八论社会民主、自由与普世价值观　　

（主评什么是言论自由）　　

我愿来曾有过写《八论社会民主、自由与普世价值观》的想法，但后来有的内容转进《救国救民救社会十奇招》中去了，就不打算再写了；正在我全身心投入写作《第十奇招》后三个奇招的时候，中国出了个袁腾飞事件，站在工人阶级的立场上，我是坚决反对袁小儿的言论的，当它是得了颠狗病，也不想为其写专论。但是不良精英们象逐臭的小软体生物一样，看见一堆臭狗屎又喜闻其味，并云集聚堆，运用其砖家、叫兽、青蝇的西美人主学识，阎王小鬼面目，共工气狂之精神，从这堆秽物中找出了蛋白质和维它命，作出了人可以食用的最牛的珍馐奇味的科学创新的结论成果的今天，我这个退休的老工人只好把正在紧写的《第十奇招》放一放，与它们论一论或与他们商榷商榷“民主、自由与普世价值观”了。　　

一、地球、社会、与人类社会的自由　　

在地球上存在着生命，这些生命构成了地球社会，在这个意义上，地球生命约等于地球成员又约等于地球社会成员；地球社会成员中的高级生命组成了社会，人类生命体从地球社会中为了自身的安全与发展，类聚群分进化脱离了其它生命体，自称组成了人类社会。在地球社会中，各种生命体的存在，是相生相克、相辅相成、相互制约的。相生是各个生命群体的存活率，其存活率要靠其安全度来保证，发展要靠其自由度来保证，这就出现了相克的对立生命群体之间的斗争，此消彼长的状态。要维护生态平衡的态势，就要相互制约以达相辅相成。人类是地球最高级的生命群体，具有思维、劳动、创造的智慧，其是地球的主人，他们在生命运动的四维时空中，安全度与自由度最高也最合理。因此人类组成了人类社会这个地球社会的最高状态部份。在人类社会里，为了保证自身生存发展，首先要具备安全度，于是有衣服、有围栏、有居所；然后有家庭、城市、阶级、国家。人类有了安全度，在安全度内，出现自由度，自主自由度是受到安全度制约的。否则社会成员活动与发展无以进行。这个安全度是基础，就是利害平衡态势，平衡态势决定自由度；自由度要讲利益分配，利益分配的平衡态势又维持自身的安全度和发展的自由度，这是地球社会，特别是人类社会的存在模式。这里有人的自主性和创造性问题，就是人类社会的物质文明、精神文明的特别制约效式——道德、法律。道德、法规是人类物质文明和精神文明的存在的高低的表现形式，在其内部而言，又是利益分配和利害安全度的平衡态势。资产阶级的丛林法则，是野兽向大多数人类发展安全度的挑战。并不是什么人类社会成员的民主、自由的普世价值观。　　

　　

二、言论自由并不等于胡说八道　　

袁小儿不是什么“成名之累”，而是小丑好出风头自宫，为捞钱捞名而胡说八道，颠狗狂吠而己，小人渣滓沆瀣一气，小颠狗咬人、大颠狗也吠之不停而已。折腾国家民族和全国人民，特别是折腾网络、教唆坏青少年、和耗费社会的物质价值资财而已。　　

是的，《中华人民共和国宪法》第三十五条：中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。但绝对未有违反宪法法规胡说八道的自由。　　

言论，分言语表述和论点、论说、理论的表述，言语是一般用在人对人的交流、互通过程，表现形式比较平等、友好、平和，当然有时候也较激烈；论点、论说、论述是高智商、智慧的结果，是属于授人诲人的，有尊严神圣真理态。其应是物质文明的高级产物——具有精神文明的安全度、规范性和创造性。只要具有了上述利害认识，才能体现授人诲人价值。比如：马克思列宁主义、毛泽东思想真理，数几理里面的公式、公理、定理，我国先哲圣人们的至理名言均属于此范畴。　　

人类为什么又发明创造一些恶言毒语放在言语里呢？就象人类发明、发现、创造与运用医药、武器一样，争取利益和维护自己的利益，与疾病、野兽、敌人作斗争时使用，进一部保证自身发展的安全度。语言是一把双刃剑，过分的语言，是矛盾激化的导火索。多数人、众人认定的东西或事物，就是方圆，违规违范者，霸道者，其结果天人共愤，人不诛天也必谴。　　

中国有句俗说病从口入，祸从口出。这里只讲一讲祸从口出的问题。祸从口出就是说话人的说话，是恶言毒语烂调臭话，使受话人或被语言人造成了伤害，超过了受话人或被语言人承受的安全度、规范性和创造性，损害了受话人或被语言人常态的心理愉悦与利益底线，说话人必得祸了。如果受话人或被语言人是资产阶级，他发明了一个新罪名，叫做侵犯名誉权或诬陷毁谤罪，是要打官司的，要使说话人坐牢和赔偿经济损失的；如果受话人或被语言人是个人或一般老百姓，简单的解决办法就是打说话人的耳光或咀巴；照现在的一些目无法制观念的楞头青，那就是白刀子进红刀子出，说话人不死也伤残；如果是皇帝老子，对说话人的祸是斩立决；如果受话人或被语言人是日本鬼，那就“八格，死了死了的”……总之, 恶言毒语烂调臭话骂人、咒人、伤人，必得恶果，这是以往正常人或所谓常见的对付之之举、卫护自己尊严的司空见惯的自觉认为正常、正当的手段；组织、阶级、国家都是这样。我国宪政和法规也有这样规定和条款，中国人也有这样的习惯传统和心理道德观标准。袁腾飞大量的恶毒言语，虽然工农兵多数老百姓听了牙根和手掌总痒痒，但党、国家政府却总没一点尊严要维护似的，放任纵容着连屁都不见放一个。好象袁腾飞胡言说“共产党不干人事”是真的是对的，使学生、孩子们和部分群众也相信了至少到目前止“共产党不干人事”的胡说八道。崇毛拥共者心痛说不出了，“共产党不干人事”了？要不袁小儿早就蹲牢子去了。　　

三、资本主义国家，言论自由也是不能超度的　　

在德国，如果有人赞扬希特勒，那就被视为纳粹复活，必被大众粪土，法律追究。在日本，如果有人咒骂天皇，不管对活着的还是死了的天皇，其定受国民口诛笔伐。在泰国，民众也是不可以评论国王的，批评国王那就更不可以了，泰国是一个网络言论管制比中国还严厉的国家，任何关于国王的评论都是会被监控的。英国若然。在世界所谓的民主大本营美国，看谁敢对华盛顿、罗斯福、林肯的不敬，胡说八道的评论，也定然的警察跟随甚讯问、拘禁、坐牢；游行示威可以，但也不能行为出轨、言论宣传赤化、不能出言不逊，威胁他人安全，诽谤羞辱他人名誉，甚至连重提他们曾屠杀印第安人的历史都要禁止，黑人领袖马丁.金为什么被杀害?我国的留学生崔田田都是明证。过分、过激、过恶、过毒的语言，那个国家、民族、族群都是不允许的。因为它超过了他人允许和承受的精神道德的安全度，是矛盾激化的导火索。在国际关系上，不少的外交纠纷，由因言语不善而破裂；祸从口出，恶毒主言语，甚至可以使国与国之间发生战争，那祸就大了。这在世界在中国历史上也不是很鲜见。　　

四、袁腾飞的贼言贼语的实质危害和罪恶本质　　

1、“在资本家手里挣了50年，在共产党手里赔了50年。”“建国初完成的三大改造，其实是一个很严重的理论误区。”“中国共产党八大的路线如果不是毛泽东篡改的话，到今天50多年搞经济建设，现在的中国不能跟四小龙比，可也能和泰国，马来西亚有一拚吧。可现在的中国四小耗子也不行呀。”“中国从56年到78年，中共就没干人事。22年的时间白白浪费了。56年之前，其实也没干多少人事。”其上述的胡说八道，就是反共、毁共、反社会主义。　　

2、“二十世纪三大暴君、三大法西斯恶魔是希特勒、斯大林、毛泽东”。“毛泽东是丧心病狂的极右翼分子”。“毛泽东是妄想型精神分裂症”。“毛泽东最擅长与人斗”。“毛泽东作为一个人，他是个人渣。战友情、夫妻情、父子情他什么都没有，眼里只有一个东西，那就是权力”。“反右斗争中，能活下来的是学历史的。夹着尾巴做人，总比死了强。总是能看到红太阳落山哪一天”。“1949年以来，毛泽东做的唯一一件正确的事，就是他逝世”。“纪念堂应改为大屠杀纪纪念馆，人民英雄纪念碑，碑文也应铲了，改为死于1949年到1978年政治恐怖的人们永垂不朽。名字改为殉难纪念碑”。“毛泽东停尸房，现在是正局级单位，直属国务院领导，每年开支浩大，就守着这么一个东西。我估计随着年代往后的推移，相信有生之年，能够看到他从哪里请出去。我为了这个信念坚定地活着”。“毛泽东不懂马克思主义，不懂英文，不懂德文，俄文也不懂。他看的只是资治通鉴，怎么玩人呀，怎么整人呀。帝王阴谋之术，却玩的如火纯青”。此贼喷粪，是仇毛、贬毛和毁毛。其也是“最擅长与人斗”，与逝者毛泽东斗，与中国广大崇毛拥共的劳动人民斗，违背中国的党心民心，是在诌弄国情党情与民情。　　

3、“中华民族是猪一样的民族”。“全是一帮狗怂王八蛋”。“知识青年上山下乡，贫下中农大字不识一个，能教你什么？他只能教你偷生产队的鸡，偷邻居家的老玉米，大好青春全浪费了”。“谁灭了我们，谁就变成了我们。如果日本人灭了我们，我们就成了57个民族，多了一个日本族”。中华民族是有伟大悠久历史的民族，身为炎黄种袁贼，既自贱、又如此的轻视和诅咒我们13亿炎黄子孙和华夏几女，比我们的敌人——西方殖民主义者骂我们“东亚病夫”、“华人与狗不准入内，”的恶言恶语更刻薄恨毒，是可忍孰不可忍？　　

4、“五星红旗从美学的角度上看特别难看”。“西藏一直处在一个半独立的状态，他甚至还有自己的国旗：雪山狮子旗”；“达赖佛爷反抗中共对西藏的武装侵略”；“1989年达赖佛爷获得了诺贝尔和平奖，因为他反抗中共对西藏的武装侵略。”“谁灭了我们，谁就变成了我们。如果日本人灭了我们，我们就成了57个民族，多了一个日本族”。猖狂至极的袁贼鹏飞，美化日本鬼子对华的侵略战争和政治和尚达赖喇嘛分裂祖国的反动言行，与台独、藏独、疆独遥相呼应，沆瀣一气，起到了陈水扁、达赖和美国中央情报局不能起的作用，严重违犯了《中华人民共和国宪法》序言、第四条、第五条、第一百三十六条，《反国家分裂法》的第二条世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割。维护国家主权和领土完整是包括台湾同胞在内的全中国人民的共同义务。和《刑法》的相关法律条文，是新中国有史以来最猖狂的分裂祖国分子。决不能姑息，必应绳之以法，依法严惩。　　

综观中国上下五千年，文人（不包括自然科学家）多心高气傲，自以为是，手淫咀贱、好针贬时政，这是不安份文人的通病，特别是社会主义的今天，曾经深情享有毛泽东时代人民民主专政当家作主、政治清明幸福的社会主义中国的劳动人民，已对毛泽东主席、中国共产党有刻骨铭心的认可和热爱，可是袁贼与部份精英，却反共毁毛，与工农领导阶级对抗并恶毒诬蔑，其伤害结果已远远超出我们工农联盟的精神道德安全的底线，难道他们不应承担祸从口出的后果吗？如现国不依法对其惩处，待条件成熟之日，广大爱国者也必会将其惩治。宁愿坑千只恶儒黑贼，不应伤一善良老弱妇童，这就是天道之义。　　

2010、6、5.