“ 幸福”的广东与骂人的孔庆东　　

　　

　　云水　　

　　 9日从香港回家的归途中，在飞机上看，回到家里上网，发现广州最近发生了几件惊人事件，第一则是光天化日之下，联防队员登堂入室打砸之后，又强奸民女，而丈夫忍辱不敢相救事件；第二则日前发生在广州佛山的“死婴门”事件，第三则是因学生上校车迟到，教师不仅罚两名学生互打耳光持续了三分多钟之久，还自己动手打了学生的耳光；第四则是便衣警员查车打人，致使这一位姓杨的老人粉碎性骨折；第五则广东茂名市唯一获 “全国民主法治示范村” 此殊荣的村庄—— 岭砥村，一罪犯强奸两幼女，其中将一7岁女孩奸后沉入枯井致死。而茂名中级人民法院开庭审理林江勇涉嫌强奸杀人一案。只判了死缓，引发村民不满，签名要求严惩。再加上之前的“小悦悦”事件之后，一少女坠楼丧命，二十分钟内五名路人不施救。这一目目鲜活场面，让人深深感到广东人民处在了水深火热之中。也感到汪洋提出的建设的幸福广东真“性福”。　　

　　

　　 建设幸福广东，是中央政治局委员、广东省委书记汪洋同志在广东省委十届八次会议上提出的，定义为“让民众幸福更给力更持久。”这口号是如此的贴近中央领导“要让人民活的更幸福更有尊严”的口号。但是，事实说明，有些口号似乎只是口号而已，与实际不沾边。就如广东最近发生的这几件事来说，它已经不是一个个案的问题，而是有着标志性的意义。如，光天化日之下，联防队员登堂入室打砸之后，又强奸民女，而丈夫忍辱不敢相救事件，这能是一般性问题吗？联防队员是干什么的？是联防联治，保障村民人身财产安全的。可是联防队员入室为非作歹，吓的受害人害怕被打死而忍辱不救被奸淫的妻子，这是一个什么环境。如果是个正常社会环境，能出现这样的问题吗？一个为非作歹的人怎么能当上联防队员呢当上联防队员还有警械，他为非作歹，他人怎能不害怕呢。面对这种情况，各级组织是干什么的，难道光是喊口号的吗？再如广州佛山的“死婴门”事件，一个早产儿，生下后被人为判死，而且骗人男做女，用塑料袋装好扔之厕所长达半个多小时都没死，直到家属要求看“死去”的孩子才被解救。这不免让我想起，这些年广东佛山很多地方传出花三四千可以吃上婴儿汤，进行大补。所以，我不知道。这个可怜的小生命被骗男作女，而且被死去是什么用意。是因为工作疏忽呢，还是别有用途。真的不敢往下再想……。再看11月8日，广州荔湾区新晖学校老师因学生上校车迟到，不仅罚两名学生互打耳光持续了三分多钟之久，还自己动手打了学生的耳光。还有广州便衣警员查车打人，致使姓杨的老人粉碎性骨折。这些国家工作人员的工作，哪里还有法度，纯粹就是街边的小三行为，怎么就能在国家的教育和执法部门横行呢？这难道是偶然的吗？另外，继“小悦悦”事件后，少女坠楼丧命，二十分钟内五名路人不施救。这些事件，从多个层面反复说明，广州已经是一个很恐怕的地方，人的生命安全从个各侧面都受到危协，人的尊严从出生到老都得不到尊重和保障，人性道德的底线已经突破，社会关爱几乎为零。那么，汪洋治下被称为“幸福广东”，道地是幸福还是“性福”就不能不让人疑问，现在的广东人到底幸福不幸福？生活在广东的外地人到底幸福不幸福？卖淫案、强奸案频发到底是幸福还是“性福”。毫无疑问，这一系列的事件让广东各级领导蒙羞，让中国那些光喊口号不做事的人更应该蒙羞。所以，这就是人民反感南方系的理由。汪洋提出，建设幸福广东，全国人民都高兴。但是，南方系的媒体人，给汪洋出了多少力？不说别的，南方系每天都宣扬西方的民主、自由、人权。纸的立场完全是站在了资产阶级统治的立场上，宣扬西方的价值观、人生观，引导尔虞我诈，剥削有功，并且不断妖魔化中国人民的伟大领袖毛泽东、不断横挑共产党一党执政的弊端。摧毁了人的信仰和传统道德理念。致使人们为了金钱相互放任、自残、暴戾甚至杀戮，导致亲情反目、邻里失和、社会失范。帮了西方国家的图谋改变中国颜色的大忙。从这个意义说，孔庆东骂南方系汉奸，实在是深的人心。　　

　　

　　 北大孔庆东教授骂人，引起了很多南方系的热评热议，我认为，骂人是不对的，尤其教授骂人更有不礼之嫌，就连中国政府网—新华网也在批评孔教授。但是，我认为，孔教授骂人虽然不对，但有理。记得孔的博客写过我出书讲座只为人民而为，决不为钱。汉奸给我多少钱，我都不会为其服务。所以，汉奸媒体采访我一概不应，全部拒绝。这可能就是骂媒体的直接原因。他认为，我拒绝你骚扰，该骂。所有用了“三个妈”的。激起南愤怒，一气之下，反起攻之，引起了舆论大战。我看，效果很好，让很多人看到一些媒体的本质。我曾经在一篇《反三俗应该首先从党政机关开始》文章里写过我的观点，对当今有些媒体的不负社会责任，令人非常反感，特别道有些领导出镜太多，政绩太假，让社会感到不安。如：每次一出大的事故，媒体一拥而上，把丧事当喜事的吹。但是，平时很少有媒体下功夫暗访很多关系国计民生的工程造假、政绩造假，学术造假、官员造假。很少关注老百姓的艰难人生。而是一味的追求新、奇、特，吸引人的眼球。没有真正发挥媒体应有的功能，引导人们追求真、善、美，弘扬革命先烈的光荣传统，促使人们相互关爱，社会真正和谐。而且，平时，以钱为本，以媒体为工具，营造媒体这个小天地的安乐窝，不顾国家和人民的利益攸关。就如孔庆东骂人这件事，引起7、80家媒体的舆论大战，可想而知，媒体是干什么的，是用来谋私的工具，谁招惹了记者，不是冷脸相待，而是横眉冷对，剑拔弩张，至于死地。所以，今日媒体是什么？是一泄私愤和牟利的工具。你看，中国就是这样，谁掌握了权利，谁就有了生杀他人的利器。老百姓还有活的路吗？作为媒体已经丧失自身的功能。媒体一直是有良知的文人赖以生存的根本。但是，现在媒体的不负责任导致了社会各个方面混乱不堪，连个向样的文人都几乎找不到。这也正想孔和尚说的，媒体的集体沦陷。所以，从这个意义上能够说，孔教授堪称当今中国为数不多的时代向样的文人。他虽然教书，但更注意育人，在教书中向学说传导辨别是非的观念。每次无论是他的博客还是视频都在为社会鼓与呼，心系人民。尽管有些语言尖刻犀利。但是，态度是真诚的，批评是严肃的，是需要勇气的。可见此人，的平行是良好的。在政治上是非分明、立场坚定的、在社会生活中是爱屋及乌的，再待人是谦虚谨慎的，工作积极认真不造次。对媒体不耍花腔不吹捧。爱我所爱，恨我所恨。不想有些媒体诽谤的那样。至于开口骂人，虽然不对，但是，反感那些 无良媒体动粗，也表现了一种文人少有的勇气。记得傅斯年先生在1947年第七期《世界评论》周刊上发表《这个样子的宋子文非走开不行》的文章，炮轰国民党行政院长宋子文，开篇即说：“古今中外，有一个公例，凡是一个朝代、一个政权，要垮台并不由于革命的势力，而由于他自己的崩溃。”直言国民党政治上的失败。他最后气愤的说：“我真愤慨极了，一如当年我与孔祥熙在法院见面一样，国家吃不消他了、人民吃不消他了，他真该走了，不走一切就要跨了。”我想今天，孔老师对那些汉奸媒体也有同感吧，所以敢于挑逗南方系的神经也是一种恨之所归吧，也希望把他们搞垮，要全国的老百姓都知道，他们就是靠外国的广告、基金来愚弄百姓，为西方资产阶级服务的。所以，孔庆东和傅斯年一样，不愿意看到他们把国家搞垮，以兔玉石俱焚。所以才大吼“三他妈”的。我希望南方媒体应该改良丛善，支持国人讲真话，揭露一些道貌岸然的人和事，为国家为人民突出重围贡献力量。