大家要支持或者反对什么，就应该明确什么是什么、为什么、怎么实现的，才能够决定是支持还是反对。　　

　　

笔者认为普世价值，最核心的问题是平等，最关键的问题是解放。为什么这样说呢？既然说到普世了，就是每个世界上的人都通用了，是最基本的问题，没有什么差别，没有年龄、种族、性别的问题，都还原为最基本的问题，那就是平等。但是这个世界上偏偏有很多的不平等，具体表现为各种各样的压迫和歧视，有阶级（职业）压迫，有种族（民族）压迫，有地域（国家）压迫，有性别歧视和压迫······等等，解决这些问题的关键就是要反压迫，也就是站到被压迫者一边，去解放被压迫者。　　

　　

共产主义解放全人类的思想，就是普世价值的最高目标；毛泽东同志提出的：“哪里有压迫，哪里就有反抗，哪里就有斗争”，就是实现普世价值的行动指南。反对解放全人类的共产主义思想，反对反压迫的毛泽东思想，就是在反普世价值。　　

　　

所以，笔者是支持真正的普世价值的，笔者也相信，一切支持共产主义理想和毛泽东思想的人也一定是支持真正的普世价值的。相反，现在一些垄断了公众话语权的人，是在举着普世价值的旗子，行破坏普世价值的事情。因此，我们要通过揭露坏分子们盗用普世价值的名义行鬼祟之事的行径，树立真正的普世价值。　　

　　

首先，我们要掌握和发挥普世价值的表达权。南方报系作为中国境内最大的举着普世价值旗帜进行反普世价值活动舆论头目，及其搭档《中国青年报》，最惧怕的就是网民们的表达权。上海同济大学哲学系主任张闳就迫不及待在《南都周刊》上声嘶力竭地号叫道：“愤青是话语权利资源相当稀薄的一群，如果没有互联网，他们很少有机会发表自己的意见。一旦有了这样一个意见发布平台和表达权利···互联网的匿名性和群体效应，为愤青提供了很好的心理保护，愤青只能满足于在虚拟空间里获得一些虚幻的表达权”，不料，一下子暴露了自己的本质。原来这些“普世价值者”们连别人“相当稀薄”的“话语权利资源”也要剥夺，“普世价”之 “普”在何处？让哲学系主任大人和“誓死捍卫你说话的权利”的南方报系以及中青报们都咬牙切齿到公然满嘴喷“粪”、满纸涂“粪”了，可见青年们的表达权并不“虚幻”。是的，我们要继续发挥在网络和各种媒体上的表达权，并充分发挥好身边的表达权，向我们每一个认识和接触得到的人，揭穿这些“普世价值者”举着普世价值的旗子，贩卖西方殖民主义、官僚压迫主义和剥削主义私货的实质。　　

　　

同时，我们要树立真正普世价值的典型。真正普世价值的典型就是让西方反华势力和国内“普世价值”者们咬牙切齿，必欲除之而后快的，以毛泽东为首的老一辈无产阶级革命家缔造的人民军队。人民军队区别于非人民军队的重要标志之一就是坚持共产党的的领导，把共产主义理想和毛泽东思想作为行动指南，人民军队的名字就是解放，就是把人民从阶级压迫、民族压迫和一切压迫中解放出来。解放战争就是一场反阶级压迫、反民族压迫的正义战争，解放军进藏平定叛乱解放百万农奴就是实践反压迫普世价值的重要体现，以中国人民解放军指战员为主要参与者的中国人民志愿军进行的抗美援朝战争就是在国际上实践普世价值的典范。内部的官兵平等，是人民军队普世价值的重要内容，正是因为此，我们在历次战争和抗灾中都能够看到中高级军官们与战士们一起战斗的身影。永远是人民的子弟兵，永远看不得人民受压迫，不惜一切代价把人民从苦难中解放出来，排除万难，不怕牺牲，正是人民军队对普世价值最好的诠释。所以说，要学习普世价值，就是要始终坚持以毛泽东思想武装头脑的人民军队的光荣传统，继承和发扬红军、八路军（新四军）、解放军、志愿军的精神，热爱人民，热爱祖国，面对一切压迫者，敢于斗争，敢于胜利。　　

　　

第三，我们要注意斗争的形式。不要跟着坏人的圈套走，坏人们总会用美好的语言来装扮自己，我们要证明的只是这些坏人是在盗用美好的词汇，而不是这些美好的词汇不会。不要四面出击，要把坏人和受坏人蒙蔽的好人区别开来，揭露坏人，帮助好人。不要独立作战，要团结一切可以团结的力量，孤立敌人，特别是孤立反华势力，用事实去揭穿他们的谎言。不要当好好先生，对于坏人和反华势力就是要坚决斗争，朱学勤的“天谴论”比傻朗私通的“报应论”还要坏，《南都》的言论就是在阴暗地描述中国，要旗帜鲜明地反对，大张旗鼓地揭露和指责。就是要用正义的声音压倒邪恶的声音，要宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。