登鹳雀楼的原文、翻译及赏析

登鹳雀楼的原文、翻译及赏析

　　在学习、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的登鹳雀楼原文、翻译及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　登鹳雀楼的原文、翻译及赏析 1

　　登鹳雀楼

　　朝代：唐代

　　作者：佚名

　　原文：

　　久客心常醉，高楼日渐低。黄河经海内，华岳镇关西。

　　去远千帆小，来迟独鸟迷。终年不得意，空觉负东溪。

　　译文

　　夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

　　若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。

　　注释

　　1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

　　2．白日：太阳。

　　3．依：依傍。

　　4．尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

　　5.欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

　　6．穷：尽，使达到极点。

　　7．千里目：眼界宽阔。

　　8．更：替、换。（不是通常理解的“再”的意思）

　　赏析

　　这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。

　　次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。

　　诗人眼前所呈现的`，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。

　　这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。

　　沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

　　登鹳雀楼的原文、翻译及赏析 2

　　同崔邠登鹳雀楼

　　鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，

　　汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。

　　事去千年犹恨速，愁来一日即为长。

　　风烟并起思归望，远目非春亦自伤。

　　翻译

　　鹳雀楼西边有百尺桅樯，汀洲上高耸入云的树木一片茫茫。

　　汉家乐奏犹如逝去的流水，魏国山河也已经半入夕阳。

　　往事过千年尚遗憾时间过得快，忧愁到来一天也觉得太长。

　　战乱中更激起思念家乡的情感，远望楼前景色已非春天不免自我感伤。

　　注释

　　鹳雀楼：唐代河中府的名胜。北周宇文护所建，楼高三层，原在山西蒲州府西南（今永济县），前瞻中条山，下瞰大河。因鹳雀常栖息其上而得名。后为河水冲没。

　　西：一作“南”，一作“前”。

　　汀洲：水中小洲。

　　箫鼓：箫与鼓。泛指乐奏。

　　魏国山河：指大好河山。

　　千年：极言时间久远。

　　为：一作“知”。

　　风烟：一作“风尘”。

　　起：一作“是”。

　　思归：一作“思乡”。

　　远目：远望。

　　赏析

　　此诗开头四句由傍晚登临纵目所见，引起对历史及现实的感慨。人们在登高临远的时候，面对寥廓江天，往往会勾起对时间长河的联想，从而产生古今茫茫之感。这首诗写登楼对景，开篇便写河中百尺危樯，与“蜂火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋”（王昌龄）、“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”（柳宗元）等写法异曲同工。以“高标出苍穹”（杜甫）的景物，形成一种居高临下、先声夺人之感，起得气势不凡。此句写站得高，下句则写看得远：“汀洲云树共茫茫。”苍茫大地遂引起登览者“谁主沉浮”之叹。遥想汉武帝刘彻“行幸河东，祀后土”，曾作《秋风辞》，中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句。（《汉武故事》）所祭后土祠在汾阴县，唐代即属河中府。上溯到更远的`战国，河中府属魏国地界，靠近魏都安邑。诗人面对汀洲云树，夕阳流水，怀古之幽情如洪波涌起。“汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳”一联，将黄昏落日景色和遐想沉思溶铸一体，精警含蓄。李益生经战乱，时逢藩镇割据，唐王朝出现日薄西山的衰败景象，“今日山川对垂泪”（李益《上汝州郡楼》），不单因怀古而兴，其中亦应有几分伤时之情。

　　后四句由抚今追昔，转入归思。其前后过渡脉络，为金圣叹所拈出：“当时何等汉魏，已剩流水夕阳，人生世间，大抵如斯，迟迟不归我为何事耶？”“事去千年犹恨速”一句挽结前两句，一弹指间，已成古今，站在历史高度看，千年也是短暂的，然而就个人而言，则又不然，应是“愁来一日即为长”。“千年犹速”、“一日为长”似乎矛盾，却又统一于人的心理感觉，此联因而成为精警名言。北宋词人贺铸名作《小梅花》末云：“遗音能记秋风曲，事去千年犹恨促。揽流光，系扶桑，争奈愁来一日却为长！”就将其隐括入词。至此，倦游思归之意已水到渠成。“风烟并是思归望，远目非春亦自伤。”非春已可伤，何况春至。无怪乎满目风烟，俱是归思。盖“人见是春色，我见是风烟，即俗言不知天好天暗也。唐人思归诗甚多，乃更无急于此者”（金圣叹语）。

　　创作背景

　　据《全唐文》卷四三李翰《河中府鹳雀楼集序》，崔邠《登鹳雀楼》诗作于唐宪宗元和九年（814年）七月。此次鹳雀楼集会李益并没有参与，此诗应是李益读崔诗后追和之作。李益举家迁居洛阳后，辗转入渭北、朔方、幽州节度使等幕府从戎，此诗当作于这一时期。

　　登鹳雀楼的原文、翻译及赏析 3

　　《登鹳雀楼》王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　首先，讲讲作者的情况。

　　王之涣是盛唐时期的著名诗人。可是，《旧唐书》与《新唐书》都没有他的传记。我们只能从其他书中得知他的一些情况。比如，唐人靳能所作《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭并序》与元代文学家辛文房《唐才子传》都写到了王之涣。

　　王之涣（688~742），唐代诗人，晋阳（今山西太原）人，早年迁居绛州（今山西新绛县），曾任冀州衡水主簿，由于与世俗不合，就辞官而去。后来他又当过文安县尉，不久去世。据说，他“慷慨有大略，倜傥有异才”，为人豪放不羁，常击剑悲歌；由于其诗韵调优美，朗朗上口，所以多被谱曲，广为传唱。

　　这里讲有关他的一个小故事。王之涣同当时著名诗人王昌龄、高适是好朋友。一次，他们三人在旗亭恰遇不少“梨园名伶”（就像今天的有名歌手），王昌龄就说：“我们三人都是著名诗人，但没确定名次。现在就来确定一下：请这几位乐人唱用我们的诗谱成的歌曲，谁的多谁就排在前面。”他的这个提法得到了3个人的同意。于是，乐人开始唱了起来。一人先唱了王昌龄的两首绝句，另一人唱了高适的一首绝句。唱罢，王之涣说，这些词都不甚高雅，能不能再唱唱高雅一点的。过了一会，一位著名的女乐人唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”接着，又唱了两首绝句，都是王之涣所作。三人听罢大笑。当诸乐人知道连着三首歌原来其作者都是王之涣时，便下拜道：“肉眼不识神仙！”

　　这里要补充一句，有人考证说，这首诗的作者应该是唐代诗人朱斌。理由是《国秀集》里就有朱斌的《登楼》诗一首，同《登鹳雀楼》一字不差，而《国秀集》为唐诗选本，三卷，由芮挺章编选；并且芮挺章就是唐代人。

　　其次，解释部分词语。

　　1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，下临黄河。传说有鹳雀在这里停留过。

　　2.白日：指太阳。

　　3.穷：尽。

　　4.欲穷千里目：好多书上把“千里目”单拿出来解释为“眼界宽阔”。这使人无法理解。因为“欲穷”与“眼界宽阔”连起来，无论如何也说不通。其实，诗中的“千里目”就是“千里眼”。“欲穷千里目”是“目欲穷千里”的倒装：眼睛要想穷尽千里之遥。

　　5.更：再。

　　最后，赏析这首诗。

　　古今评论家，一致认为这首诗表现了诗人积极进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，特别蕴藏着站得高才看得远的哲理。但对这首诗用怎样的艺术手法表现上述深邃的.思想，却是见仁见智了。下面所说的也只是拙见而已。

　　1.写景与议论丝丝入扣。

　　前两句是写景：“白日依山尽”是写太阳和远山相依，“黄河入海流”是写黄河与大海相亲。这两句诗展现了诗人登楼所观看到的雄伟壮美、气势磅礴的景象。试想，当我们置身于如此环境之中，总该用一些词语来形容此时此刻的感受吧？比如用上“心旷神怡”或“爽心悦目”等词语，来点抒情的句子。可是诗人却不落窠臼，他没用任何一个抒情的词语，笔下出现的竟然是“欲穷千里目，更上一层楼”无人能想到的议论。开始，你也许感到有些惊诧，但只要你稍加思索，便立刻会拍案叫绝：原来，诗人的胸怀是无限广阔的，他不满足于现在看到的雄伟壮美、气势磅礴的景象，他要放眼更加广阔的千万里之外的天地，甚至想获得宇宙的奥秘。

　　诗人的这个想象当然是由他前面所写的景象引起的，而诗人的这个议论则又给所写的景象平添了更加奇妙的色彩。这岂不是写景与议论丝丝入扣？

　　2.对仗与炼字相得益彰。

　　这首诗是绝句，而绝句并不要求对仗。可这首诗却两联都用了对仗，而且都对得很工整，属于对仗艺术中的正对：“白日”和“黄河”是名词对名词，“千里”与“一层”是数量词对数量词。而后两句同时是对仗艺术中的流水对：“欲穷千里目”与“更上一层楼”是假设关系。这在绝句的创作中是很少见的。

　　此外，这首诗在“炼字”方面也是下了功夫的，但给读者的感觉却是自然天成，毫无雕琢之嫌。你看，“白日”和“黄河”，用了两个名词就为读者绘出傍晚时太阳与黄河的鲜明色彩；而“依”和“入”则又用两个动词，给我们展现了太阳与山峦难舍难离的恋情，以及黄河和大海相见恨晚的拥抱。你再想想，诗人所用“欲穷”与“更上”之间，其中是不是正蕴含着他对美好事物的憧憬，以及决心登上人生的高峰，实现“一览众山小”的雄心壮志呢？诗人的炼字艺术达到如此境界，如果用成语表达我们的心情，除了用“肃然起敬”之外，是不是还会想到“望尘莫及”呢？

　　对仗兼顾炼字，炼字不忘对仗，相辅相成，相互映衬，相得益彰。

　　3.情怀与哲理相互交融。

　　“白日依山尽，黄河入海流”，表面上是写景，其实是抒发诗人的一种情怀：他热爱大自然，他喜欢登高望远，他执着于对宇宙与人生意义的思索。要否则，他登上鹳雀楼为何不欣赏上上下下和远远近近的其他人、事、物、景，却去关注“白日”与“黄河”的命运呢？所以，这首诗，是写王之涣的胸襟与志向的。

　　但是，写了“白日依山尽，黄河入海流”之后，如果接着再写其他景致，无论写些什么，也难以演奏他的心声。这就决定了后两句采取议论这一表达方式的合理性与必然性。值得注意的是，诗人的议论不是离开写景另起炉灶，而是继续写景。可是，后两句“欲穷千里目，更上一层楼”究竟写了什么景物呢？谁也不知道，但谁都可以想象。这就是意境，这就是空白，这就是艺术。

　　而这一切，就是在抒发一种情怀的同时，暗示一种人生的哲理。所以，我说这首诗的最奇妙之艺术，是诗人不仅通过他所写的景物表达他的情怀，而且在其情怀之中蕴藏着深邃的哲理，而且这哲理又不限于诗人一个人，而是为所有读者的想象创造了展翅飞翔的空间。这岂不是“情怀与哲理相互交融”的奇妙艺术的贡献？

　　古今评论这首诗的大家都认为，这首诗表现了诗人积极进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，特别蕴藏着站得高才看得远的哲理。这是对的。但，对诗人是怎样表达这种思想感情，并没有限制后人的赏析。

　　拙文结束时，还要补充几句话。有人对这首诗写了不少文字，说“白日依山尽”，应该是写西面的景物，而“黄河入海流”却是写东方的景色。这岂不矛盾？我却认为，这个问题虽然可以讨论，但不要因此影响了对这首诗深邃意蕴与奇妙艺术的探讨。

　　登鹳雀楼的原文、翻译及赏析 4

　　同崔邠登鹳雀楼

　　唐·李益

　　原文：

　　《登鹳雀楼》

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　注释

　　⑴鹳雀楼：古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在山西省永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。

　　⑵白日：太阳。依：依傍。尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

　　⑶欲：想要。穷：尽，使达到极点。千里目：眼界宽阔。

　　⑷更：再。

　　赏析

　　此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势;后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝。这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

　　创作背景

　　此诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。一说作者王之涣早年及第，曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的'生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。

　　学者李希泌推测，鹊雀楼在平阳府蒲州(今山西蒲县)，与王之涣的老家绛州，同属晋南，故这首诗可能是王之涣在弃官回乡时所作，创作年代约在开元十五年至二十九年(727-741年)。

　　作者介绍

　　王之涣(688—742)，唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁至绛(今山西绛县)。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。