为药家鑫伏法热烈祝贺央视、路刚、李玫瑾、贺卫方　　

　　

　　黎阳 2011．6．7．　　

　　药家鑫案如此举国瞩目，你们功不可没。你们不但用“熊的服务”创造了历史，让中国老百姓牢牢记住了一些堪称领导新潮流的时髦语言：“这孩子”、“激情杀人”、“弹琴杀人”、“习惯性向下压的动作”，并诱导出“我要是他，我也捅……怎么没想到受害人当时不要脸来着？记车牌？”等出类拔萃之辈，而且刺激出一个老百姓的狂欢机会——通过把杀人不眨眼的罪犯伏法说成“群众狂欢的方式处死同类”而激起民愤，使老百姓偏要反其道而行之，顺便体会到了毛泽东的一句名言——“人民大众开心之日，就是反革命分子难受之时”。反面教育如此出色，岂有不祝贺之理？ 　　

　　

　　2011年元宵时药家鑫在监狱里引吭高歌《传奇》，不知他伏法前心情是否还如此轻松，还唱《传奇》不唱？如果照唱不误，那就足以证明药家鑫一点也不胆小怕事，完全是亡命徒心理，这就彻底证明当初所谓“胆小怕事”、“惊慌失措”、“心理受刺激”、“临时起意”之类全是狡赖。如果药家鑫临刑已经是吓得满裤裆拉稀根本唱不出来，那足以证明药家鑫元宵节唱歌时心里还很轻松，显然心中有数，确信你们能创造奇迹保他不死，从“不可能”中变出“传奇”来。　　

　　

　　然而事与愿违，央视、路刚、李玫瑾、贺卫方[ 还有西安五“叫兽”（“5兽”名单见附录，未允文章）以及各路“精英”们 ]看错了形势，大肆制造舆论图谋干扰司法的倒行逆施激起了老百姓的强烈抵制，让药家鑫的《传奇》美梦落空，一枕黄粱终成绝唱，搬起石头砸了自己的脚。　　

　　

　　归根结底一句话：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。“精英”妄图玩弄民意的倒行逆施即便能侥幸得逞一时，到头来仍将失败。 　　

　　

　　“寇能往，吾亦能往”。你贺卫方能“沉浸在某种喜悦之中，用重庆话说‘老子好开心噢！’”，能“打油一首，以为纪念”；那咱也能照样说一句“沉浸在某种喜悦之中，用重庆话说‘老子好开心噢！’”，照样“打油一首，以为纪念”：　　

　　

　　忽传药魔终伏法， 初闻涕泪满衣裳。却看央视牛何在， 漫谈路刚恼欲狂。 　　

　　

　　屁滚尿流李玫瑾， 色厉内荏贺卫方。正告西安五叫兽： 人民群众比你强！ （用贺熟知的四川方言念诵更有韵味）　　

　　

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　　附录：批驳——“多好的孩子”，杀人都不忘用艺术的眼神和动作， 末允（...华岳论坛 - ""） 　　

　　末允：　　

　　

　　“多好的孩子”，杀人都不忘用艺术的眼神和动作　　

　　

　　——事件回顾：五位教授的《联名呼吁书》全文及逐条批驳：　　

　　刀下留人 ——不仅为了救赎一个罪恶的生命，　　

　　

　　过去十年，中国超过日本成为世界第二大经济实体，未来十年，中国可能超越美国成为世界第一大经济实体。中华民族复兴指日可待。 　　

　　

　　（按上面的说法，已经复兴了，说着自己都不相信的鬼话，糊弄自己呢，谎言重复一万遍就是真理，但是真理是经得起时间考验的，看看未来十年？杀鸡取卵饮鸩止渴吧） 　　

　　

　　但是民族复兴不仅是经济飞跃，同时也需要人文复兴。人文复兴需要我们拥有广阔的胸怀。今天我们为救赎一个罪恶的生命奔走呼吁，其价值也许十年之后才能够显现。 　　

　　

　　（你们是谁？上名来，让所有良知仅存的人唾弃吧） 　　

　　

　　文明是什么文明不仅是公共场所禁烟，不仅是不许虐待动物，不仅是对酒后驾车的严惩，文明更是一种对生命本身的尊重、一种对那些伤害过我们的人的怀有仁慈之心的宽恕。 　　

　　

　　（尊重药八刀的生命？张淼呢？那也是和你们一样的生命！） 　　

　　

　　药家鑫犯下不可饶恕的罪恶，但是我们一定要他一命偿一命吗因为他弄死人我们就一定要弄死他吗这种以血还血以牙还牙的方式是否是最文明的方式 　　

　　

　　（如果这样的话，有犯罪企图的人就真的可以放心大胆的犯罪了，无论什么罪，都会受到文明地对待） 　　

　　

　　药家鑫不尊重生命，我们是否也要跟他一样冷酷 　　

　　

　　（我们不对他冷酷的话，你们会更冷酷地对待我们，请给老百姓点喘息的机会吧） 　　

　　

　　毫无疑问，药家鑫必须受到法律的严惩，但是法院毕竟认定了他的自首情节，他父母也愿意对受害人家属进行赔偿，最重要的，药家鑫并不是平时作恶多端的恶人，他具有被改造好的可能。 　　

　　

　　（孔庆东说的对，只要药八刀能活下来，中国就死了。从一个教育工的角度上观察，药八刀就是个杀人犯的面相） 　　

　　

　　都是老百姓，钱来得都不容易，所以赔偿不仅是钱的事情，而且是一种对罪行的救赎愿望的表达。 　　

　　

　　（赔了多少呢？乘以五要五位中任意一条命，五位哪位干？） 　　

　　

　　杀一个人容易，挽救一个人难。以暴易暴容易，宽恕一个人难。 　　

　　

　　（那就走捷径吧，别费劲了） 　　

　　

　　杀了药家鑫，孩子心中的仇恨不会消失，我们的社会会多一份戾气。 　　

　　

　　不杀药家鑫，我们的仁慈之心彰显，我们的社会会多一份平和和宽厚。 　　

　　

　　（不杀药家鑫，孩子心目中仇恨的种子会慢慢发芽，杀了药家鑫不过让老百姓对这个郭嘉还有丁点希望，这五个WBD是不是敌对势力策反来的啊？） 　　

　　

　　在全民一片喊杀声中，药家鑫案已经不再是一个单独的个案，而成为一个社会事件。因此从更高意义上来说，我们想挽救的，不仅是药家鑫年轻的生命，更是我们这个社会的平和和宽厚之心，我们这个民族的仁慈和宽恕之道。 　　

　　

　　（还是那句话，你们要是想策反鼓动民众推翻GCD领导你们就接着摇旗呐喊） 　　

　　

　　放下我们心中的那把刀吧。 　　

　　

　　尊重生命，即便这条生命是罪恶的。 　　

　　

　　尊重人，即便这个人是罪人。 　　

　　

　　放下我们心中的那把刀吧。 　　

　　

　　一个孩子已经失去母亲了，就不要让另一个母亲失去孩子了。 　　

　　

　　（谁都是爹妈生，谁都会成为爹妈。药家鑫八刀下去让一个母亲没了女儿，让一个孩子没了母亲，让一个丈夫没了媳妇。杀了药家鑫不过是让他那不配为人父母的妈失去一个儿子。从这个角度上讲，杀了药张淼家都是吃亏地） 　　

　　

　　这是我们最朴素的愿望。 　　

　　

　　（杀了药是我最简单的诉求！） 　　

　　

　　五个“叫兽”如下： 　　

　　

　　1. 王新　　这位提供了三份聘书，其中一份遮盖了聘用单位，聘用时间从2007年开始，我个人估计就是西安音乐学院的。 　　

　　

　　 2. 田宝林（网友lssunx提供）　　西安音乐学院基础部外语教研室副教授，民进成员，陕西省翻译工协会理事，陕西省教育学会陕西省外语教学研究会会员。 　　

　　

　　3.方琦，女，西安音乐学院附中心理辅导老师。不是教授。 　　

　　

　　4.种佳，西安音乐学院钢琴系校友入法国籍，可能是西音客座教授 　　

　　

　　5. 文时珍，女（资料来自一棒弄死你网友）　　　　副教授。西安音乐学院基础部马列思想课教师，现任课程主要有：法律基础、毛泽东思想概论等。1992年以来，参加了大型系列文集《中国古典文学观止丛书》、《史纪人物故事》、《中国古代神话人物辞典》的撰稿编写工作。1999年到2000年，应邀赴美国康奈尔大学社会学系进修。