首先声明本人并非中共党员，也无意入党，而且并不代表我就恨党，也不代表我不爱党（就像有些外省人比台湾本土人士更台独，比如推倒大陆海协会会长张铭清的台南市议员王定宇，就是第二代外省人），但希望有个较为中立的观点，我喜欢历史地看问题，不用着急下结论，慢慢导~~
谷歌想要退出中国，这件事我很关注，并且我也很喜欢谷歌，很好用。现在，它终于决定维护它的价值观，很有美国特征的价值观。我认为这种价值观和文革精神是一致的，文革认为“宁要社会主义草，不要资本主义苗”，也就是说，价值观大于经济利益。资本主义苗固然先进，但是剥削来的，不能让这种剥削关系存在于人类社会中，于是就产生了社会主义。而一旦妥协，允许这种剥削制度存在，就意味着大批穷人因此而遭罪。同样，谷歌认为言论自由比经济利益更为重要。这又有点类似朱自清不吃美国救济粮，类似台湾本土餐馆即使遇到金融危机过不下去也“本店不欢迎中国客”。好样的！
可是，美国从什么时候开始代表公义的呢？
二战前期明显不是——至少当时的美国是个唯利是图的家伙，卖给日本人军火来间接屠杀中国人和亚洲人，此时的美国有点类似今天被美国跨国追杀的瑞士银行——只惟利，而不管钱是怎么来的，又怎么用，以及军火是用来对付谁的。
对1980年代的韩国“光州屠杀”，美国也不代表公义，不了解这一历史的请参看有李俊基参演的韩国影片《华丽的休假》。就像在1973年的圣地亚哥、1975年的西贡一样，在1980年的光州，美利坚合众国抛弃了她在全球“宣扬和捍卫”的价值观，坚定地站在暴政一边。美国国务院发表声明，坚持全斗焕军人政府在光州“恢复秩序”，而美军驻韩司令部则协助全斗焕的军人实施了“血洗光州”的行动。向来以支持民主运动祖师爷自居的山姆大叔，并没有支持韩国大学生的民主运动。
据韩国学者说，全斗焕调军队到光州就得到了美国的默许。因为，根据20世纪50年代签订的韩美同盟，韩国军队的指挥权在驻韩美军司令部手中。27日，美国国务院发表了“不能坐视韩国的无秩序和混乱”声明，正式容许全斗焕军政府军事镇压抗争者。数千名军人开着坦克进入市区，尽管有市民卧路阻挡，但坦克仍然肆无忌惮地压过他们的身体入城。戒严军占领了道厅，枪杀了最后一批不肯撤出道厅主楼的20多名学生和市民。光州“5．18”运动以被残酷镇压而告终。这使本来反美情绪就很重的韩国民众更增加了对美国的仇恨。
我是1979年上大学的，那时我国与韩国尚未建交，中央电视台每天的新闻联播中有限几分钟的国际新闻，很多时间都是用来报道和播放韩国（那时我们称之为南朝鲜）大学生反美示威而与防暴警察对峙的消息和画面。一直到1980年5月，终于听到韩国军政府动用数万大军镇压了赤手空拳的学生的消息。
呵呵，言论自由。
我原先只想为毛泽东辩护，无意为中共辩护（因为我总以为这三十年的中共与毛泽东以及毛泽东时的中共是两回事），但是现在，我也不得不出手了。我想在历史的长河中为中共辩护。
请先参看我的前篇日志《在毛主席时代，你还想赴港生子吗》
先为毛泽东辩护。
话说1950年代。中国，反右扩大化。美国，麦卡锡主义。中国，经济学家茅于轼等人被批斗，一些人被处死。美国，演员理查·卓别林、原子弹之父罗伯特·奥本海默等被批斗，科学家朱利叶斯与埃瑟尔·罗森堡夫妇被判上电椅死刑。同为“持不同政见者”，“寰球同此凉热”，美国并未领先中国。毛泽东及其中共与美国打了个平手，外化特征就是《朝鲜停战协定》。
话说1960年代。中国，文化大革命。穷人一般是落后的代名词，一般在农村常见，城里人一般都较为先进，也都相对较富，可能从人类有史以来，穷人就被富人瞧不起，互相不来往，要来往也只是雇佣关系，富人继续剥削穷人，富恒富，穷恒穷，如此往复，周而复始。这一切，在文革时被打破了，“知识青年上山下乡”，对比现在，“逃离北上广”（北京，上海，广州），呵呵，“北上广”是如何成为“北上广”的呢？还不是大家挤的，都愿意往大城市去，农村没人去，不去建设，怎么发展？毛泽东派城市里的知识青年去支援农村，才有可能把农村改造成城市，否则，农村永远成为农村，城市还是那个城市。“改变”是毛泽东流淌的血液。知青们不仅锻炼了自己，还帮助了农民，建设了国家——我有个物理老师上课时经常跟我们讲，他当时作为知青去农村的时候，农民们还把电线放在地上，一下雨很不安全，他来了之后就告诉他们把电线贴在墙上，架到高处，他就特有成就感，认为改变了现状，帮助了同胞。就像岸上人去搭救落水者一样，不下水，就无法改变落水者落难的境地，才能都成为生者。城里人不去改变农村，农村也只能成为农村了。最近也常看“最后的代课教师”，视频里有代课教师说“看，这个厕所时1972年建的”，呵，三十多年了，也就毛泽东那时关心那么偏远、鸟都不拉屎的偏远山区，让他们接受教育，改变命运。而且，他让工农兵上大学，而现在，工农兵们也在大学里，不过，是在大学的食堂里。
美国，民权运动。黑人不能选举？听起来可笑，可是在毛泽东时代的美国就是这样。现在的美国不是这样了，不代表当时不是这样。“全世界的劳动人民生活在水深火热之中，等待着我们去解放”，他并没有说谎。
1968年4月4日，美国黑人牧师马丁·路德·金在田纳西州被种族主义者枪杀。金牧师一直鼓吹以和平的方式抗争和改变美国的种族歧视，曾经获得1964年的诺贝尔和平奖。枪杀这样一位善良的宗教人士，当然引发了全美国的抗议，其中许多地方不乏暴力行动。毛泽东立刻发表声明予以支持，该声明里（载《人民日报》1968年4月17日），就有对美国黑人政治上大翻身的热烈期望和预言：
“马丁·路德·金是一个非暴力主义者，但美帝国主义者并没有因此对他宽容，而是使用反革命的暴力，对他进行血腥的镇压。这一件事，深刻地教训了美国的广大黑人群众，激起了他们抗暴斗争的新风暴，席卷了美国一百几十个城市，是美国历史上前所未有的。它显示了在两千多万美国黑人中，蕴藏着极其强大的革命力量。……
“美国的种族歧视，是殖民主义、帝国主义制度的产物。美国广大黑人同美国统治集团之间的矛盾，是阶级矛盾。只有推翻美国垄断资产阶级的反动统治，摧毁殖民主义、帝国主义制度，美国黑人才能够取得彻底解放。美国广大黑人同美国白人中的广大劳动人民，有着共同的利益和共同的斗争目标。因此，美国黑人的斗争正在获得越来越多的美国白色人种中的劳动人民和进步人士的同情和支持。美国黑人斗争必将同美国工人运动相结合，最终结束美国垄断资产阶级的罪恶统治。…… 万恶的殖民主义、帝国主义制度是随着奴役和贩卖黑人而兴盛起来的，它也必将随着黑色人种的彻底解放而告终”。
最终，美国通过了《民权法案》，让黑人获得了选举权，美国垄断资产阶级也结束了“罪恶统治”——因为他们放开选票了。
人权，什么是人权？平等，自由。相比自由，平等更重要！“张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。” ——《新华字典》1998年修订本P673 ，可笑吗？很多人笑它“假”，呵呵，可是当时就是这样。毛泽东说大家都在为革命和建设事业做贡献，只是分工不同。毛泽东相信人民，于是就有了青蒿素的发现——在“全民大搞中药运动”中发现的，因为我们并没有什么不同，都是平等的，大学教授和普通百姓没什么区别，也能有发明创造，自由的创造，而不是被灌输“专家就是专家”，“Yes We Can”，颇似奥巴马。我去年刚毕业，目前在银行工作，这其实跟保安没什么区别，都是为人民服务的工作，可是为什么在现在有这么大的差别呢？想起了大三时上的一节课，是我们学校图书馆馆长讲的，他说我们学校有一个女校友现在是中国工商银行总行的副行长，他说实话其实她也没多大能耐，不比她同学强，只不过她的同学当时分配去了纺织厂，她被分配去了银行，当时都没区别，工资都是按级分的，都一样，可是后来，改革了，国家让纺织厂破产了，她同学成了下岗女工，国家让工行上市了，她就得拿、必须拿、一定拿、不得不拿那120万元人民币的年薪，这是为什么呢？因为国家觉得金融业要大发展，所以要上市，还要到境外上市补充资本金，引进战略投资者，而一跟国际合作，就得服从国际惯例，按照国际惯例，外资方的相同级别的副行长要拿120万人民币的年薪，所以根据对等原则，中方副行长也必须得拿那么多，合同上都写着了，否则违约，权责不对价。其实那个工总行女副行长也没多大能耐，只不过因为被分到了银行，一步步坐到了这个位置才拿的这么高的工资。当时全中国就这四大国有银行，老百姓和公司单位存款都得往这里存，猴子当行长也都得往这里存，而且根据中国老百姓的习惯，利息多么多么低也都存到银行里，而中国老百姓又那么多，所以才有了工行现在这样的规模和效益。可当时，银行职员和纺织厂职工是一样的，毛泽东没骗我们。可是为什么后来我们有了被骗的感觉，就不得而知了。
“我梦想有一天、我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。”——马丁·路德·金《我有一个梦想》。
越南战争。越战和伊拉克战争以及阿富汗战争都不同，因为有征兵令在，拳王阿里就因为拒绝服兵役赴越参战而被剥夺了拳王头衔，他怒而把从1960年罗马奥运会上得来的拳击比赛金牌扔到了密西西比河中，扯下了军腰带并撕碎了拳击执照，因此被判入狱五年。“越共可从来没有管我叫黑鬼”是他最著名的反驳辞。此时的美国并不公义。
话说1970年代。美利坚合众国第三十七任总统尼克松，水门事件。2008年有一部片子不错，叫《对话尼克松》，福斯特咄咄逼人的问道：“你是否认为总统有权做出违法的事情？”尼克松说：“我告诉你，当这件事是总统做出的时候，它就不再是违法的！”一个开创了人类有史以来第一个三权分立政体的国家——美国（在实践上确实是第一次，而孟德斯鸠的思想只是在法国提出，并未在法国实行），一个号称实行了二百年的国家——的——民选的——总统——竟然——说出——这种话，我觉得，你就应该为毛泽东有些“帝王思想”而感到理解，毕竟，中国的封建制度实行了两千多年，推翻帝制仅仅四十多年（当时），要是算上张勋复辟再推翻，更短，要是再算上爱新觉罗·溥仪的满洲国皇帝再推翻，更更短。而美国，没有封建制度这个包袱，一建国就是全新的民选制度，尚且有这种思想，还是打过选战，倾听过人民呼声的总统所拥有的思想。不光说说美国，也再说说西方世界吧，比如，英国，澳大利亚，加拿大，新西兰，都是现在（注意，是现在）中国人理想的移民目的地。有人说毛泽东闭关锁国，耽误了他们的美好未来。我说，得了吧，毛这是为你好，以你那贫苦人民的出身，在英国、澳大利亚的当时会是个什么下场呢？
新闻——《英国澳大利亚向儿童移民计划受害者道歉》
一批批英国儿童在上个世纪20年代到70年代被英国政府送往澳大利亚、加拿大、新西兰等英联邦国家，孩子们原本以为可以从此过上幸福生活，然而不少人却受到非人虐待，根据英国政府的数据，到这个项目于1967年结束时，至少有15万名英国儿童被送往海外，其中有大约7000名儿童被送到了澳大利亚。海外的生活并不如孩子们想象的那般美好，他们中的许多人遭遇了饥饿、强迫劳动和性虐待。
这些人被称为“被遗忘的澳洲人”，总数多达50万。这些儿童被安置在孤儿院、寄养家庭或其它机构，不少人遭到精神或肉体虐待，甚至性侵犯，部分受害人只有3岁。其中，澳洲和英国当年实行“儿童移民计划”，在三个半世纪内估计有多达13万英国儿童受害。他们大多来自贫穷家庭，当局强行将他们与家人分离，送往澳洲、加拿大或其它殖民地。当局指出，当年推行这项计划，美其名曰是为那些小孩子的前途和幸福着想，但实际上是英国政府藉此减轻国家的负担，而收容他们的国家又可利用他们作廉价劳工。澳洲政府在2001一年发表调查报告显示，估计单是20世纪，便有6000至3万名英国和马耳他儿童被强行送到澳洲。这项计划直到40年前才取消。历史学家表示，被送到澳、加以及其它英国殖民地的儿童，流落到孤儿院或被迫充当农场劳工。不少儿童离开英国时，官员讹称他们的父母已死亡，不少失去孩子的父母甚至不知他们竟被送到国外。
“被偷走的一代”是澳大利亚 历史上一群充满悲剧色彩的人，是20世纪初澳政府推行的“白澳政策 ”的牺牲品。澳大利亚政府为了对土著 实施同化政策 ，在1910年，澳大利亚通过一项政策，以改善土著儿童生活为由，规定当局可以随意从土著家庭中带走混血 土著儿童，把他们集中在保育所等处，接受白人文化教育。他们稍大一点被送到女童和男童收养营；另一些肤色较浅的孩子则被送到白人家中收养。有人权和机会均等委员会的工作人员曾在长达11个月的时间里，访问了500多位属于“被偷走的一代”的土著受害者。他们指出，土著儿童在收养营里生活在非人的条件下，且经常受到性骚扰 。这项政策直到1970年才被废除。
注意，是70年代！70年代！70年代才结束！
有一次和一位出租车司机师傅聊天，他说在1970年代的时候，他在西藏当兵，在一个运输团里面当司机，整天就是运输，往西藏运送物资，当时全中国也没多少辆汽车，物资也不丰富，可就是这样大规模地往西藏运。可见当时的毛泽东多好！对比当时的英国、澳大利亚、加拿大、新西兰——这些现在的移民圣地，当时的它们简直就是垃圾！可见，毛泽东并未“赶英超美”，而是“超英赶美”——在人权方面超了英国、澳大利亚、加拿大、新西兰三十年，又和美国打了个平手。
先听听英国首相布朗以及澳大利亚总理陆克文的道歉，你就明白了吧。呵呵。同为贫困家庭的孩子，在毛泽东时代的中国，他们被称作工农兵，他们“被上大学”，也就是说把他们抬高，让那些富人——城里人过来到农村去帮助他们，而英国，澳大利亚，加拿大，正好相反。
有一个很狡辩的词叫做“出身不好”，按照我的理解，这实际就是出身太好了所以要被打倒——资本家和官僚。
这一系列冲突与奥巴马首次访华不久相联系。我越来越相信，奥巴马是毛主席的“粉儿”。
中美都是大国，人民都很杰出，地广人众，相似点多多。所以有了Chinamerica这个设想。作为中国的统治者——中共，与美国政府有着太多的相似，时空不对称的相似，就是，现在的美国有如毛泽东时代的中国，不重视经济利益，而更关乎价值观。美国的先民们，在立国之处就写下了庄重的誓言，并且写在了《美利坚合众国宪法》中，而中共呢，也有类似的宣言，体现在《中国共产党章程》和《中华人民共和国宪法》中，而美国人，直到 “就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。”——马丁·路德·金《我有一个梦想》，如果当时的世界各国，无法容忍美国对其有色人种的剥削压迫而采取行动扼杀它的话，也就没有今天的美国了。美国本身经历了二百年才实现了自己的诺言，何必强求中共短短几十年就践行它的《党章》？！如果说中共“愚民”愚了60年，那么美国愚了黑人和华人200年！美国印第安人要求返还土地过自己的生活，也就是说，美国之奢华并不是人人想要，不能强求，也即，民主自由是个好东西，但必须靠中国人民自己去争取，绝不允许外国人来插手。举个宏观例子，美国也烦微软的垄断，便调查惩罚，欧盟也要调查微软的垄断，但这下，美国可不干了，跟微软一起对抗欧盟。可见，自己的事情自己管，即使该管，也轮不到别国，这也正体现了独立自主。再举个微观例子，我有一个侄子和一个侄女，侄女是姐姐，侄子是弟弟，可弟弟总把姐姐打哭了。有一次，一个别人家的小孩把之子的姐姐打哭了，侄子却不干了，要跟那个小孩干仗——要打我姐姐也得我打，哪能你来插手，他们当时才几岁，尚且知此，可见，独立乃人之天性，要顺服之。
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