更强壮、更文明——人类历史中的毛泽东

人类历史的舞台上经常上演各种各样的话剧，这些话剧的纷繁复杂，常变常新使许多人身陷其中，纠缠于一时一地的具体事物，满足于对稍瞬即失的图景的片面解释，从而不可能了解人物和事件的真实面目。这种分析涉及到的人物和事件越是具有超越时空的伟大意义，就愈发显得浅薄，显得可笑。毛泽东无疑就是这样一个超越时空的伟人，所以，对他的分析和评判更应该放在人类历史，特别是文明史的长河中去考量，这样才能得到更真实的图景和更科学的认识。

一、对人类历史的回顾

人类历史上出现过很多种文明，其中影响最为深远的，最具有典型意义的文明是以古希腊、古罗马、中东为源头的西方文明和以古黄河文明——古长江文明为源头的中华文明。从最初的历史考察，这些文明都以主张要与人为善，要相互扶助，要关怀弱小，要克制欲望。

由于欧洲和中东地区人口的膨胀和恶劣的自然状况之间的矛盾不断激化，西方文明逐渐背离了自己经典的教导，崇尚杀戮征服，崇尚实力强大，以实力求生存，以实力求富裕，以实力去征服，以实力去杀戮、去掠夺，去尽一切手段满足自己不断膨胀的欲望，快乐地、骄傲地做欲望的奴隶，成为西方文明孜孜以求，津津乐道，崇拜向往的主要内容。自此以后，攻占杀伐成为欧洲及其周边地区的主要历史内容。到了近代，西欧国家在战争中体验到对彼此的伤害后，把主要的精力放在殖民扩张，征服、杀戮非洲、亚洲、美洲和大洋洲，一句话，所有他们能够到达的地区的人民，掠夺他们的资源，以满足于自己的日益奢侈腐化的生活成为他们的核心任务和内容，但由于分赃不均，由于贪得无厌，终于使战火在西方文明的腹地一再复燃，两次世界大战，长达近50年的冷战成为这种文明的“伟大成果”。其后果是给世界各地和西方文明本身带来了无尽的苦难。即使以西方的经典来衡量，这种历程谈不上任何的文明，只能是赤裸裸的野蛮。

以近代为分界点，西方的实力在与其他文明的对比中发生了变化，从弱小变成了强壮，因其弱小，其在古代野蛮的伤害地区也小，只是限定在欧洲和中东地区，因其强壮，其在近代以来野蛮的伤害地区也大，遍及整个全球；因其弱小，其在古代伤害的程度也浅，征战杀伐带来的杀戮后果也小，基本上普通民众的生活得以维持，因其强大，其在近代伤害的程度也深，一个又一个民族被杀戮，人类的生存繁衍受到威胁。世界大战、核战争、环境污染、生态危机，太空军事化、整个世界物欲横流，人类生存危在旦夕。一个本质野蛮的文明越来越深地统治了这个世界，人类社会在越来越快地走向灭亡。

和西方文明相比，中华文明在经过春秋战国的长达数百年厮杀之后，认识到文明的本质在于抑强扶弱、救贫济困，在与悲天悯人、爱护生灵，在于己所不欲，勿施于人，在于无缘大慈、同体大悲。从此之后，中华文明就以这些信条为基础来组织自己的政治学说、人伦道德，来处理人际关系、对外交往，中华文明带来的是中国及其周边地区的相对和平、相对繁荣，是长达数千年的繁荣强大，生活富足。中国人很悠闲，可以把发明来的纸张用来添诗作赋，可以把发明来的火药用来制造烟花，中国人很富裕，可以占到世界生产总值的1/3以至更多，可以实现精致的生活。向中国学习，向中国致敬，成为古代东方世界的主流行为。

以近代为分界点，中国的实力在与其他文明的对比中发生了变化，从强大变成了弱小。因其强大，其在古代文明的受益地区遍及东亚，因其弱小，其在近代就连自身也成为西方野蛮的受害者，一次又一次地被入侵，一次又一次地被杀戮，被迫割地、被迫赔款，被迫承认自己的文明为野蛮，为落后，为应该弃之如敝履，视之如垃圾、如毒药。面临几千年来为有之大变的中国，在身心两个方面备受煎熬，苦苦挣扎，一时间，野蛮成为文明的同义语，杀戮成为世界的通行证，尔虞我诈、勾心斗角、设计陷害、武力征服，几乎成为全世界的共同行为准则，物欲横流、生活腐化、破坏环境、道德沦丧成为几乎每一个人追求的最高目标。人类离文明越来越远，地球离毁灭越来越近。

二、中国近代以来的三大任务

面临西方的船坚炮利，面临西方的“文明法则”，中国在近代以来面临着三大艰巨的任务，只有完成这三项任务才能够在拯救全世界之后，最后拯救他自己。这三项任务分别是：第一、强壮起来，摆脱备受欺凌、任人宰割的悲惨处境，成为世界上一个主权独立，领土完整的强大的、富裕的国家，防止出现亡国灭种的悲惨画面。第二、保持文明，防止一切使自己变成一个西方“文明”国家的冲动，要在求生存、求发展的过程中，保持中华文明固有的、从未丧失殆尽的文明基因，文明品格，坚持和平发展、与人为善、抑强扶弱、救贫济困的高尚追求，坚持治国平天下的宏伟理想，使中华在逆境中还是中华，使中华在发展中更加中华。第三、面临着西方文明带来的人类即将毁灭的危险处境，坚持用自己的实力和智慧，用自己的耐心和文明，在和西方文明交往中告诉他们文明的真谛，告诉他们人与畜类的本质差别，告诉他们只有别人生活得好，自己才能更加幸福等他们从未听过，即使听过也从未相信的“天方夜谭”，使他们能够、使整个深受西方影响的人类能够勒狂马于悬崖，扶大厦于将倾，从而挽救世道人心、拯救地球生态，创造世界和谐，实现人类幸福。

应该说，这三大任务都十分艰难，面临强大而野蛮的西方的欺压、剥削、凌辱，面对西方国家对整个世界的政治、经济、文化体制的控制，面对西方国家对中国发展、壮大的恐惧、遏制和对对中国不断采取的分化、西化的战略，中国需要重新认识世界，正确面对自己的处境，在与狼共舞中不断地学会狼的思维方式，学会和狼进行周旋而不被狼伤害，这一切又与中国几千年来的做人原则、文明法则相背离，第一个任务十分困难，如果不是不可能实现的话。同样，在经过数百年的被欺压，被凌辱之后，能够依然保持一个文明的品格，能够坚持与人为善，坚持和平发展，这本身就是一个巨大的考验。能不能学习西方的一切先进方面的同时，有力抵制西方的野蛮因子，能不能在强大之后坚持自己的品格和文明本性，对包括曾经给自己带来巨大伤害和无尽凌辱的西方国家在内的每一个国家都充满善意，仍然愿意对每一个人，包括哪些杀人犯、强奸犯的野蛮人及其后代提供各方面的帮助，是一个十分艰巨——如果不是不可能实现的话——的任务。接下来，在克服前两个巨大的困难之后，能不能用自己的以身作则和无私奉献来促使西方国家和世界其他各国从欲望和狂妄的奴隶变成自身的主宰，有奢血的衣冠禽兽变成温文尔雅的谦谦君子，是世界人民共同过上彼此和睦相处、友好相待、充满善意的幸福生活则需要中国克服一次又一次的被误解、被曲解、被妖魔化，需要长期的艰苦努力。

如果说人类有救，拯救者必是也只能是中国所代表的文明，如果中国文明不能在历经磨难之后再次重生，不能引领世界走出西方所代表的野蛮、贪婪、堕落和无耻，毁灭就是人类的宿命。古人讲“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能”，中国近代以来的种种苦难，也许也属于此类。

三、毛泽东——更强壮、更文明

从近代以来，中国一直在西方国家的欺凌和蹂躏中苦苦挣扎，其中慷慨激烈，可歌可泣的事件从未间断，也取得了一些成绩，但就根本上来讲，中国一直没有完成历史交给的第一个任务，一直面临着亡国灭种的现实威胁，这种威胁的最终体现就是日本入侵中国。这一时期，中国已经失去了作为一个国家存在于世界的资格和能力，中国一直没有站起来，不时有所谓的文明人来践踏、来掠夺一个被打倒在地的巨人，直到日本这个昔日的学生想自己的老师举起了砍刀。这种状况由于一个人的出现得以改变，他被称为人民的大救星，他就是毛泽东。毛泽东发动群众，不畏强敌，敢于斗争、善于斗争，把中国人、中国军人这两个西方国家视为一群“鸭子”和懦夫的名词改造成可以打疼日本侵略者，可以赶走本国领土上的任何外国驻军，可以打败世界上最强大的国家的威武之师，改造成一群充满智慧和勇气的嗷嗷叫的无敌之师。朝鲜战争一扫中国近代以来的懦弱、无能、自卑和胆怯，中国用自己的大无畏的精神和无可置疑的战斗力为确立了新中国的国际生存地位。从此以后，侵略中国成为历史，与中国打仗是极为危险的行为成为所有曾经随意侵略中国、凌辱中国的国家的共识。此后，中国不断研制出世界上最先进的武器，和世界上最强大的美国在东南沿海对峙，与另一个最强大的国家——苏联在北部边境对垒，不惜为了一个珍宝岛和苏联一战。毛泽东去世时，中国的国家地位和资格已经不容置疑，中国领土上的外国军队已经不复存在，中国的世界大国、世界强国地位已经稳如泰山。中国——在毛泽东的带领下——已经初步实现了历史交给的第一个艰巨任务。近代以来，从被侵略者、被凌辱者中脱颖而出，取得如此成果的国家只有中国一家，即使是曾经的侵略者日本也还在反以为荣地为驻日美军提供了体贴入微的无私服务，起他与中国有共同经历的国家仍然是西方国家经济剥削、军事打击的对象，不比不知道，比了才更加毛泽东的伟大，一个中国站起来，只有中国站起来。中国不再弱小，中国已经强壮。

毛泽东恢复了一个占世界人类总数1/4的庞大民族的自信、自尊和强壮，这本身就值得历史大书特书，这本身就伟大之极，但更伟大的是毛泽东仍然保持了，进一步发展了中华文明中的精髓所在，在世界1/4人口中宣扬平等、实践平等，维护每一个人的尊严，使广大被压迫民众第一次知道自己是一个和其他人平等的人，自己也是、更应该是国家的主人，自己不必去奴颜婢膝，不必去求谁、去怕谁，更不用任人欺压、任人凌辱，求人欺压、求人凌辱。领导也是可以批评的，国家领导人也应该和普通百姓过同样的俭朴到贫寒的生活，高官的子女也是可以从基层干起，也是可以当一名普通的工人，中国一直比较文明，但中国从来没有，在可以预见的未来也不可能达到毛泽东时代的文明高度，那是人类文明史上后人难以超越的珠穆朗玛，是文明的标尺，是文明的极致。

毛泽东在恢复和发展了自己民族文明的同时，也尽其所能地推进整个世界的文明话，他支持每一个反抗压迫、争取文明的运动，反对每一个侵略、剥削、凌辱其他民族和人民的行为，无论是美国的争取种族平等运动，还是巴拿马的反对美国控制的运动，从非洲到拉美再到亚洲和欧洲，毛泽东向整个世界的野蛮行为发动挑战，发动世界各国被压迫的人民反抗各种野蛮的压迫、歧视、剥削行为，自身得到解放和获得文明生活的中国人成为世界文明的重要策源地，成为世界文明的发动机。可以说，毛泽东，出色地完成了使本民族更强壮的第一个历史任务，极好地完成了保持本民族的文明本质，提升本民族的文明程度的第二个历史任务，在很大的程度上推进了使整个世界的野蛮行为逐步缩小，促进世界的文明程度提升的重大事业，在很大的程度上开拓和推进了第三个历史任务的实现程度。他是中国人民的大救星，使中华文明的大救星，是人类文明的大救星。

四、余论

西方文明、特别是在两次世界大战之后，出现了一个分化，欧洲国家开始在血的教训面前逐步认清楚战争带给交战各方的只能是无尽的伤害，开始走向了依靠制度和约定，依靠相互合作、相互信任来实现和维护和平的道路，从欧洲煤钢联营到欧洲共同体，再到不断扩大的欧盟，欧洲开始放弃几千年来的好战传统，成为反对战争，特别是反对大规模战争的重要阵地。但西方文明的另一支英美两国，由于在战争中获益往往大于损失，不仅仍然坚持了对战争、贪婪的偏好，并且有更多地利用战争手段获取各种利益的趋势，成为西方文明的正统继承者，成为世界和平和人类社会的主要威胁。当然，欧洲各国虽然进行了各种反思，但并没有改变他们的贪婪的本性，仍然生活奢华，物欲横流，道德沦丧，其文明的程度仍然有限。

与西方文明一样，中华文明也出现了变异，日本这个本来就没有学会中华文明中的仁义、慈悲精神的不合格学生，在接触到西方文明后，又进一步吸收了西方文明的野蛮成分，终于成为世界上最残暴，最凶狠的野蛮势力，给东亚各国，给整个世界带来了惨重的破坏，成为世界上野蛮品质的集大成者，自己也因此受到了惩罚。而中国这个中华文明的核心国家，在实现自己的强壮过程中，虽然长期保持着和平的对外方针，但其内部也渗进了西方的野蛮因子，以自我为中心，从竞争到斗争，从仁义到尔虞我诈，从诚信到以相互欺骗，从以人为本到经济至上，从仁慈互助到麻木不仁，种种不文明的现象比比皆是，中国在不断强壮，中国面临越来越大的堕落陷阱。

世纪之交，和谐之声响遍中华大地，构建和谐社会和建设和谐世界成为中国的主要呼声，如果天不灭华夏，中国就一定能够抵制住各种使中国走向野蛮的诱惑，如果人类本不该绝，中国就一定能够在使自己保持文明内核，并不断发扬光大的同时，使文明在全世界战胜野蛮，使整个人类更加强壮，更加文明，更加和谐。

姚洪越：大学讲师，法学博士