很多人会闭着眼睛说‘他是人不是神’，是人就有错，所以他肯定有错误。可是偶却觉得这世间事，总是一体之两面的。从另一个方面看，正因为他‘是人不是神’，所以从人的层面上来看，其实他已经是一个完美无缺的人。如果你认为他是神，那么他确实就有不足的，因为神应该可以控制一切，但是很显然他没有能够控制一切。　　

从外表上看，常言道女人是一白遮百丑，那么男人呢？当然是一高显俊颜。他　一米　八以上的身高，尤其在南方人当中，足以为人中龙凤。从容貌上来看，如果注意看一下他年轻时代的照片，会发现他是一个纯粹以气质取胜的人。他不像其他的男人，可以很直观的从容貌上说这个人很清秀，那个人很英俊，他的面容，充满着一种清朗干净大气坚定不凛冽而是温柔的感觉。这样的气质总是能吸引很多人的。　　

从他所创立的事业上看，能成为开国领袖，在当世自然无人可比了。在建国之后的文治方面，虽然在他死后的三十多年里有许多不实之词，但拨开迷雾见清天，总是能看到令人鼓舞的一面。而他最令人值得尊敬的，就是他一生矢志不渝的追求着自己年轻时就立下的志向和理想，既没有中途变节，更没有晚节不保。正如美国尼克松总统所言：他是一个战斗到最后一息的战士。　　

这些大的东西就不说了，就单说他在文学方面的成就吧。当年他到重庆，发表了《沁园春·雪》这首词，震动国统区。其实想一想，当时为什么会引起这么大的轰动呢？肯定有人说那是因为国统区的人没有想到他会写诗作词。但我认为这只是浅层的原因，深层的原因是什么呢？深层的原因是天下人都没有想到他会写旧体诗，旧体词，而且写得那么好！正是因为这个原因，所以他连国统区内的文化人都震倒了。　　

想一想现在的中国人有几个会写旧体诗词？没几个吧？即使会写旧体诗词，能写出传世之作的有没有？只怕已经没有了。这种情况在当时其实也差不多。我们可以回过头来看一看当时的文人当中，有谁的诗词能以旧体而名扬天下？徐志摩？你能想到他的什么旧体诗吗？你立刻想到的肯定是他的‘再别康桥’；闻一多？朱自清？都是以新诗新文成名于天下。新体诗对格律、形式的要求不高，很容易入门，但能不能精通那就看个人的悟性了。但是旧体诗不但止是精通起来难，入门也难。不是会写几个‘茴’字的人就能写得好的。　　

梁启超绝对是清末民初的一个文学泰斗。他的存在连接着满清与民国的两朝文化。当年他发起文学三大革命：诗界革命，文界革命，小说界革命。他对‘诗界革命’的要求是这样的：新意境，新语句，旧风格。梁公认为这是新诗歌的最高境界。而在梁公之后的近代当代，真正做到了梁公所提出来的这三点的人，并取得最高成就的人，却只有一个他。　　

他的诗‘天若有情天亦老，人间正道是沧桑’就是典型的新意境，新语句，旧风格的体现。前句直取唐诗，可是换了后一句，整首诗的意境就完全不一样了。还有这一句‘人民江山仗谁守？’人民江山，这个意境，这个新词古所末有！　　

梁公当年在文学革命当中希望破旧立新；五四时期的新青年们也希望能破旧立新挽救国家；而他的一生也一直希望着能建立起一个有着‘新思想，新文化，新风俗，新习惯’的人民江山。　　

形式没有对错，只有合不合适，如果旧风格能展现新思想，无妨一用。但风格里的内容展示的一定要是新思想，新文化，新风俗，新习惯。如果旧风格不能承担这样的重任，破之同样无妨。一个平等，公平，民主，自由的人民共和国，本来就已经是一种全新的‘新思想，新文化，新风俗，新习惯’了，那些批评他的人，反而是最不懂得新旧传承真意的老古董。　　

他，从人的层面看，是一个完美的人。他叫毛泽东，爱他的人喜欢叫他毛主席，每每叫着这三个字，都有一种温柔的幸福感受，他还有一个名字叫毛润之。