气”。

　　

　　这就是吴仁宝从人民公社时期起到现在始终不渝坚持走集体经济之道，此为公道，非私道，因为公道而生产经营出来天下第一村，也不是私器，是公器。

　　

　　吴仁宝作为中国共产党党员，始终坚持全心全意为人民服务。

　　

　　吴仁宝领导华西村的切切实实实现着这样的理念：“个人富了不算富，集体富了才算富；一村富了不算富，全国富了才算富”。

　　

　　在将周边20个村纳入华西村，实现大华西共富的同时，过去的这几年里，华西村已先后为中西部２０多个省、区、市举办过１００多期培训班，直接培训乡村两级干部１万多名，智力扶贫带动了１０万人脱贫致富，共在宁夏、黑龙江、江西建设了三个“省外华西村”。

　　

　　这些投入全部由华西村承担。

　　

　　这就是吴仁宝以及华西党委和村民的思想境界，同时也不难看出其中，华西领导者的工作水平。

　　

　　这难道不是社会主义新兴的善举？

　　

　　吴仁宝不是私营企业家，而是坚持走集体经济的红色企业家，他坚守的公道，他在公道与公器之间，游刃有余的变通，是红色企业家独特的道器变通，这是中国共产党人，在精神变物质，物质变精神方面，在建设社会主义过程中的创举。

　　

　　这样的作为，早就在全世界范围，包括我国的台湾省引起了强烈关注。

　　

　　必须指出，社会主义在人类历史长河里，毕竟是个新事物，中国的社会主义事业还是比较年轻的，吴仁宝带领华西人在过去的50年里作了艰苦探索，取得了一些成就，但是我们看到华西的楼建的高，但是思想境界并没有降低，今后会有更大考验，这是毫无疑问的。

　　

　　也许，我们更期待吴仁宝的接班人，华西一代新人，能够在新的条件下创造新的业绩，不过老书记的道器变通，也就是共有，共建，共享，共富，这是成功之道，只有坚守了不变的信念，才能会有更大的辉煌。

　　

　　祝华西老书记健康长寿！

　　

　　祝华西人创造更加美好的明天！

　　

　　参考：毛泽东称华西村“这是农村光明灿烂的希望！”[2010-10-27 08:01]

　　

　　土企业家的土气与洋气[2010-10-12 10:24]


许世友：瞧瞧人家吴仁宝[2010-10-12 08:04]

华西村的高度、广度与深度[2010-09-24 09:30]

华西村的共富经验不能学来吗？请看双丘村的回答[2009-07-09 08:24]

吴仁宝的企业家之道：逆势之思，顺势之为(《中国集体经济》杂志发表该文）

　　

　　企业家成就事业的道器变通[2009-02-18 08:10]

　　

　　陈永贵的政治挂帅里包含有企业家精神[2009-06-11 10:55]

　　

　　陈永贵是吴仁宝最佩服的农民：大寨与天下第一村1

　　

　　七律 游华西村

　　

　　共富村也走在生态文明的前列[2010-09-28 09:30]

　　

　　图说华西村光明灿烂[2010-10-28 06:48]

　　

　　“骗”及全国的大骗子邓斌骗不了吴仁宝[2011-04-01 13:06]

　　

　　
毛泽东称华西村“这是农村光明灿烂的希望！”[2010-10-27 08:01]

1959毛主席社队企业的神奇预言

　　

　　毛主席为合作化的“群众领袖”而兴奋[2011-01-10 13:29]

　　

　　从巴纳德组织理论看红旗渠建设的协作管理[2009-02-23 09:32]

　　

　　
陈永贵的政治挂帅里包含有企业家精神[2009-06-11 10:55]

毛泽东政治风度与村落土企业家的崛起[2009-06-20 09:39]

　　

　　大寨与天下第一村的必然联系

　　

　　陈永贵是吴仁宝最佩服的农民：大寨与天下第一村1

　　活学活用毛主席著作：大寨与天下第一村2

　　

　　王宏斌：小岗村的发展经验不适合南街村[2011-05-20 14:22]

　　

　　从吴仁宝与薄熙来看共富之道：走自己的路[2011-08-13 09:46]

　　

　　重庆新实践的两点启示：敢于总结与开拓[2011-08-28 15:41]

　　

　　华西村拟在台湾投资20亿[2011-08-12 08:21]

　　

　　王宏斌的政治觉悟

帮扶小岗村的长江骄子郁全和的土企业家之道[2009-05-18 07:27] 《中国集体经济》杂志发表

沈浩：创业型干部的三个亮点[2010-01-17 19:04]

　　

　　大寨合作文化的传与新(《中国集体经济》杂志发表该文）

　　

　　关注大寨南街华西三村的三件事

　　

　　学在华工：从朱九思到李培根校长

　　

　　城市文明要有城市文化支撑：读新民大哥一文有感

　　

　　在大方向上要讲做什么，还要讲不做什么

　　李保东在安理会举手否决对叙利亚的制裁议案

　　

　　华尔街祸起萧墙，不要老把人民币汇率当作借口

　　

　　【置顶】 毛泽东爱国的信念、情怀与智慧

　　

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　　李克勤济学网

　　

　　李克勤（jixuie）文集

　　

　　请收起对毛主席的傲慢与偏见

　　

　　华西村的高楼：吴仁宝的道器变通（1）

　　

　　万丈高楼平地起：华西村的高楼：吴仁宝的道器变通（2）