文化大革命仅仅是历史的序幕

胡宗翰　二零零八年七月二十日　成都

　　　潘老师的新作《文化大革命是成功的——兼论改革开放的原因和本质》写得何等好啊！请同志们都读一读这篇文章。该文章的地址是

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　　我完全赞同潘老师的新作《文化大革命是成功的——兼论改革开放的原因和本质》主帖的观点。
　　该文章的跟帖中的这样一些说法是不对的：
　　“文革没有使当时已存在的党内走资本主义的当权派彻底灭亡，翻了案，是失败的。”
　　“知道在那个时候，民众的力量是斗不过当时官僚集团的。”
　　这样看问题的同志，是不知道有两个压倒一切的因素：
　　一个压倒一切的因素是走资本主义的当权者在毛主席健在的时候不可能做出显著的走资本主义道路的事实出来，也就是不可能充分暴露。因而大多数人对于是否应该打倒他们都理不直气不壮，甚至，在张书记李厂长王部长……之中，究竟谁是“他们”，也并不能看清楚，因为“他们”在主席健在的时候　根本就不会充分暴露的。经历过文化大革命的人都记得，真正冲锋陷阵的主要是学生，工人农民并没有冲锋陷阵，原因就在于人们根本就没有觉得应该打倒那么多的干部。而青年学生的热情也并非因为他们看清楚了谁是应该打倒的，而主要是处于对毛主席的热爱。一句话，是很盲目的。根本原因就在于只要毛主席还在世，人们就无法看清楚究竟谁是坏人，他们是不会暴露的。
　　第二个压倒一切的因素是：劳动人民自己也需要改造思想，斗私批修，劳动人民作为一个阶级固然是大公无私的，是崇高的，但是落实到一个一个的单独的个人身上，多数人仍然有私心，仍然追求物质利益，容易被眼前利益所迷惑，他们之中的年轻人还非常向往西方资本主义国家的生活方式。大家只要回忆一下矮子上台的时候是不是举国欢腾全民拥护他？改革开放的初期是不是举国欢腾全民支持改革开放？我们不要健忘，不要因为现在人家血淋淋的杀到头上来了，才知道醒悟，而对当时由于自己只看得见眼前利益而跟着人家走那一段历史就忘记了。
　　如果毛主席把事情做绝，邓没有机会翻案和复辟，但是毛主席已经看见即使没有邓，也会出现另外的人来搞资本主义复辟，与其如此，不如让邓有机会充分表演为上策。

　　这样一来，文化大革命究竟是应该还是不应该，是毛主席的错误还是功绩，就由邓的充分表演作出了历史结论。

　　毛主席说过把邓留下当反面教员。这样一个反面教员是任何其它的走资本主义道路当权者无法代替的。惟有由邓来充当历史的反面教员，才能够最有力的证明毛主席发动文化大革命的无与伦比的英明正确。

　　我认定中国的历史绝对是这样写的，这一定是任何人也改变不了的历史的永远的结论。

　　毛主席晚年不但没有犯错误，而且是他一生中最清醒最英明最正确的时期，是他对中国人民和世界人民的贡献最大的时期。我认定历史的永远的结论一定是这样的。

　　我现在终于看见而且懂得：毛主席已经认定中国不经历一场严重的资本主义复辟是不行的。只有经历了这样一场血与火的斗争，人民自身才会受到教育。这一点是任何政治人物都代替不了的。人民自身一定要通过血与火的残酷斗争受到教育，社会主义和共产主义的前途才有真正的保证。这正是毛主席故意留下邓来充当反面教员的深刻用意。

　　犯罪的认定需要两个条件：主观的故意和客观的事实。我们这些普通人只能在看见犯罪事实之后才知道犯罪分子是犯罪了。惟有毛主席能够在尚未出现明显犯罪事实的时候，就看见犯罪分子的主观故意。毛主席发动文化大革命的依据，主要不是那些人的复辟资本主义的犯罪事实，而更多的是以他们的复辟资本主义的主观故意为依据的。这正是他们不服而大多数善良的人们也不理解的原因所在。毛主席他老人家也正是因为看见了这一点而哭泣的！就是说，毛主席已经看见：人民不经历一场残酷的历史大倒退，不深受其害，不经历血与火，就看不清楚走资本主义道路当权者的犯罪事实，就对他们恨不起来，还可能受他们蒙蔽跟他们走。

　　所以，毛主席认定历史的反面教员比正面教员更重要，更需要！

　　人类历史上没有人能够和毛主席的高瞻远瞩相比。

　　没有哪个猴子翻得出如来的手心。

　　再说一点。

　　毛主席的大哭，是因为他非常清楚的看见：中国人民不经历一场残酷的资本主义复辟的血的教训，是不可能清醒过来的。就是说，他老人家说的劳动人民要吃二遍苦，受二茬罪，是不可避免的。事情的严重性在于劳动人民自己不经历吃二遍苦，受二茬罪，他们自己就不可能觉悟，劳动人民自己也在幻想着资本主义的美梦。惟有经历了资本主义复辟的残酷事实之后，人们才可能看清楚私有制是不允许老实劳动的人得到公正对待的，看清楚在资本主义制度下靠诚实劳动的人们只有受剥削受压迫的命运。而这些认识，在没有自己亲身经历之前，人们是不相信的，是听不进去的，还以为是说教，是耸人听闻呢。

　　除了我们敬爱的毛主席，没有人能够在事情发生之前就看见事情会怎样。

　　改革开放的初期，几乎是举国上下一片拥邓，就最有力的表明劳动人民自己不经历上当受骗不经历血的教训是不可能破除对资本主义的梦想，不可能坚信不移的认定社会主义道路的。

　　包括劳动人民自身在内的几乎全体中国人民都有这样一种梦想：以为可以在中国实行自由资本主义，以为那是比社会主义美好的社会。之所以改革开放初期举国上下一片拥邓，最根本的原因就在这里。人们老是以为中国可以走自由资本主义道路，老是以为那是幸福之路。人们以为改革开放初期的那种局面就是在向着自由资本主义的美梦前进呢。

　　南巡以后逐渐清晰和残酷起来的现实，粉碎了越来越多的人们的梦想。主要是在两个方面把人们的梦想击得粉碎：一是中国不可能走自由资本主义道路，一旦搞资本主义就只能是官僚资本主义。二是帝国主义国家不允许中国强大起来，中国要想强大，除了社会主义道路没有别的路可走。你要走资本主义去实现国家强大，帝国主义就要来吃掉你。他们是通过和中国国内的官僚资产阶级的所谓“双赢”来吃掉中国的。而这一切，除了我们敬爱的毛主席能够在事情发生之前就预见到以外，没有人能够预见，不但不能预见，连毛主席预见到而苦口婆心的教育也听不进去呀！

　　至于毛主席说邓能力强，我现在的看法是：毛主席甚至说过邓在政治上强，这并不表明毛主席认可邓，而是说邓搞资本主义复辟的政治上强，只不过是没有把话说穿而已。毛主席重用此人，据我所知是和周的鼎立推举和自始至终一直保护他有直接关系。简直可以这么说：没有周就没有邓。既然毛主席离不开周，那么我也就无须多说什么了。

　　我打一个比方，接着我在以前文章《公开答复对胡宗翰的观点持有异议者》中谈到的那个比方说下去。

　　不是一些人开口闭口就是毛泽东时代很穷，很苦吗？我来打个比方。好比有这么一家人，老爷爷带领全家终年累月辛辛苦苦流血流汗，舍不得吃，舍不得穿，点点滴滴的劳动果实的绝大部分都积累起来，修建了非常坚固非常强大的一排一排的房屋，开垦了一片一片的良田沃土，建设了一个个果实累累的果园。可是老爷爷不断的教导全家人一定要艰苦奋斗，不可以有太多的享受，只要有饭吃有衣服穿就行了，要细水长流，要为子孙后代留下丰厚的家产。老爷爷还教导全家人要懂得保卫自己，要有武装力量来对付外人的侵犯，当然也花费很多财产购置武器保卫家园。后来老爷爷过世了。管家出来说老爷爷太不近人情啦，让大家受苦了，要改革啊。于是刚开始的时候呢还好，还是基本上靠勤劳致富的，大家高兴了，许多人就说老爷爷就是不对嘛，瞧现在这管家才是好样的，很多人就欢呼：“管家你好！”

　　咦，“事情正在起变化。”

　　大大小小的管家开始打起家产的主意来了。于是他们说产权不清晰啊。这座房子那片田地这块果园那辆拖拉机都应该属于个人所有才是产权清晰，才有积极性。他们搞来搞去，改来改去，总而言之统而言之，把许多家庭成员给忽悠得迷迷糊糊的，许多家庭成员因为不懂得那许多高深的学问，干脆就睡觉去了。最后也不知道怎么一回事，睡了一觉起来，家产都变成大大小小的管家们的私有财产了。老爷爷的儿子们媳妇们女儿们女婿们还有老爷爷的孙子们孙女儿们，也不知道是怎么弄的，一个个都变成打工仔了。

　　你们还记得游本昌先生主演的电视连续剧《济公》吗？《济公》的第一集还记得吗？就是那样的啊。管家侵占了他的家产，反而说他不知是哪里来的野小子，不但不认他的帐，还把他撵出家门。你们还记得游本昌先生演的那个济公被撵出家门，站在自己家园外面，眼泪汪汪的模样吗？他后来就疯了。成了一个疯和尚。“鞋儿破，帽儿破，身上的伽裟破……”

　　我接着说。

　　在管家变成主人、主人沦为打工仔之前，老爷爷的儿子们媳妇们女儿们女婿们还有老爷爷的孙子们孙女儿们，绝大多数都对管家有好感，对管家言听计从，管家怎么说，他们就怎么信，因为那时候管家把老爷爷带领大家积累起来的家产拿了一点出来分给大家，还让人们自己顾自己去单干，开始那样做的时候人们得到了一点实惠。所以大家都感谢管家，而且对老爷爷有怨言啊。

　　硬是要到济公被撵出家门，站在自己家园外面，眼泪汪汪的时候，人们才终于醒悟了。

　　可是，醒悟了又怎么样呢？

　　现在我是越来越多的回忆起毛主席在文化大革命中从一开始就极端强调斗私批修，强调不能仅仅把走资派打倒了事，要接着进行斗批改，强调全国人民思想革命化，强调知识青年到农村去接受贫下中农再教育。毛主席呀！真是如有人说的“泽东为国心操碎”啊！

我的最终结论是：

　　千言万语归结为一句话：每个人都要改造思想斗私批修，不要以为自己是专门来革人家的命的天然的革命者。革命要从自己身上开始，在革自己的命的同时去革别人的命。

　　那些死不悔改的走资派和资改派，也并不是个个都在一开始参加共产党的时候就一定是抱着投机的目的而来的，他们在参加革命队伍的早期也的确是真心实意跟毛主席走，真心实意要走社会主义道路的。是后来革命革到自己头上来了，就不干了的。

　　早在文化大革命的第二年，毛主席就已经看见并且指出红卫兵的领袖也有烂掉了的，革命派上台以后也有烂了的。那个历史的周期律硬是厉害呀。自己受压迫受剥削的时候满腔怒火一片赤诚抛头颅洒热血在所不辞，自己上台了，就发生了革命终将革到自己头上的问题了。如果自己不肯革自己的命——斗私批修，坚持大公无私走社会主义道路——早迟有一天会沦为革命的对象。

　　前些天我看见中央电视台介绍一个东北的省级干部后来当作家的，是下乡知青出身。他居然说毛主席要培养千百万无产阶级革命事业接班人，而让知识青年上山下乡，哪里要得了那么多接班人啊。

　　他这种说法是很有迷惑性的。他是把“接班人”理解为当官。当了官就是接班人，没当官算什么接班人？这种观念至今非常流行，几乎是社会观念的主流意识。然而，如果我们老是这样看问题，中国无救。

　　毛主席在答复民主人士关于如何打破历史周期律的问题时，是说只有人人起来负责，才不会人亡政息。我没当官，我仅仅是一个舞蹈教师，在舞蹈界我也没当官，我连舞蹈家协会的邀请都婉言谢绝，我的学生都当了舞蹈家协会的常务理事，我自己仍然是一个白丁。那么我就不是接班人啦？我就对天下兴亡不闻不问啦？我要过问，而且当成我自己的事情过问。我有责任，这国家有我一份，你们不能乱来，你们乱来老子不依！

　　毛主席要造就的就是这样的接班人。

　　我认定舍此别无出路。