“宁听骂声，勿听哭声”，掷地有声的话语还没落到地上，说话人自己就哭了。　　

７４条鲜活的生命没了，７４个原本完整的家庭支离破碎了。看到遇难矿工的遗体，看到他们家属悲伤绝望的表情，纵使铁人也不能不为之肠断。然而肠断未必就流泪。几天来，我的心一直被这个惨痛的消息揪着，却没有流一滴泪。流泪是分时候的。如果听到死难者的孩子哭喊爸爸，死难者的妻子号啕丈夫，死难者的父母呼唤儿子，一般人可能都无法控制自己的眼泪。但仅仅是面对媒体，可能就不会不由自主地流泪。我没有任何理由和证据怀疑王君省长的眼泪是其感情的真实流露，但他的眼泪的成份可能很复杂。可能有悲伤，可能有悔恨，可能有自责，可能有同情，还可能包含其他情感。　　

山西省长不好干，这谁都清楚。但怎么不好干，不一定谁都清楚。不光王君，任何人到山西做省长，晚上肯定都睡不好觉。每次矿难伤亡１０人以下，就该烧香念佛了。一次矿难伤亡１０人也不是一个地方官员能够承受得了的。山西有那么多煤矿，发生这样地方官员承受不了的事故的机率有多高呢？只要有矿挖，山西人经济上是不用发愁的。如果从挖一千万吨煤就要牺牲多少个矿工的角度来看，也可以说，山西人要想经济上不发愁，就必须有矿工去死。从煤炭的销售情况看，需要煤的不仅是山西。“谁到山西当省长也不好干”的结论就是这么得出来的。假设时光能够倒流，让孟学农或王君从头再来，结果可能也不会有大的变化。王君省长的眼泪里可能也包含这种成份：无奈。能使一个省长感到无奈的原因才是导致矿难频发的根本原因。这个根本原因不是某个人造成的，也不是某一个群体的人造成的，而是长期以来形成的生产模式、人们的心理习惯造成的，以至于使两任省长明知这么下去肯定要出事，不是这个煤矿出事，就是那个煤矿出事，事故是一定要出的，然而他们却束手无策。这个原因的具体情况，孟学农应该有体会，王君应该也有体会，他们或许也考虑到过某种解决办法，但不知因为什么原因没有付诸行动。如果王君省长愿意把他流泪的复杂原因讲出来，那么必将有利于问题的解决。　　

眼泪是感情的产物，不是政治的产物。政治不需要眼泪。但政治人物也是人，人物不同，感情表达方式也各异。有的政治人物喜欢流泪，这是个人性格的表现，与政治本身应当无关。一个政治人物手中握有政权，有权必有责，依法行使权力，事情办好了，称职，光荣，应当受到赞扬，办不好，出事了，依法承担责任，不需要流泪。政治人物对其人民的爱不是通过爱某一个人，而通过正确履行职责使其辖区内的所有人或大部分人受益，这才是一个合格的政治人物。所以一个好人不见得是一个好官，而一个好官必定是一个好人，虽然他可能不是每个人都喜欢的那种类型的好人。流泪显然并非政治人物的职责，也非其履行职责的方式，而只能说明其是一个善良且富有同情心的好人。我认为，一个喜欢流泪的人是管不好山西的，山西需要不喜欢流泪但敢作敢为，敢于承担责任的硬汉。跌倒了，爬起来，哭是不会把矿难哭停的。对矿难来说，眼泪不是红灯。　　

如果王君省长的眼泪是感情的流露，那么我想对他说，别哭了，若不免职，下决心想出解决办法并付诸实施，若免职，把你总结的教训告诉下一任，也可以说出来，让热心于此事的素食者一起想法子。如果王君省长的眼泪是带有政治色彩的，那么我想对他说，勿弹，政治更不需要眼泪。