谁跟谁对等啊？

国民党想跟共产党对等，那是可以的，就好比人人平等。

台湾伪政权想跟北京中央政府对等，那是办不到的。这是违背一个中国主权原则的。

台湾伪政权与北京中央政府对等，就意味着，中国正式分裂成两个国家，台湾一个，大陆一个。北京中央政府只能代表大陆，不能代表中国了，而台湾必须由台湾伪政权代表，台湾伪政权要去联合国就有法有据了。

北京中央政府不是属于共产党的，是属于中国人的，共产党是执政党而已。北京中央政府有中国绝大多数国民的背书授权的。

正如某些人说的台湾伪政权也不是国民党的，国民党不过是执政党。

台湾伪政权只有台湾人的背书授权，是无法与中央政府对等的。有台湾人的背书授权依然不是合法政府，这是因为中国的任何一部宪法都未曾允许地方自组政府可以不经中央政府的确认的。那叫自决。自决嘛，中国随时分裂的。

台湾伪政权的民选性质并不能改变台湾的主权归属和自动带来台湾伪政权的合法性。这是因为台湾并不是仅属于台湾人的，是属于全体中国人的，台湾不具有独立主权。

不具有完整权利人及不具有权利人是不可能对有关权利对应的标的物进行权利运作的。比如不是房屋所有权人，不可以对房屋进行处置，房屋共有权人不能排除其他共有权人单独进行处理，必须征得其他共有权人的同意，否则无效。

台湾人坚持民选就拥有主权，这已经是一种叛乱，一种分裂国家。如果大陆人同意，那么就此台湾的主权确认，台湾归属台湾人所有，与大陆人无关。

北京中央政府由共产党代表参与谈判，台湾伪政权由国民党或者民进党参与谈判，都不可能出现由政党对等而带来中央政府与伪政权的对等。这背后是公权问题。举例，平常情况国民跟政府公务员是平等的对等的，公务员在执行公务的时侯是在履行公权职责，国民是不允许提出对等具有与公务员同等公权职责的要求的，比如警察执行公务时可以配枪，普通国民不可以提出与公务员对等而要求配枪的。

回顾一下双十谈判，也是国民党跟共产党的对等，而共产党领导的苏维埃政府最终获得国民中央政府的确认而变成陕甘宁边区政府的。

回顾一下四十年前国共密谈，依然是共产党跟国民党对等，而没有中央政府与去台伪国民政府对等的可能性。

随附国共密谈史料

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其实，早在1965年，国共经过多次、多渠道的“特殊谈判”，蒋介石已同意统一的六条件，台湾差点实行“一国两制”。”美国中情局(CIA)不久前的解密文件证实了这段史实。

李维汉提出**关于合作的四条具体条件：　　

　　1、两党可以通过对等谈判，实现和平统一；（看见了没有，两党可以对等，没有中央政府与据台政府对等的可能）　

　　2、台湾可以作为中央政府统辖下的自治区，享有高度自治；　　

　　3、台湾地区的政权仍归蒋介石领导，**不派人参与，而国民党可派人到北京参加中央政权的领导；　　

　　4、美国军事力量撤离台湾海峡。　　

毛泽东提出“一纲四目”

　　1958年8月23日金门炮战开始后，两岸“密使”曹聚仁到北京的次数就更多了。1958年10月13日毛泽东会见了曹聚人，作陪的有周恩来、李济深、张治中、程潜、章士钊。

　　根据中央文献出版社出版的《毛泽东传》记载，针对炮击金门等有关问题，毛泽东说：“只要蒋氏父子能抵制美国，我们可以同他合作。我们赞成蒋介石保住金、马的方针，如蒋撤退金、马，大势已去，人心动摇，很可能垮。只要不同美国搞在一起，台、澎、金、马都可以由蒋管，可管多少年，但要让通航，不要来大陆搞特务活动。台、澎、金、马要整个回来”。

　　毛泽东说：“我们的方针是孤立美国。他只有走路一条，不走只有被动。要告诉台湾，我们在华根本不谈台湾问题，只谈要美国人走路。蒋不要怕我们同美国人一起整他。他们同美国的连理枝解散，同大陆连起来，枝连起来，根还是你的，可以活下去，可以搞你的一套。”

　　章士钊说：“这样，美援会断绝。”

　　毛泽东说：“我们全部供应。他的军队可以保存，我不压迫他裁军，不要他简政，让他搞三民主义，**在他那里反，但不要派飞机、派特务来捣乱。他不来白色特务，我也不去红色特务。”

　　曹聚仁问：“台湾有人问生活方式怎样？”

　　毛泽东说：“照他们自己的生活方式。”

　　当时并没人把毛泽东的这次谈话叫做“一国两制”，周恩来后来将其概括为“一纲四目”。一纲：台湾必须统一于中国。四目：1、台湾统一祖国后，除外交上必须统一于中央外，台湾之军政大权、人事安排等悉委于蒋介石。2、台湾所有军政及经济建设一切费用不足之数，悉由中央政府拨付(当时台湾每年赤字约8亿美元)。3、台湾的社会改革可以从缓，必俟条件成熟，并尊重蒋之意见，协商决定后进行。4、双方互不派特务，不做破坏对方团结之举，毛泽东一再表示，台湾当局只要一天守住台湾，不使台湾从中国分裂出去，大陆就不改变目前的对台政策。

　　“一纲四目”于1963年初通过张治中致陈诚的信转达给了台湾当局。

国共达成六项条件　

　　直到1965年夏，当国民党二号人物李宗仁回到大陆，受到北京方面热烈欢迎。这对蒋介石触动很大，蒋氏父子通知曹聚仁，蒋经国在近期将亲临香港，接他到台湾商量要事。　　

　　《国共谈判史纲》称，在与蒋经国的会谈中，曹聚仁介绍了**方面的条件，然后逐条讨论，商谈，蒋氏父子也不断提出自己的意见。经过几次讨论，很快达成六项条件，其主要内容为：

　　1、蒋介石携旧部回到大陆，可以定居在浙江省以外的任何一个省区，仍任国民党总裁。北京建议拨出江西庐山地区为蒋介石居住与办公的汤沐邑；

　　2、蒋经国任台湾省长，台湾除交出外交与军事外，北京只坚持农业方面必须耕者有其田；

　　3、台湾不得接受美国任何军事与经济援助。财政上有困难，由北京按美国支持数额照拨补助；

　　4、台湾海空军并入北京控制。陆军缩编为四个师，其中一个师驻厦门和金门地区，三个师驻台湾；

　　5、厦门和金门合并为一个自由市，作为北京与台北之间的缓冲与联络地区。该市市长由驻军师长兼任。此师长由台北征求北京同意后任命，其资格应为陆军中将，政治上为北京所接受；

　　6、台湾现任文武百官官阶和待遇照旧不变。人民生活保证只可提高，不准降低。　　

　　曹聚仁与蒋氏父子在日月潭谈妥了这六项条件后，立即返回香港，将谈判情况及六项条件报告给了**。但美国则因为怀疑这六点建议是**起草的，因此向台湾方面施压。　

　　但让蒋介石产生更大疑虑的因素是，1966年，大陆发生了文化大革命，这一运动的风浪也波及到台湾，蒋介石对国共重开谈判产生了疑虑，从而改变了主意。至此，国共两党重开谈判再度搁浅。

http://www.stnn.cc/reveal/200709/t20070921_622653.html

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来论坛做什么？说理不是撒泼，至于耍横，相信任何人都无动用公权的权力，所以不做为妙。

说理就得说出道理，说出普遍适用的法理道理，而不是自己想说什么就说什么。说不过别人就耍赖，就掀桌子踢凳子甩手走人。

不怕台湾人不高兴，我向来不怕台湾人不高兴，嘿嘿。台湾人其实个个都是民进党，何来此说呢？民进党霸占议会，不让别人进入议会行使权利，而台湾人霸占台湾，不让大陆人进入台湾行使权利，这两者如出一辙。

某些台湾人跑来说统一，想统一什么呢？台湾只是台湾人的，大陆不只是大陆人的，还得跟台湾人共享，是不是？我也不怕要统一的台湾人生气的，统一也得有个说法的，总不至于大陆人只有赔本的权利吧，台湾人的平等不是只给台湾人预备的吧，台湾人的平等不是来占大陆人便宜的吧。