关于[自由,民主和废除剥削提法]的某些概念与茅于轼先生商榷

关于[自由,民主和废除剥削提法]的某些概念与茅于轼先生商榷---芙蓉隐士于2007-01-06

昨晚在凤凰卫视节目中茅于轼老先生阐述了他对民主和自由的观点.听了他的高见,如鲠在喉,不得不讲几句.

自由:茅老先生认为中国新闻管制太多,主管部门对许多善意的意见不能容忍,应当追求[理想化]的新闻自由.且不说这个地球上是否存在过[理想化]的[新闻自由],茅先生[学富五车,才高八斗],大约不至于没有读过十九世纪意大利著名小说[牛牤]吧.在小说里有一位年青的资产阶级革命家说过,他想往理想化的自由,但是他比茅先生现实得多,他认为[理想化的绝对的自由]只能到非洲的某个无人区去实现,在那里他可以毫无顾及的去享受绝对的[自由].他非常清楚,他要的自由在意大利是不可能有的.遗憾的是,一个多世纪过去了,茅先生却又拾起了早已被人们抛弃了的[乌托邦]式的资产阶级的牙慧,当作一个新概念来宣传.我的疑问是:茅先生是真的没搞清这个概念呢,还是另有别的打算?在中国的一个特别行政区的电视台他可以发表这类意见,算不算主管部门的[容忍]?难道要在CCTV或人民日报随便他来宣传这类缺乏常识的观点才算享有[理想化]的自由吗?那么如果有人起来批驳茅先生的观点是不是又是[不能容忍]了呢?只准自己宣传那些经不起推敲的理念而不准别人提出不同的意见,这又算是那家的[自由]呢?看来茅于轼提倡的自由并不是所有的人的自由而仅仅是他们少数人的自由!

民主:茅先生为了宣传他的[民主]观,发明了一个新词组即[反对多数人的暴政].看来茅先生还是真下了一翻功夫啊,但是这个新词组也恰恰反映了茅先生的最根本的思考,即用这套[理论]来为几十万[新阶层]谋取更大的话语权.其实,目前的舆论界已经被他们控制了相当大的部分,但是,他们并不以此为满足,他们要彻头彻尾的控制舆论,决策,乃至政治领导权,最好连军队也由他们控制---这点可以从某些其它方面的迹象看得出.最后他们要实行的就是[少数人对多数人的暴政].在全球,根本就不存在一个没有任何暴政的国家.因为,现在在这个地球上的任何国家里都有不同的利益集团,从本质上看这些利益集团也就是两个利益集团,即资本集团和出卖劳动力的集团.这两者之间不存在平等关系,也没有[民主]可言.一个众所周知的事实是:资本集团处于强势地位,他们购买了打工者的时间乃至身体,支配这些打工者的时间乃至生命,让打工者去从事资本集团所需要的劳动,然后付给一定的报酬.通常这些报酬都是极低的.在这种现实下奢谈什么民主还有什么意义呢?茅先生提出[反对多数人的暴政]恰如其分的暴露了他们的恐惧心理.

废除剥削提法:剥削这种现象是客观存在的,不是那个人想否定就不存在了的.作为一个学者应当非常明白.否定客观存在的事实不过是痴人说梦而已.