等 你，在 华 林 桥 头　　

一、　　

一架既老且残的单孔石拱桥，寂寞地躺在荒草丛中，像一个卧床不起阴阳两界的老人。这头毗邻环城公路，一任车如流水欢畅；那头无路可通，听任白色垃圾扎堆埋脖子。　　

不过，桥头立有一方一米来高的石碑，在彰显着“老人”曾有的不同寻常身份，“县级文物保护单位——华林桥”，车窗外老远便能看到。　　

岁月悠悠。碑立桥头，像一个痴情的人，静静地默默地耐心十足地，等待“修旧如旧”。又像一个田头“稻草人”在镇慑着“坏鸟”，不给“叼走”大石条。　　

该桥和京城著名景点什刹海“银锭桥”一个款式。曾有的镂空云花栏板和翠瓶卷花望柱已丢了，桥面长石条可不能再丢掉；前者丢了致“残”，后者丢了会没“命”。　　

突然有一天，有网友在“无为天地”上爆料，政府为华林桥立的“护命碑”给砸啦，只剩下一个基座屁股，光溜溜的，两拃来高“裸坐”在那里，难看死喽。接着有人跟帖说，事发前几天，有几位小姐在案发现场，指指点点。　　

谁曾料想，该帖之后，跟帖如云。　　

大概，小姐==妓女，属于现代元素，秀色可餐，吸引眼球。　　

二、　　

华林桥头曾经是一幅《清明上河图》式的泼墨写意画。　　

画面黄金分割点上一仕女，立在曲拱桥头。桥上游人如织，桥下画舫荡漾。人们看不到她的鼻子眼睛耳朵嘴巴，而一袭裙裾飘逸，一段玉臂清辉，一翘玉指纤纤，谁都能看出，那指尖正点着腮下巴呢。她在干什么？那眼光一定是荡漾在桥上，等你。　　

她的身后是斑白的高大的城墙，城门洞开，门楼上“仓埠门”三字依稀可辩。城墙内侧绿树丛中有几家小楼轩窗半开，内中弄管抚琴人影绰绰。她的正面是120度扇形荷花地，连到天边。碧荷波波，水珠在上面滚来滚去；荷花茎茎，亭亭玉立；塘面雾气氤氲，清香阵阵嬝娜；好一比天堂瑶池。远处沿着城墙护城河内堤，一线由东南迤逦而来，一路柳丝风姿绰约。堤脚下一字儿泊着小民船。　　

那些以摇橹探桨挂帆为特征的小船儿，是古城水路运输为主年代的动车组，华林桥自也就成了中心客运站。八方宾朋来城，弃船登岸，他们拎了拎裤管，拂着缠缠绕绕的柳丝，齐齐走向华林桥。然后，走进仓埠门，直取华林园。他们进城大多冲着华林园。　　

“华林园”，一座山寨版的江南园林。　　

名字三个字刻在又高又大的石牌坊上，米芾体，潇洒飘逸，风流倜傥。走进没几步路旁有一栏，类似于现在政府在城乡结合部立的大型公益广告宣传栏。　　

那上面题有无名氏小诗《坊间夜话、谜语》一则——　　

小小水沟三寸三，　　

一年四季水不干。　　

露滴荷花量深浅，　　

妹在桥头华林园。　　

（谜底，打一行为。提示，素打荤猜）　　

人们说，华林桥==华林园==妓女。可实际上有差别，是分工合作。妓女在桥头揽客，为华林园提供客源，而华林园吃喝玩乐拉撒睡一条龙，保证公平交易，使桥头能拉到“回头客”。　　

华林桥、华林园、古城墙、荷花地、杨柳堤、船客、仕女，好一个温柔富贵乡，烟柳繁华地，是地理又是历史！　　

本地有文人笔记记曰：即使在抗日战争和解放战争的炮火声里，华林桥一带所受震荡亦极短暂，一派歌舞升平。“重炮清歌两寂然”，该干什么的还干什么，一切由市场动态自我调节，市场在，民生在。　　

　　

三、　　

华林桥，古称“濡须锁钥”。 濡须，古城曾用名。　　

然而，1937年，在日本人的炮火声中，省政府下令：为了便于民众疏散，各地城墙一律拆除。来不及的，可先行扒开一些缺口，尽量增加对外通道。　　

呜呼，可怜千年古城，号称固若金汤，尚未来得及一声叹息，几乎在一夜之间，处处呻吟，浑身流血。首先对城墙施以“斩立决”的，是那些把缆绳系在对岸柳树下的船户，他们扳掉仓埠门城门，向两侧城墙全方位进军，十来里长的水道线上，是他们大展身手的好战场。他们好象不晓得日本人大兵压境，喜孜孜相互传话，“以后进城方便多了，船靠到城墙根下就直接进城，再也不要绕大圈子走冤枉路喽。”　　

城里人想着怎么出城，他们却想着怎么进城。　　

“我们进城不要‘钥匙’！”船民一声悄悄话，使华林桥同古城墙一道从历史中淡出。古城结束了自战国以降三千年冷兵器时代的辉煌，距康熙不同意再造长城一个多世纪。城墙防御功能在中国彻底丧失，此地为“末代城墙”欤？　　

子民如此，日本人怎么不长驱直入？古城一沦陷，立即就有人当带路党，立即就有人踊跃当黑头鬼子，立即就有人出面组织伪政权，打着太阳旗安抚民众，宣传“大东亚共荣圈“，重点振兴“华林园”，以展示王道乐土。据说日本人占领无城，常驻部队仅一个连编制108号，而统治我泱泱大县五十多万同胞长达八年。　　

出古城方便了，进古城方便了，文人写文章歌颂犹不过瘾，又数落华林桥大不该，为什么要叫船民绕道进城？说这叫积怨太多，墙倒众人推，活该！　　

汉奸文化在古城有肥沃的土壤。　　

解放后，人民政府把华林桥一带当成一颗毒瘤，施以外科手术刀，一举捣毁娼寮。　　

破旧与立新同时进行。沿河兴建国家粮库，大批南下北上军人入住，转业为粮食系统干部职工，推为全城最具人气与建筑群最气派最有规模之地。推倒象征着穷人姐妹良家妇女屈辱伤心的“华林园”牌坊，变商业“红灯区”为清一色居民区。街道更名、凡与“华林”有关的，一律换成“新”，后新街前新街上新街。在仓埠门旧址兴建候船室，框架大而高也为全城公共建筑物之最。在华林桥上游一箭之地河道最宽处安大趸船建小轮码头。民生工程人流之众人气之旺，远远高于少数人享受型的“妹在桥头”。　　

没有了“妹在桥头”，没有了华林园，没有了城墙背景、没有了荷花荷叶底色，华林桥行人日少，通行功能式微，而风烛残年。以至云花栏板卷花望柱被窃，不知何年何月，甚至也无人想起追查。　　

华林桥，它是衰落在日本人的炮火声中，还是衰落在桥头妹妹的缺位里，还是衰落在瓦特蒸汽轮船的拉呜声中？古城人各有各的说法，又都各有各的道理，至今莫衷一是。　　

　　

四、　　

华林桥风光不起来，似乎这一带都遭受牵连，而在演绎命运怪圈。　　

好喧嚣的小轮码头、候船室，怎么突然间冷清下来，棍子扫不到人？人们在疑惑不解中互相发问，终于传来“汉口——上海”区间客轮也停运了。说不出是高兴也说不出是忧伤或两者兼而有之情绪复杂。但说出了一个事实，一百多年来人气兴旺的中国内河客运——晚清洋务运动的成果和周恩来总理所关心的体现着“人民航运”的“东方红号”邮轮——退出历史舞台。黄金水道长江大动脉大邮轮尚且如此，何况内河小轮“刚朵儿”，毛细血管小来兮？　　

从无城小轮码头乘船到芜湖，半夜起床站队打票天亮启航天黑到，干掉了一整天还加个大半夜。而十年前“无城——芜湖”区间班车已20分钟一趟，一个小时抵达。陆路便捷，还有几个真正的大文人为欣赏“一条大河波浪窄，风吹稻花两岸香”，而宁愿搭上一大天时间呢？　　

无城小轮码头与候船室的命运，比华林桥还惨，它们像被拖进火葬场火化，成了烟和灰，在地面上与地图上彻底消失，无影无踪。　　

“手中有粮，心里不慌。”象征着全城民心“稳”与“乱”的国家大粮库建筑群，半个世纪以来镇守在古城墙的旧址上，像原城墙一样坚固雄壮，睥睨一切，昭示人们以安详。老人们说，过一段时间就想去看一下子，不看心里不踏实。　　

但是近十多年来，人们看到的是冷清、冷清、再冷清，河里无运粮船，岸上无运粮车。老人们的心提到嗓子眼上啦，颤颤巍巍，嗫嗫嚅嚅。打听粮食系统干部职工吧，病退的病退，下岗的下岗，死的死、跑的跑、找不到人。走进他们的居住区，是古城几大“棚户区”之一，在他们的脸上，上辈人北上南下解放全中国的神采，已荡然无存。后生们说，我们这一带风水坏，原来住的全是妓女。儿子不晓得提老子当年如何英雄，只忌讳老子当年落户选错住址，嘴翘象个粪瓢子。　　

国家大粮库和它的粮食系统干部职工，与被掩隐进荒草丛中既老且残的华林桥，形影相吊。　　

可是，古城并未乱，整体却呈现空前繁荣。　　

　　

五、　　

千年的护城河，随着沿河最后一道建筑物的拆除，像一个披肩散发的美女立在人们眼前，环城公园的轮廓出来了。　　

然而，好事之徒提前夸张开来，真漂亮，漂亮得一塌糊涂，一传十，十传百，在勾引人们发思古之幽情。于是，前来凭吊、徜徉、缠绵者有之，兼有那恨不得耳鬓厮磨者，废墟上玩起现代人时髦，乘势搂搂抱抱。　　

披发美女的亮相，还需要那么妩媚地一撩拨呢，然而，网友们在网上心急了。　　

还护城河一汪深情水，以桥梁取代现有内外环所有连接通道，先恢复完整一河活水，网民们没有争议。还护城河千年荷田千年柳丝千年长堤，也无异议。但提到要修千年华林桥，一下子炸了锅。　　

争论焦点三个字：“拆”——“修”——“存”。　　

主张“拆”者认定，它不像北京什刹海的银锭桥仍连接前海后海是交通枢纽，再修，没有通航与通行的任何实际意义。而造桥不是一笔小钱，不能把纳税人的钱不当回事。况且，也是最应该拆的理由，华林桥==华林园==妓女。是妻女姐妹们受侮辱被迫害的象征。不准妓女站桥头，是人民政府解放初为人民办实事的示范举措。而它现在垃圾臭气薰天，使环城公园施工一再拖延，也要求必须尽快——“拆”。　　

力挺“修”者认为：桥就是桥，不等于妓女。桥是一个建筑物，证明古城存在的历史。城墙已没影子了，唯一能见证古城历史的就是这座华林桥。一姓人家还修个谱，一个地方能“数典没祖”？对妓女一说，他们针锋相对。特别强调，“卖X不丑，养家糊口”，不存在受侮辱受欺凌受压迫，更不要扯上什么是自己的妻女姐妹。现在城里城外妓女特别多，是公开的秘密。我们县城的繁荣，妓女功不可没，性工作者行业带动了相关的十几个服务行业，现在全国各地哪里没妓女？全世界又有哪个国家没妓女？中国历史上哪个朝代没妓女？承认妓女的存在，不等于鼓励人们从事妓女职业。修桥，是对历史负责。哪里不花钱？公款少招待几餐，还在乎几个修桥钱？　　

提出“存”者的意见是，兼顾上两方观点的合理性，要求以“废墟”的名义保留，先把垃圾处理好搞干净，原状不动，再在桥头立一碑叙述兴衰史。他们援引中外“废墟”的存在佐证，北京圆明园、古罗马角斗场、庞贝古城、柬埔寨吴哥窟、玛雅文化遗址。他们一再沉吟，长沙马王堆的女尸不能植皮，不能隆胸。　　

争论得不可开交。于是乎，有人发帖引用伟人的一句话三个字作结：不争论。从此，该网页只有点击而不见跟帖，渐渐地，似乎连点击浏览的人也没有了。　　

　　

六、　　

时间过得真快，碑屁股“裸坐”桥头，一恍又是好几年，一应如故。关于“砸碑”一案，仍未见报道，说　明与　小姐无涉，公安不力，或当局根本没把它当回事，　　

有好奇心者问到文管所，“怎么不补立一个呀？”答曰，“其实早按样碑做一个了，只是现在讲“五不’，不然就安上去了。”问者对“五不”不知，又不愿露馅无知，赶快回家翻书。那“五不”是全国人大工作报告中说的，一不搞多党制，二不搞思想多元化，三不搞“三权鼎立”，四不搞联邦制，五不搞私有化。这与立不立碑有什么关系？他一团雾水，一俟机会就向人请教。　　

不过，最近又有人在那网页上发帖，是一首打油诗，兹录如下：　　

《坊间夜话、新谜语》　　

致XX　　

——关于华林桥问题　　

屁股光光立桥头，　　

等郎还要几春秋？　　

拆修存否郎决断，　　

荷花无露妾好羞。　　

（谜底，打一机构。提示，荤打素猜）　　

（4305字）。