古代战争中，遇到敌人来进攻，守将关闭城门，守候城头，不主动与敌交战，以不变应万变，以时间赢得战争的胜利。这是一种很好的策略，体现了中华文明无为而为的思想智慧。封闭不等于僵化。比如一对小夫妻关闭房门，这绝不可能是僵化，他们可能在屋里翻江倒海，活跃得很，机会适当还可能造出一个新人来!守城之将守住城门，在里面自给自足过日子，这怎么是僵化呢?修了城门就是为了关闭用的，不是为了关闭那么还修城门干什么!当年中国工农红军在井冈山，面对蒋委员长部队的包围和进攻，闭关自守，搞土地革命，宣传真理，赢得了人心。中华苏维埃政权在延安，闭关自守，开展生产自救，宣传抗日救国，赢得了时间，最后取得了胜利。这些封闭之举绝不是僵化。

　　说到中华文明，有人信口雌黄，说中华民族夜郎自大，文化封闭，不善于学习别人。这话完全没有道理。从大处讲，闭关能够自守是一件很大的功劳，因为有人无论闭关还是开关都不能自守!中华民族自盘古开天以来一直生活耕耘在这块土地上，独立地创造了人类最辉煌的文化，当其他文明断流消失之后，中华文明依然在继续流传着。这不能不说是闭关自守的作用。难道不让别人来骚扰就是封闭僵化吗?不让你来贩卖鸦片，不让你来传播黄赌毒，不让你来掠夺就是封闭僵化吗?不出去跟你联合侵犯别人，不狼狈为奸，不同流合污就是封闭僵化吗?非也。真正的僵化与封闭和开放无关。清政府最后也开放了，外国人在中国土地上可以横行霸道，结果也没有变强大，反而灭亡了。

　　中国国土广大，人口众多，这是一个得天独厚的优势，我们靠自己就能自给自足，靠为国人服务就可以发展经济。干活有劳力，打仗有兵源，有土地有文化，这是中华文明自守的物质条件。而据说西方文化的核心精神是在希腊时代奠定的。希腊是一个半岛，地域狭小，土地贫瘠，它不是财富的中心，也不是生产的中心，财富的转移和输入，是希腊人的大利之所在，商业成为他们理所当然的生存方式，他们闭关是不能自守的。希腊民族成为一个商业民族，整个西方文化其实也根源和衍生于一种商业精神。他们要转移你的财富，你关上门不让人家进，人家当然不高兴，要骂你闭关自守了。这是两种文明的差异。

　　我们应该明白封闭与僵化没有直接的联系。新中国建立初年，老大哥踢了我们，帝国主义封锁我们——这个封闭是人家垒砌围墙不让你出来，你想不封闭都不行。在这样的情况下，是闭关自守还是开关投降，考验着新生的人民政权。幸好啊，有毛泽东，他毅然选择了闭关自守。带领中国共产党和中国人民在“关内”自力更生，奋发图强，在短短的时间内恢复了经济，奠定了工业农业和国防科技的伟大基础，还打了几场战争，搞了一个国际统一战线。最后很多重要的外国领导人都说，老毛啊，你可以不出来见我们，我们去你家拜访你总可以吧，于是他们就到主席书房里来了。主席曾豪迈地说，让帝国主义去封锁吧，再封锁我们几年，我们就什么都有了!这是闭关自守的经典!闭关不是罪过，封闭不等于僵化。

　　如此说来，并不是提倡永远闭关自守。在适当的时候我们可以出去打打猎，串串门，邀请一些朋友来做客，参与或组织一些公共活动。但是如果谁要是侵犯我们，对不起，我们可以选择闭关自守，也可以选择血债血偿。

　　因此要真正做到闭关自守，一是需要客观条件，要有场地有材料有人，二是思想活跃，工作积极，不僵化。如果关起门来坐吃等死，那是注定要灭亡的。一个充满活力的人无论房门关得多么紧都不会僵化，一个腐朽的尸体无论放在哪里，即使放在埃及的金字塔顶也会僵化。一旦僵化，无论闭关还是开放，绝难自守，只能灭亡。

　　2014年8月15日