昨天读了左大培教授写的关于汪晖事件的文章，也粗略读了其他同志们的文章。知道了《南方周末》《南方都市》和《中国青年》成为了围剿汪晖的急先锋，使我们知道了右派文人在摆烂。　　

　　

　　我们曾经阅读了许多反动的右派的文人的作品，他们没有自己的学术创新，他们最拿手的好戏是什么呢？断章取义，是剽窃西方的东西作为自己的，然后把对毛主席的一切进行断章取义，然后放在他们剽窃来的西方学术框框里面，然后赢得异样化，或者惊奇般的赞美。因为他们的剽窃的东西符合主流的改革开放，于是他们得到了大量的物质上的怂恿，也获得了政治上的怂恿，也就是说他们得到了资本的几根骨头的赞美，得到了几个美元的赞美，也许可以获得一英寸美国国土。既然右派文人如此不济，又如此得势，于是他们在官权的内心面前是没有地位的，就好像一个狗腿子样，在洋人面前是没有地位的，就好像一个木偶样，即在金钱面前，他们没有操守了，就好像妓女样。

　　

　　但是他们又是有文化的人，操守又像妓女，怎么办，攻击毛主席总是自讨没趣，要知道西方的头子奥巴马也崇拜毛主席，要知道美国的一个女首领也崇拜毛主席。也就是说，他们总被自己的主子出卖。还有就是广大人民支持毛主席，所以他们害怕被人民暗杀，于是他们转移矛盾，把斗争的对象，对准了左派的文人。因为许多左派文人，总是要为弱势群体说话，总是要为过去的不合适的毛主席说话，所以他们没有政治背景，没有商业背景，他们总是在自己的书斋里面战斗，而且我们许多普通人又无法读到他们的书籍，或者读不懂他们的书籍，也就是说他们的群众基础比较薄弱，右派文人看到了左派文人的弱点。但是左派文人是有力量的，他们靠事实说话，他们靠大脑思考，他们的学术有独立的人格，所以他们是有战斗力的，于是我们的右派文人也害怕了。怎么办？摆烂是他们的拿手好戏，就好像妓女样，妓女在妓女面前总是要说自己接了多少客，挣了多少钱的，妓女在嫖客面前总是要打扮光鲜，要产生差异化的美丽。于是他们把摆烂的德性加之于高贵的、有智慧的左派文人身上。　　

　　

　　当然他们还有个品行也像妓女样，那就是不准别人有文化。妓女总是在黑夜工作，所以她们没有白天，只有黑暗，所以她们把在黑夜里看见的女性都等同于自己。而我们的右派文人也是这样，他们剽窃成性，于是认为别人也像他们一样剽窃。因为他们不喜欢动脑筋，也不敢动脑筋，在外国的主子面前，在资本的权贵面前，他们只是一个传话筒，一个没有权利思考的行尸走肉，也就是说他们靠道听途说外国主子和资本权贵的黑暗中的夜话，于是面对阳光发出了狂吠。就好像癞皮狗，于是他们也希望左派也像癞皮狗，也就是说左派也要没有文化，因为左派穿得不好，吃得不好，又怎么会有时间和精力有文化呢？又怎么配有文化呢？如果有，那一定是剽窃某某的文章。因为他们都是靠剽窃才生存的，那么吃都没有解决的左派，一定不配有文化。　　

　　

　　右派文人也许觉得自己已经被主子榨干了油水，觉得自己像妓女样青春不在了，或者闻到中国当局要在学术界打假了，觉得自己再也没有意思了，怎么办，像长舌妇人，弄几个花边新闻还是可以骗几个钱的，或者说转移当局的视线，自己好有时间在家里面烧掉自己剽窃来的文章，目的就是用谎言，用欺骗来漂白自己的学术成就。或者说让自己成为一个打假英雄，用英雄的光环炫耀大地，使得别人不敢看，不敢想他才是剽客。　　

　　

　　据说《中国青年》非常关注这个问题，组织了许多专家签名，好得很啊，这是《中国青年》的耻辱，也把那些专　家　教授钉在了历史的耻辱柱上，我们的《中国青年》居然就是那个耻辱柱。当然《南方都市》不是耻辱，因为他已经就是个打手，就是个棍子了。　　

　　

　　汪晖教授的博士论文优劣以及是否剽窃并不重要，因为作为学生也许还不具备独创自己的学术体系，为此他拿别人（b）的东西作为自己(a)的结论的依据就是一种独创，如果他拿别人（b）的东西去证明别人(b)的结论，那才叫剽窃。何况我们的教授还注明了出处。如果说有问题，那也是我们的　汪晖　教授的博导老师有问题，因为他没有发现，还有就是我们的评价体系有问题。但是通过　左大培　教授和其他人的文章得到　汪晖　教授根本就没有剽窃，而且是完全的自主的独创。那么我们的右派文人，又怎么会如此气势汹汹呢？　　

　　

　　因为　汪晖　教授太有名望了，而且又是拥毛派，把污水泼向他不会受到政府压迫的，而且可以把汪晖这个熠熠生辉的雕塑推到，变成泥土，然后涂在自己的脸上，于是自己也就是熠熠生辉了，或者自己也就一香千年了。就好像我们前面说过的样，是右派不喜欢面前有一座高山，给自己挡风挡雨，要彼此都一个高度，谁也不欠谁的，原来右派害怕还左派的情。　　

　　

　　当然最尴尬的是中国教育部，因为他无法维护谁，如果维护右派就成为权贵和外国人，以及错误的帮凶，如果维护汪晖，也许就会没有外水钱，也许就是想回到过去。　　

　　

　　当然我们得说　汪晖　教授，希望你拿起法律的武器，告他们的诽谤者，如果你赢了，这是正义的必然和你没有关系，如果输了，那是金钱的胜利，你依然是个勇士。不要被什么道德所约束，如果想用沉默去感化那些被钱迷住的人，那么就是对牛弹琴，无的放矢了。对于他们只有用武器才能消灭他们内心中的魔鬼，也才能为整个中华民族的文化的干净做出你应该做的。　　

　　

　　当然我们得说，不论谁输谁赢都是中华民族的悲剧，也就是说汪晖事件是中华民族的悲剧，因为中华民族的学术界能够让诽谤者产生并存在就是民族的不幸。　　

　　

　　
2010年7月23日　四川广元东溪