仿佛所有人生来就是为了骂别人，反对别人的。我人微言轻，不足以道政治，且单说这“团结”。记得小时候听到《团结就是力量》的时候，只觉其音慷慨顿挫，声若洪钟，配以浑厚男音，怎一个好听。如今想来，不禁潸然泪下。

我们这时代什么都不缺，就缺了个团结。

我不敢往大了说，说怕了。地位卑微，说错了个什么只怕又是骂声一片。我说现实一点，公交车上遇到扒手，竟然如此猖獗。三个人上车，扒窃不成，有人出头要抓扒手，竟然孤立无援。我当时只有流泪。我为什么不敢出头？我不是没热血，只是当时我不是一人上路，我有同伴。当我发觉我要出头的时候，我的“同伴”竟然与我毫无默契。很多事情只要团结起来，正义完全可以战胜邪恶。公交车上又能力对付歹徒的大约二十个，歹徒三个，你说谁赢谁输？你别看人数，人数是没用的。我就纳闷，歹徒怎么就那么齐心呢。我也算明白了。我也更纳闷了，难道只有利益实惠才能让人团结？

我不会编故事，勉强说一个，大家见谅吧。在很多年前的古代，有那么九个人，第一个叫赵中，家里很有钱，但是没有雇佣保镖；第二个叫钱英，第三个叫孙法，第四个角李德，第五个叫周意，第六个叫吴美，第七个叫做郑日，第八个叫王西，第九个叫冯奥。有一天，钱英发现赵中家里有钱，有没有守卫，便对另外七人说：“赵中家有钱，我们一起抢来分了吧。”大伙一致同意。于是有天夜里一群强盗来抢劫赵家。赵中当然不肯将家产白白送人，于是和强盗打起来了。他打了孙法一拳，却挨了众人一阵围攻，落荒而逃。好不容易逃到外头，看见郑日，心想这家伙往日与我称兄道弟，时常受他们欺负，今日我们何不团结呢。便去找郑日商议如何夺回财产。郑日笑嘻嘻地迎面给了他一拳，笑道：“我与他们才是兄弟呢。”

赵中从此沦为乞丐。而财产落入八个人受伤，一份众多的财产，分给这么多人，他们都觉得自己拿少了。于是有一天，李德私下找到周意，对他说：“他们欺负我们，故意少分了我们一份。我们要把我们应得的要回来。”于是二人结为兄弟，扬言讨回公道。李德打量六人，只有钱英与自己实力相当，便找他的麻烦。钱英与他打了个平手，谁也没讨便宜。这一来，别人心慌了。“这两人这么齐心，要是打败了钱英，有对我们各个击破，这如何是好啊。”于是六人自觉成了同盟，把那二人打败了，抢了他们的财产。

不知过了多久，李德穷怕了，看到别人过得那么富有，心中不快，又找到周意商议。两人都吃过亏，自然亲如一家。但二人势单力薄，如何是好？这李德啊索性找到郑日，跟他说道：“今日我们三人连合，将来抢到的钱也由我们分了。”于是三人齐心趁夜打劫，杀了个措手不及。

本来那五人各怀鬼胎，都吃了亏。只是吴美偏僻些，没给钱连。怎奈他郑日是个惹祸的主，偏要找惹他。这一来就好，五人同是天涯沦落人，竟然有齐了心，最后反败为胜了。但他们面和心违，笑里藏刀。可是赵中一旦要找他们讨债的时候啊，八个人是铁了心的齐。你说奇怪不奇怪也？

难道真是“有肉是兄弟，有酒是朋友”？然也。

君请看时下社会，哪个不是如此？是亲戚朋友，利益纠葛，这时候互帮互助，拉帮结派。你再看孤寡老人，养孩子辛辛苦苦一辈子，最后因为个遗产被赶出门。

可悲乎？

这就说明一点，利益使人团结。但是不可否认，利益也在让人仇视。

那么利益到底是让人团结还是仇恨呢？我想，这恐怕还是人的主观能动性了。自古以来战争和团结是不可避免的。大家看三国，本来是刘曹对抗，因为刘备弱小得可以不在乎，而敌人是比刘备厉害百倍的孙权。所以赤壁时曹操大意了，他眼中只有孙没有刘。华容道曹操笑得出来，他忽略了弱小。要不是关羽放他，恐怕，嘿嘿。诸君请想啊，自古中华就是以两条母亲河起源。将版图看成正方形，两条河将正方形三等分。曹操占了上面两等，底下是孙刘。这样一来孙刘联合不是必然的？

但又不尽然如此。一方面确实是利益，另一方面刘备确实知道自己敌人是谁，该团结谁。将三国鼎立看作三角形三个顶点，假设势均力敌，这时候如果哪两个联合就太可怕了。吞掉第三方。接下来就是两虎相争。孙权看的就是利，刘备看的是义。因此蜀汉的方针永远联孙抗曹，而孙权，哈哈。

资本家与工人阶级的矛盾不可调和，但是这么些年，为什么资本主义没倒呢？因为工人见好就收，每次稍有成绩就屈服了。那些抗争到底的失去强援，只能跟着投降了。

不知道大家知不知道《六国论》，其中道理很精辟啊。六国强于秦百倍，最后只能听其奴役。可悲！其中的缘故是什么？不团结。只要一个出卖，那对不起，第二第三接着来了。

所以啊，很多事情之所以不能成，也源于不团结。比方说我几个人的团到下面查腐败，只要有个人被收买了，说了好话，我们就自乱阵脚了。

好了，不能再说了，只怕又说出什么不该说的了。