三慎斋愚人：90后的我为何崇拜毛主席？——兼论现今国内国际形势　　

　　

三慎斋愚人　　

　　

毛主席诞辰纪念日那天，写了篇《还是写些什么吧——纪念伟大领袖毛主席诞辰117周年》，发在了网上。网友中有不少的赞同的，也有不少质疑的，今天，就想谈谈我为什么崇拜毛主席，并且，试着分析下或者说，更多地是随便讲讲现今的国内国际形势吧。　　

其实，我之所以崇拜毛主席也是种无奈的选择。现今社会的黑暗实在是无法用言语所能表明的，中国现今所面临的国内国际形势也是几十年来最为严峻的。深感自身能力的有限，将来对这个社会或许什么也不能改变。但将来不能改变社会不能为这个社会作出什么伟大的贡献这难道能成为我现在就可以对这些社会现状问题不闻不问麻木冷漠的理由么？为自己的冷漠麻木无情找理由没必要这么找吧？能不能改变社会解决社会上的问题是一个方面，自己是否关注这些社会现状问题并且加以思考则又是另一方面的问题了。　　

《曾国藩家书》里有这么一句话：人谁不死，但求临终时心无愧悔耳！是啊，人活于世，难道所求的不就是个问心无愧么？我现在关注这些问题，我并且也在努力思考如何解决这些问题，我也愿意将来为之奋斗去解决，即使将来一事无成，但我曾努力过，对这社会，对这人生，我难道还能有什么愧疚的么？三慎斋愚人这一生其实也别无他求，就是想知道人这一生究竟能够做出多大的事情，能够实现多大的价值。这世界有我无我的区别，不就是我存在这世界上的意义么？如果几十年后，当我终于死去的时候，而人们在谈及我的时候，说一句“哦，原来他来过这世上，但现在已经走了！”这难道不是最可悲的么？　　

以前，我也曾想过，好好地学习这法学专业知识，将来做个好的律师或者法官，为人民多解决一点法律上的问题，也算是为人民服务了吧。可是，现今，在中国这样一个社会环境背景下，我的那些最单纯的为人民解决点法律上的问题的想法，又有多大可能去实现？我即使能做律师或者法官，但我又能帮得了几个人？社会上矛盾的根源性问题没有解决，我解决再多的问题也是无济于事啊！孙中山先生当年学医是为了救人，在从医期间，孙中山广泛接触社会，谈论国家大事，讨论中国的前途，逐渐感到中国社会的“病”比人们身体的病更为可怕，更为重要，进而得出了“医国”比“医人”更紧迫、更重要的结论。现今难道不是一样么？整个社会若不公平，那解决了几个人的公平又能有什么作用？也有社会学家早说了，“社会溃败”将是最可怕的，而中国现今的社会就正在“溃败”中。这一年多以来，这几年时间以来，这几十年时间的对比看来，中国现今的不正是在“溃败”吗？历史上还有哪个时期更像今天这样社会道德如此沦丧，还有哪个时期更像今天这样人民浮躁不安、信仰缺失、自私自利、拜金主义、享乐主义、个人主义如此泛滥！　　

再看看那些社会上的当权者，还有几个是在真正地为人民服务而不是为人民币为权力为美女服务的？现今中国的腐败现象又比晚清时期能好了多少去？都说当局者迷，晚清时期又有多少人认为他们所处的那个时代是个腐败不堪的时代？晚清时期那些官员不认为他们所处的那个时代是个腐败的时代，这样的心态又跟我们现今中国那些既得利益者和一大批盲目无知者还在认为现今是个太平盛世是何其的相像！国内的形势是一天比一天的严峻，国内的矛盾还在不断积压，民愤不断地点燃，政府失信于民已经达到了一个前所未有的时代！人民所奢望的民主权利也在不断被剥夺，从被代表到被同意，从上访被精神病甚至被死亡，中国的人民究竟还有多少的民主权利？那些在法条上是明确规定着的，可又有多少人曾真正地见到过呢？国内，物价上涨的速度有多少人是承受得了的？房价如此之高又是有多少人乐意的？工资如此之低又是多少人所能不闻不问的？人民生活水平长期没有提高甚至因为通货膨胀及潜在的经济危机而变得越来越艰难。这些问题怎能去忽视？　　

　　

先看看经济制度上吧？现在的中国究竟还是不是社会主义？社会主义的经济基础又体现在何处？公有制又体现在何处？曾听有的学者说过，现在的中国的经济发展其实就是原始资本主义的资本积累，现在的中国其实就是个野蛮的原始的资本主义初级阶段，有时想想，还真是那么回事。改革开放三十年来，社会财富是增加了，百姓物质生活水平是不断提高了，可是，这个社会所创造的财富，究竟有多少是让老百姓得到的而不是那一小部分的人所攫取了的？而有的学者官员在被人们质疑为何公民的社会保障总得不到大的改观时，则总是抛出那个“蛋糕论”,总推辞说中国的“蛋糕”做的还不够大，等到“蛋糕”做大了，其他的问题也就跟着解决了。我想问的是，你“蛋糕”究竟要做的多大才开始准备好好地来分配“蛋糕”呢？你“蛋糕”不分配好，而是被一小部分人给吃了，那剩下的绝大多数的分不到或者只分到极小部分的“蛋糕”的人，能再有把“蛋糕”继续做大的积极性么？贫富差距的问题实在是不想说了，那个基尼系数，史上最神秘部门——中国有关部门给出的数据，一直是那么的和谐，即使提高了点，也马上就有一大批所谓的精英学者来为此作各种掩饰之词！什么中国现在的贫富差距还不够大啦，什么中国老百姓对物价的承受能力还可以啦！真是一派胡言，什么狗屁东西！中国的贫富差距究竟有多大，是不能靠那个有关部门的数字来决定，毕竟，那样的数据弄虚作假实在是太容易，并且他们也还能有一千个理由来作假。要知道中国的贫富差距是怎样个情况，实地地去考察社会，去考察城市与农村的物质生活上的区别。去考察大城市与小城市民众的心理认知情况。特别地是去那些边缘的山区经济不发达的地区多去转悠转悠，那些躲在个豪华办公室里整天吃香的和辣的只知道玩弄着数据的人是不可能得出真实的结果的！毛主席就曾说过：没有调查就没有发言权。没有正确的调查，同样没有发言权！　　

再说说经济实体上吧，房地产，这是一个实在也无法回避忽略不计的问题。房地产早已绑架了中国的经济，为中国的经济的发展不知道制造了一个怎样大的泡沫，不知道为中国的经济危机爆发埋下了一枚怎样大的定时炸弹！房地产的发展我并不反对，可是，发展房地产的目的是为了什么？究竟是为了增加那所谓的官员升官所需的政绩和那沾着血泪的GDP？还是为了解决人民的住房问题？看看香港怎么发现发展房地产的？人家可是在解决了大部分的民众住房问题之后才发展房地产经济的呀！民众所需求的是什么？连个基本的住房问题都不能得到解决，这叫民众何如能安居乐业？！明朝时期，当时的皇帝还曾在北京城内专门修建免费的房屋供无家可归的老百姓居住。看看今天呢？别说是买不起房了，又因为房地产的开发需要土地，看看又强占了多少农民的土地，又强拆了多少人民的房屋？！国际上其他国家的人民，一般都是以自己的五六年左右的工资收入就能买得起一套体面的房屋，现在中国呢？有的人奋斗一辈子恐怕也买不起个房！房价为什么如此之高？沿海地区又有多少城市的经济发展是靠着房地产来拉动的？这些都合理吗？再问一句，现今那些房地产开发商所造的房子，又能居住的几年？不断地拆掉，不断地重建，浪费了物质，却增加了GDP！这就是荒谬之处！等到这个房地产的泡沫终于破掉的时候，该会是怎样的结果，大家拿其他国家的例子去对比吧，比如九十年代的日本。别总以为有了个“中国特色”来做挡箭牌，那些个经济规律就不会在你中国起作用了，那些个经济危机就不会发生在你中国了！中国不是一个传说！　　

再看看中国的股市，曾有多少人借着那个股市的东风上了青云霄，看看又有多少人随着那年的股市大熊而倾家荡产甚至走投无路乃至跳楼自杀！现在，股市稍微好转点了，很多人又开始一头扎进股市了，总希望自己买的这个股能涨停那个股不能跌停。股市其实是个什么？大家都说是个融资场所。我看，更不如说是个重新分配社会财富的场所。而最终的结果便是，社会财富通过股市这个渠道，更加速地向一小部分人身上集中了，造成了更为严重的贫富差距。《法律的道德性》里面有这么一个事例，赌博的事例，假如你的总财富是1000元，与人进行赌博，赌资是500元。你赢五百元，与你输500元，那对一个人的心理反应来说，绝对是不一样的。一千元输了五百肯定要比那个一千元赢了五百的心理程度更为严重些！而我们现在很多人都还在进行着这个赌博式的游戏，都说股市里有操盘手在操纵股市，但那些可怜的人们就是愿意把自己的金钱投进去，任人去玩弄，自己则在电脑前盯着那K线时高时低而终日惶惶不安！　　

看看中国经济上的危机，或者叫失足之处。外资的过分涌入，是很不错地发展了中国的经济，为中国的经济发展尤其是GDP的增长应该是增添了不少的数据吧？看看那多少地方政府在不遗余地地以各种优惠手段来吸引外资的进入就可以知道了。可是，却放松了警惕，却忘了“自力更生”的道理。现今，中国28个主要的产业中被外资控制了21个！在网上看到一个新闻，全国城市自来水已经被外资控制，这可真是匪夷所思！对于现代社会来讲，自来水的重要性不亚于核武器，把自来水龙头交给西方国家，比把核武器按钮交给西方国家还要可怕。正是因为自来水对于现代社会的无比重要性，美国自来水公司才归美国国防部直接领导，由美国军方管理经营，别说外资不得进入，即使美国本国公司也严禁进入。关键行业被外资所控制，就从根本上丧失了中国经济独立自主发展的可能性。这也就导致了中国一直只能成为了“世界工厂“，却是一直是在为他国进行生产而不是为自己人民进行生产！这也就导致了中国的经济日益地成为资本主义世界经济的附庸。比如，有的学者所提出来的”中美国“概念，就是中国生产，美国消费模式。这是何其可笑可悲的！　　

经济上的不独立，自然也就造成了政治上不能独立，外交上只能唯唯诺诺。　　

再看看经济上的另一大巨头，近两万亿的美元债券，正随着美元的不断贬值而日益缩水！为什么会有那么多的美元债券？因为是以美元为结算单位的。国际上的买卖人家不收你人民币，你付钱和收钱都是美元。而中国近年不断地通过发展出口经济，积累了大量的美元外汇。用来干什么，竟然是用来买美国的国债！或许，国债是最稳定的资产增值手段，但是问题是，中国买那么多的美国国债，难道美国就真的会偿还么？记得在篇文章里看到过，好像是关于巴菲特的故事，一个小孩子问题他，你们借这么多钱（从中国方面来说就是购买美国国债，购买美国国债其实就是借钱给美国嘛，自己拿张空头支票在那干等着），是不是要我们来偿还啊？巴菲特怎么说的？你们有本事的话，就让你们的子孙再来偿还嘛！什么意思？就是一直借下去！永无止境的借下去，借新债还旧债！那个债永远是在的，但是钱永远是不会还的！我其实有个很愚昧的问题想问下，现在世界上那么多的国家都在进行各种矿产资源的储备，不知道中国在这方面做的怎样，我只知道的是，目前国内正在大肆开采那本就不多的各种稀有资源，而尤为珍贵的稀土更是卖了几十年的白菜价！为什么我们不能用那些购买美国国债的外汇用来购买各种资源？美元一旦贬值，那些中国所持有的美国国债就跟着贬值缩水，这一年多时间以来，美国不断地贬值其美元，看看中国又损失了多少钱！买矿产资源不好么？几千万年几亿年形成的资源就在这几百年的时间内被疯狂开采，在这几百年里新形成的矿产资源能有多少，所以说，现在这个世界上的矿产资源是开采一点就少一点。即使是发现了新的矿藏，但是，随着消耗的增多，地球总的资源也还是在不断减少的。矿产资源越少，难道不就是越珍贵么？为何往往只能看到现在这几年十几年的时间，而看不到未来几百年子孙的发展所需要呢？难道我们现在把各种资源大肆地开采毁坏殆尽，若我们的子孙后代没有开发出有效的替代资源的话，是肯定要指着我们的脊梁骂我们这些做祖宗的！　　

再说一个问题，经济的发展，真正靠的是国内的需求来拉动，而不是所谓的大量的出口。现在，中国国内消费一直呈现着低迷的状态，居民消费对经济发展的贡献度远远不及其他行业，这其实也是一个很严重的问题。因为，这就表明，你经济发展的成果人民没有享受到多少。但是，人民为什么会消费低迷，一是不敢消费，二是没钱。不敢消费的现象很多，现在中国的各种社会保障制度皆还不完善，很多人还得留着钱养老买房看病读书。而最多数的恐怕就是没钱消费的原因了。中国那么多的劳动者，可是劳动者的工资占GDP的总量又有多少？我好像记得，是占了个百分之几吧？反正是极其低的，比国外不知低了多少。有人说，中国劳动者的工资水平低，是因为中国劳动者的整体科学技术素质不高。不错，劳动者的工资水平跟这个国家的经济发展模式有关，跟这个国家的经济形态有关，中国发展着大量的劳动密集型产业，往往是靠产量来获取收益。真正有竞争力的有核心技术的高新技术产业不是很少而是极少。生产产品自己只能拿到很少一部分的利润，这是经济发展模式上的原因，但是，这是主要的原因吗？难道没有人为的打压而造成工资水平低的？我认为还是有的。甚至是主要的原因。提高职工的工资水平，是会加大企业的生产成本，但是，这企业的生产成本与收益之间，难道就因为提高那么点工资，而会产生不可调和的矛盾，乃至于造成大部分企业的破产？难道就不会产生这样一个结果，即因为劳动者的工资水平提高了，那么就迫使企业采取更为有效的生产手段进行生产以维持一个客观的利润收益？《资本论》还没怎么看，还有很多问题不懂，这里就不再多说了。　　

　　

再看看国内的官场，腐败一年甚于一年，一年的三公消费就可以达九千亿之多，并且还在呈现着逐年上升的趋势，而搞个全民免费医疗搞个免费教育增加点全民的社会保障福利，那些官老爷们在搂着美女喝着洋酒游着国外美景数着钞票写着各种日志，却又说没钱了！为什么要那些官员为民办事就这么难？关键就在于官员的任免升迁的权力不在百姓手中。官员升迁靠的是政绩。而为民办事能增加多少的政绩？当然没那些大拆大建更能拉动GDP的了！再说了，那些官员忙的很呐！想想看，那些官员是怎么上去到那个位置的？肯定费了不少的精气神吧？既然费了那么大劲花了那么大的成本才达到那么个位置，那些官员在那个位置上首先应该做的是什么？肯定是维护这个位置的安全稳定和谐吧？那就少不得要花时间去活动活动了。拉动这个下级官员，握手那个平级官员，再去讨好讨好几个上级官员，这得花多少时间精力啊！等到位置巩固好了，为人民服务吗？不，成本还没收回来呢！为了当那个官得花多大的成本是吧？于是，又在忙活着那些了。所以说，官员怎能为人民服务呢？（只是指那一部分的官员，毕竟，官员队伍中还是有些好官的真正为民服务的官的）再看看那些裸官，一百多万的裸官在中国做官，这是一个怎样可怕的数字这是一个怎样可怕的现象啊！老婆孩子财产全都到国外去了，自己只身一人在国内做官，这难道是在无偿支教因此舍弃那么些亲情财产么？这得靠多伟大的“人格“来支撑！一年的国家财产被官员贪掉的拿到了国外去的又有多少？不知道现在社会的吏治腐败，究竟比晚清时期能好到哪里去？！　　

　　

再谈谈文化上的。那个令人彻夜难眠的“钱学森之问”可有多少人能回答得了？中国这几十年来可曾出过什么大师级的人物？为何上个世纪二三十年代，是个学术大师辈出的时代？蔡元培，胡适，陈寅恪，王国维等等一大批人才都是活跃在那个年代。而现今的中国培养出了个怎样的人才？有多少人才出国之后还回来了的？为什么不肯回来？都在说中国的教育制度有问题，可又是时时不肯去改变解决，就这么一直拖着。而某个部长还说“钱学森不要妄自菲薄”呢！真不知道是钱学森老人家在妄自菲薄还是某个人在恬不知耻了！一个国家的发展需要的是什么？或者说，一个国家的发展关键靠的是什么？是资源！不仅对矿产等物质资源需要巨大，对于那些非物质类的资源例如技术知识等更是重要，而人才无疑就是技术和知识的载体，可以这么说，人才其实才是一个国家发展所最需要的资源。十九世纪的末期，日本的发展有人才没资源（物质资源），因此走向了侵略之路。而十九世纪后半期二十世纪前半期，当时的中国有资源没人才（这个人才不是指学术大师），因此被迫沦为了被侵略对象。看起来两个都是悲剧，但实则则是后一个有资源没人才更悲剧些。因为，虽然日本走上的是侵略之路，并且后来也因此付出了沉重的代价，但是却极大地促进了日本在那个时代的发展，让日本从一个小国弱国一下子成为大国强国。而中国呢？由于是被侵略对象，不仅造成的物质生命财产损失不计其数，更是阻碍了中国在近代的发展！所以说，人才才是一个国家发展所最需要的。突然又想起曹操的“青青子衿悠悠我心”了，那体现的是一种求贤若渴啊！而现今中国呢？培养得出什么样的人才？那复旦十八学子可谓是人才吧？怎样呢？我想说的是，中国现在既培养不出什么人才，也留不住什么人才。前段时间有个新闻，讲的是中国一个女留学生，在国内没干成什么事，到了美国，先是破译了欧洲伽利略卫星导航的个什么秘密，而后又破译了中国的北斗导航的个什么秘密。我就很奇怪了，既然人家是个那么有才的人才，为何中国留不住，为何在中国就没什么突出的业绩呢？《出师表》中，有这么一句话“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”中国现在究竟是在亲贤臣还是在亲小人？看看那些国内的所谓的精英学者吧！看看那些他们喷出来的厥词吧！学者的立言标准是什么？“不为君王唱赞歌，只替苍生说人话！”这才是一个学者所应当具备的立言准则。现在又有多少是在为着那些权势者谄媚着？又有多少人是在为着那金钱名利所诱惑着？更有多少在为那些外国机构所收买着？现在的中国，是个汉奸学者辈出的中国。大肆地谈着些祸国殃民的理论，为何他们敢那么说，移民肯定是他们中的多数人早就准备好了的后路！而只顾身前生前名，只图一时物质享乐一时的功名利禄乃至于蒙昧了自己良心的也是有的。我也奉劝那些个汉奸学者“精英”学者，说话的时候多摸摸自己的良心！夜半无人之时，当你从那噩梦中惊醒之时，回想着那梦中人民清算你的场景，你难道不害怕心虚么？　　

再谈谈文化侵略。有的人说动辄就用“侵略”字眼，未免过于的严重了。但我想说的是，人家为什么会侵略到我们？为何我们自己就不能抵挡？人家要侵略我们，是人家主观上的事情，并且，这是早就有了的事。从鸦片战争所签订的那些条约中允许外国传教士在中国自由传教之时，文化侵略就已经开始了。而我要说的是现在的文化侵略。先谈谈我们自己有无文化？现在的中国有属于自己的文化吗？自从在新文化运动中打倒孔家店以来，中国就一直在试图创建属于自己的新的文化。但是，很可惜，一直都没有成功。有的至多也只是一些学术上颇有建树的大师和学术上的兴隆的，但要说要一种文化的存在，则还是几乎没有的。现在不是在提倡建立社会主义新文化吗？这个“新”字从何而来？我们可能建立过社会主义旧（以前的意思）文化？说道这里，忽然就想从宏观上比较一下资本主义与社会主义的建立。我们知道，西方世界是有着文艺复兴宗教革命启蒙运动在前的，是先从文化上，从思想上，为资本主义的建立和发展奠定基础的。而后则是工业革命，为资本主义的建立和发展奠定经济基础，最后才是通过资本主义政治革命，完全地建立了资本主义制度的。可以说，资本主义的建立，走的是先文化其次经济再政治的路线。那么，中国的社会主义的建立呢？很明显的，走的是一条先政治再经济最后文化的路线，是与资本主义的建立完全相反了的。当然，我们不能因为说我们与人家不同我们就不对，我们还没自卑到那种的地步。新中国的建立之后，相继建立起了社会主义的政治和经济，那文化呢？我现在有一个观点则是，文化大革命，是毛主席为着建立社会主义自己的文化而发动的。文化大革命的本质是什么？其实就是一种思想清算，一种思想统一。只是最后采取了比较过激的手段，转化为政治斗争和过分的阶级斗争了。为什么要思想清算为什么要思想统一？就是因为建立新中国之后，已经在发展着社会主义的政治经济了，但却有一部分的思想停留在了资本主义上。为了建立属于自己的社会主义文化，当然得进行思想的统一！很可惜的是，终究也没能借助文革建立起属于自己的社会主义文化。而这个缺陷，则在改革开放中，得到了非常明显的体现。开放国门了，但是，尤其前阶段没有建立起属于自己的文化，自己的思想几乎是空白的和极其不稳定易动摇的。毛主席也曾说过，人的脑子，不被这种思想占领就被那种思想占领。于是，很可悲的，随着国门的开放，外国资本主义的各种腐朽思想也就随之而进来了。而那些腐朽的资本主义思想比如利己主义享乐主义拜金主义等等，是很能够吸引着当时那个时代的人们的，因为那个时代的物质生活水平都不是很高，一下子有了这些思想之后，人的追求一下子得到了很大的满足，人的原始的自然属性就全都得到了尽情的绽放。并且由于那个时候，国民的思想根本没有社会主义文化的思想作为抵挡，因此，很快地，就都做了那个腐朽的资本主义思想的奴隶了。当时代不断朝前发展，资本主义的那些思想也就越来也深刻地映入了人们的脑海之中。而自己原先的那些雷锋精神，为人民服务思想全都退居二线甚至消失殆尽了。而如今，中国几千年的社会的道德，也在这些自私自利的思想的摧残下，那面旗帜已经显示的是摇摇欲坠岌岌可危的了！现今还有多少人是在谈着礼义廉耻的？现今又还有多少人是在讲究着无私奉献？有的话，又有多少人没被被人所嘲讽呢！这也正是这个时代的悲哀！这也正是社会溃败的由来！　　

社会道德的不断沦丧，意味着这个国家越来越走向死亡灭亡的深渊。爱国主义早已成了被攻击对抛弃的对象，有的也只是一些青年的无力呐喊在张扬，而就连那些青年都还要被冠以“愤青”的骂名。我也被人骂过是“愤青”，但我就只想问一点，我这么愤青所为的是个什么？我这么愤青难道不是因为对于这些社会现状无奈的一种控诉么？我这么愤青可曾有半点是为了我自己的利益着想？！我说话可有半点是站在反人民的立场说的？！这个社会可怕的不是有那些麻木不仁冷漠无情对社会现状不闻不问的人，可怕的是，就连那些关心家国大事关心民族存亡的人，却还在不断地受到别人的非议！这又是一个怎样的可悲可恨！至从那个南京的徐老太婆事件之后，这个社会又更加的无情不道德了一点，而这无情不道德的增加却又是因为着那么些人以徐老太的不道德作为自己同样不道德的“遮羞布”所导致的。很多人看到人家做好事被陷害了，于是自己也就缩回了那只准备帮助他人的手，帮助人被陷害，确实是件很痛苦的，但是，就怎么知道正在自己面前的正需要自己帮助的人同样地会来陷害自己呢？即使被陷害了，只要自己是问心无愧的，那又能有什么相干？！很多人看到别人在做不道德的事，因此，也就放松了自己心中的那个道德底线，并且，当自己同样地做着不道德事情的时候，立马就把人家那个不道德拿出来当挡箭牌了。似乎只要别人也不道德了，那自己不道德也就是天经地义般了似的！这又是一种怎样的悲哀！人之所以为人而不是禽兽，难道不就是因为人还有道德么？！可叹这个社会的道德的沦丧，可叹这个社会人们的迷茫！　　

　　

谈谈政治方面。（铤而走险地谈几点）。政治上各派别明争暗斗，资改派沉船派保船派角逐不休。国家政治体制改革是问题关键所在，究竟该怎么改，究竟是要民主还是不要民主，究竟是要真民主还是假民主？究竟是要学习西方的多党轮流制还是维持现今的多党合作制（实则是一党专政制），究竟是下放权力给地方还是集中权力到中央？政治体制改革关系着中国社会的未来走向问题，不得不关注，却又是我们最无法改变的问题，居庙堂之高的人决定操纵着政治，我等平民无法染指，甚至连评说的权利也没有。虽然无法染指，政治上的问题还是要说的，但是也却不敢讲太多，这跟中国现今的中国特色“言论自由”不无关系　　

先说公民的政治权利，公民的政治权利一直是虚的形式上存在的这是个不争的事实。所谓的选举权，现今有几人可能看到？真有选举，又有多少不是形式上的选举？公民的政治权利是公民人身权利在政治上的延伸，这其中，最主要的是选举的和言论自由的权利。我一直有个观点——言论自由和民主选举是民主政治的精髓和本质所在。当然，这个观点的前提跟社会契约论有不少的联系。在社会契约中，每个人都放弃天然自由，而获取契约自由；在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃全部天然自由，转让给整个集体，人类才能得到平等的契约自由。社会契约论告诉我们，国家权力是来自于公民所奉献出来权利所组成的，国家与人民之间是契约的关系，人民为了共同更好生活的目的，把各自所有的一部分权力集中交到由大家所共同选举出来的国家手中。人民应该在政府中承担活跃的角色。人民根据个人意志投票产生公共意志。如果主权者走向公共意志的反面，那么社会契约就遭到破坏；人民有权决定和变更政府形式和执政者的权力，包括用起义的手段推翻违反契约的统治者。选举，无疑地，是实现人与国家之间的“契约关系”的关键环节。可以说，没有选举，就没有现实意义中的国家公权力来源的合法性。须知，公权力的合法性是公权力存在的基础。而现今的中国是个什么形势呢？选举制度只有理论上的存在，没有实际意义上的存在。选举制度虽然已经有了很多的立法规定和政策决定，但是，真正地运用了选举制度的却是少之又少。比如说人大代表，三千余人的人大代表，其成分是怎样的？官员明星老总在其中占了多大的比例？中国几亿的农民工，农民工代表也就最近几年才冒出那么可怜的几个。从农民工几亿人却只有几个人代表一事实也可以看出，现在中国代表的选举方式很有问题，或者说，“代表”这个词上就有了问题。代表只是言语上的代表，根本就没有体现出实际的代表。现在的中国已经不兴阶级这一观念了（这是由于文革中是以阶级斗争为纲导致了很多问题，因此，便全部放弃了阶级这个概念，这其实是弄之过及的表现，我的观点是，中国现今的阶级不仅存在，而在还会在一定时期内长期存在，这个一定时期主要是指个阶级在经济上政治上所处的差异性地位所决定的），但是，阶级还是明显存在的。那么，选举代表时，是否应该以阶级为划分依据呢？　　

没有选举权，或者说，选举权的行使不充分，只是中国现今政治问题的一个小方面。另一个最重要的方面则是监督权的旁落和地位低下。可以这么说，监督权的不行使，或者叫缺失，是导致现今中国社会上很多现象的重要甚至主要原因。比如说权力滥用导致的腐败问题。但是，监督权的缺失却又有着其他的政治体制上的问题。（所有的这些问题都是环环相扣的。）监督权在中国缺失的最重要体现则是，没有专门的机关来行使监督权，监督权被分散地由各个部门来行使，变成了行政权中有监督权的影子，司法权中有监督权的影子，立法权中也有监督权的影子（中国是没有正式的立法权这一说的，立法权是由有权立法的机关共同行使）。而反观中国古代，那些朝代不仅有完整的监督权，更是有严密的监督体系和相当完善的监督思想。秦汉时期的监督机构主要有御史台、司隶校尉（中央一级的监督），而唐朝时期的御史台，则是更“专司监察”。封建时代的监督机构所进行的权力监督活动主要是为了维护封建皇权的统治秩序，而现今的权力监督活动则应当是为了督促权力的使用者（官员）切实地使用权力以谋利益于权力的所有者（人民）。再对比于西方的三权分立思想，行政立法司法三权分立，立法权最大，立法权行使这权力监督的职能。而我们大多在考察研究西方的三权分立思想时，只注意到了其权力结构的立法权大于行政权和司法权，却忘了在这三权背后还有一个更大的权力，这是一个比立法权更大的权能，即，人民的监督权。现在由于制度和意识形态的不同，更加上从小就被灌输以一种妖魔化了资本主义的思想，对于其制度的各个方面，所看到的都只是批判和不屑。而对于自己的政治制度却很少认真地反思过，不是不能反思，而是不敢反思。当权者把民众的反对思想看作是反动思想，不断地加以限制和禁锢甚至打击。而这却只能造成当权者与人民大众的日益脱离并且助长其自大盲目性。一个没有人敢于进谏的时代是可悲的时代，而一个虽有人敢于进谏却不被当权者所听取意见甚至还要加以打击的时代，则是更为可悲的了，不仅可悲，更是可怕的和极其危险的。纵观中国古代历史各朝各代，每个朝代及将灭亡之时，几乎都有一个共同的特点，残酷的言论“自由”制度，忠言逆耳的道理似乎都懂，却又一次又一次地将忠言斥之为反动言论而予以打击，及到最后的结果，却只是谄媚之言误国害民之言漫天飞舞，所以我说，谄媚之言是靡靡的亡国之音！　　

还是回到权力监督的问题上来，西方三权分立思想的背后其实是有着更为强大的人民的监督权。或者说，监督权才是民众所能直接行使的国家权力，而行政立法司法三权都必须借助于民众选举的机构来行使，而行使这些权力的机构是有极大的可能滥用权力的，也必须得用民众能直接行使到的权力——监督权来加以管理。而监督权的行使方式问题，则又回归到了我前面所提到的言论自由和民主选举制度上，另外，西方政治制度中的弹劾权（孙中山先生的五权思想里除了行政立法司法之外，便是考试权和弹劾权，并且，中山装外面的四个口袋所对应的则是行政立法司法考试四权，那弹劾权呢？则在衣服里面那个口袋，是不轻易露人的，也正说明了弹劾权的一个特点—具有隐蔽性）和中国现今的上访制度都可以算作是言论自由权利的延伸和政治上的反映。但是，很不幸的是，从赵东民组织工人合法上访被非法拘押最后判刑，再加上层出不穷的把上访者“被精神病”和打压，中国的上访制度已经变得徒有虚名了。古语就有曰：上情下达，下情上达。亦有“防民之口甚于防川”之说。民众的民情需要一种合理有效的制度来上传至庙堂之高的掌权者，民愤也只能疏通而不能堵塞。现今，上放制度的毁坏，就等于把民愤疏通的渠道彻底给堵塞了（之所以用个彻底这个比较绝对的词，因为在现今的中国没有什么真实的选举，亦没有什么微服私访），须知，这是比堵塞洪水还要危险的，洪水的堵塞，最后的爆发所伤及的范围只是财产人员的损失，而民愤的爆发则又是一场改天换地的革命！监督权，无疑地，是疏导民愤的最有效的方法。因为，监督权不仅仅只体现为一种监督，更主要的是体现的监督的本质——任免。因此，可以把监督权看做是一个皮鞭，人民拿着这个可以决定官员任免的异常厉害的皮鞭，鞭策着那些公仆们切切实实地为着人民的利益而行动！　　

那么，在中国又何如实现监督权的有效运作呢？我的提议是，以“人民监督委员会制度”替代现今的“人民代表大会制度”，（只是一种提议，绝不是一种反动，海纳百川，有容乃大，能够包容不同思想见解，应当是每个有良知的知识分子所应秉承的基本素质，允许不同思想见解的存在，也是一个正常的社会合理健康向前发展的必需品）有的人可能会有疑问，而且也有人向我提出过，说监督权与行政立法司法三权不属于一个权力结构层面，也即监督权上不了台面，无法作为一个单独的权力机构而存在，我想，中国古代的那些御史台监察院难道还不能作为监督权可以作为一个机构单独列出并且独立存在的例子么？并且，历史发展的潮流是什么？很无疑的，应该是朝着民主的方向，民主的本质是什么？人民当家做主，人民该怎么当家做主？难道要像古希腊那样的实行全民的民主，比如五百人会议？很可惜，中国的国情决定了我们不能实行那种全民民主，这种国情便是，中国国土广大和人口众多以及社会各种条件的复杂程度等等。但是，何以以“人民监督委员会制度”替代“人民代表大会制度”是可行的呢？为什么又不会发生“人民监督委员会制度”重新变成现在的“人民代表大会制度”呢？这个则要从“人民监督委员会”制度与“人民代表大会”制度的根本区别说起，人民监督委员会制度是只要求民众掌握那他们能够掌握的并且能够真实实行的且有效的监督权，并且是把监督权作为最高权力而存在，把治理国家和管理人民的统治权则交给选举出来的机构，即，人民监督委员会制度实际上是一种人民当家做主形式上的直接中的间接，人民直接行使着监督权，但却间接地行使着统治权。人民代表大会制度则是一种人民当家做主形式上间接的间接，民众通过间接选举选举出来的机构行使着统治权，但是却都是间接的，真正有效的监督权没有得到运用并且被旁落。　　

而现今困扰中国社会发展的一大毒瘤——腐败，也可以随着监督权权力的确切运行而得到解决。至于腐败问题，则还有更深的层次性问题，也还可以挖掘的更深，这里就不再多说。以上所说的，算是监督权的一个问题。政治问题也就谈这么多罢了吧。中国的特殊国情，早就不允许我谈再多的了。　　

　　

谈谈外交上。中国这些年的外交，用一个词就可描绘：软弱。处处抗议天天谴责年年遗憾，终究就是个没蛋的主——硬不起来。曾说“弱国无外交”，可是，要说中国现在是个弱国，很多人都肯定愤愤不平了，都GDP世界第二了，还是弱国实在是不甘心。但是，是不是弱国不是靠那一点两点的经济产值来衡量的。鸦片战争发生前，中国的GDP还占世界的三分之一呢？可那又能改变得了被别国所侵略的割地赔款通商的耻辱么？即使是在甲午中日战争时期，中国的GDP也尚是日本的八九倍，可最后也还不是要割地赔款了？可见，经济总量只是一个衡量的方面之一而已。中国现在的外交可谓是处处被动，处处出烂牌。到处给那些对中国不满的国家去送钱，但钱是送了，人家几句好话也就打发了。等过了时段，人家心情不快，或者又是缺钱花了，于是又赶紧送钱去了。自己虽说是联合国的五大常任理事国之一，但行事从来都是唯唯诺诺，不敢表明自己的真实决心。今天跟着美国支持制裁这个兄弟，明天跟着美国谴责那个哥们，就这样，外交上的朋友一个一个地减少，越来越陷入了孤家寡人的境地了。都说俄国人是个背信弃义的家伙，经常为了利益而翻脸，但人家那是为了实实在在的国家利益，人家的行事标准就只一条——蛮横的国家利益至上。而且，外交手腕是极其的强硬。日本不是在北方四岛问题上喋喋不休吗？梅德韦杰夫就以实际的登岛视察来作为显示自己的决心，而绝不会是像中国那样有个什么事，第一时间想到的就是抗议谴责遗憾，只会搬弄搬弄嘴皮子上的功夫，而鲜有什么实际上的行动。即使真的有了个实际行动，也只是轻轻地捏人家一句，说一句“哎呀，你好讨厌啦！”就完事了。　　

中国外交上还有另外一个问题，就是哪儿痒就挠哪，缺乏长期视眼，一直被经济利益束缚手脚而不注重战略利益。哪儿痒就挠哪的明显例子就是，哪个国家跟中国作对不友好或者对中国严厉批评了，就赶紧去哪国国事访问，给人家送去一大笔经济合同（实则就是送钱），这些访问送钱是可以，但得看对象，更得看时机。首先是对象问题，要分清楚，国际上究竟哪些国家是真心实意地想要与中国发展长期友好合作关系，哪些国家可以成为中国真正的朋友而不是短期的一夜情关系。而那些发达的资本主义国家，就很明显不可能是中国的长期发展的友好朋友，而只能是一种短期的互相利用的关系罢了。意识形态的差异是永远也无法消除的，也就像是人和动物的区别是难以消除一样，你要动物跟你人一样是不可能的，除非你这个人去学去模仿动物，去主动地把自己堕落为动物的境地！现在中国是怎样的？那些发达国家看重的是中国的各种资源和市场，他们所说的离不开中国，只是国家发展所需要的市场和资源离不开中国，政治上仍然是跟中国离的远远的。就看看这几十年来的历史，那些发达国家的资本主义国家可曾停止过对于中国等社会主义国家的颠覆和颜色革命？苏联的例子难道还不够深刻么？而今朝鲜现在都还在被美国列为流氓国家，加以经济军事封锁，这难道不是例子么？只是现在朝鲜过于的强硬，是块美帝国主义眼中的硬骨头，但是又没有多大的价值，所以就一直维持目前这种局面罢了。若突然从朝鲜传来，说朝鲜国土上发现了无数的价值极其巨大的矿产资源，那朝鲜现在不早就在美国铁蹄的蹂躏下了么？阿富汗就是一个例子，伊拉克也是这方面的一个例子。所以说，那些发达资本主义国家所奉行的外交政策也就只有一条——逐利。逐利，这也就是那句“没有永远的敌人，也没有永远的朋友”的最好解释。但是，为什么中国外交上也是奉行“逐利主义”，但为什么就一直不讨其他国家的好呢？关键就在于，中国所要逐的利既不是自己国家人民的利也不是其他那些国家的利，而是一种跟风似的利，一种随着别的国家脚步走的利，一种不论何种千万般只需要人家一句称赞就成了的利，这种利，更不是互助合作的了。再说说前面问题中的第二点，访问送钱要分分时机的问题。中国现在是哪个国家在伤害了中国之后，中国立马就去送钱了，记住，送钱是在伤害之后的。久而久之，就成了这么一种状况，即，哪个国家伤害中国哪个国家得到好处！其实，金钱政策要运用，但得分时机，是得在人家伤害行为作出之前而绝不是作出之后。一旦别的国家对自己作出伤害行为之后，就应当坚决地反击，而对那些对中国友好的国家以好处和各种利益，从侧面来警示那些国家——跟我最对就没利可捞。办任何事情都是要讲究时候的。这也是毛泽东思想中实事求是和独立自主的思想在外交上的体现。　　

第二，立场的不坚定或者叫左右摇摆，导致中国缺乏了长期的眼光。总是在摇摆不定，不知道究竟该上哪一条船，该跟哪一伙人结伴而行。刚建国时期，中国就明确地表明“打扫干净屋子再请客”和“一边倒”，立场明确的很，虽然一时间招致了很多的资本主义国家对中国的军事威胁和经济封锁，但是却在社会主义的圈子内找到了真正的朋友，得到了自己发展所真正需要的各种利益。这是一个相当深刻的例子，对比那个时代，现在不得不说是一个很大的失误。今天跟这个国家有点矛盾，明天就跟人家和好了。有时候，人家抽了你一耳光，那脸上还带着红色的巴掌印呢，人家甩过来一块糖就立即笑呵呵的了，并且，马上就冠以这是两个国家发展需要的搪塞之词。看看10年二月份的美国对台军售，当时国内一片抗议谴责，各种制裁也提了出来，可没过多久，就全都把这事给忘了，好不容易说个中断中美间的军事交流，人家扇的耳光还热着呢，马上又开始军事上的访问了。就一直每个立场。现在，美国又准备对台军售了，而且又可能还是出售先进的射程达300公里的战术弹道导弹。尤为关键的是，这将有可能是美国首次对台出售进攻性武器，而若开了这个先河的话，那以后美国会出售给台湾什么厉害的先进武器，可就真是难说了。　　

第三，外交上，战略利益被经济利益绑架了。现今，中国外交上稍微要有点什么行动，或者中国国内要有个什么政策与外国相关的。立马的，这这这可能会损害到中国与那个国家之间的经济贸易往来，于经济发展是不利的观点就出来了。然后，又搬出“以经济建设为中心”来作为理论依据。首先，这其实是一种很短浅的看法，因为经济利益往往是一时的，可以以货币的多少来衡量的，而外交上的战略利益却是一个相当长时期才能得到的利益，并且也是无法用金钱来衡量的。这不得不说，这其实是“拜金主义”在外交上的体现。其次，那种损害了中国与他国之间贸易往来的观点，是无法与“以经济建设为中心”思想相合一的。以经济建设为中心并不是盲目地只看重经济利益，而是说在一般的情况下，经济的发展应该在一定时期内（注意这个一定时期，之所以提到这点，是因为在2010年的中共十七届五中全会上已经没了“以经济建设为中心”而改为关注和改善民生问题了，这也说明那个“以经济建设为中心”口号是有时期限制的）优越于其他方面的发展，比如军队的建设问题。“以经济建设为中心”所看重的也不只是经济利益，而是在兼顾和统筹其他利益的情况下有选择地看重经济利益。像战略利益之类的无法用金钱来衡量的利益，自然是无法以“以经济建设为中心”来抹杀的。　　

另外，中国提出要“和平崛起”的思想，姑且把这个也放在外交问题中来讲。和平崛起只能是一厢情愿的，不可能是双方的。即使中国真的真心实意地想要和平崛起，那些发达资本主义国家也绝不会同意。因为崛起意味着什么？意味着别的国家相对衰弱，意味着世界上的各种资源被这个崛起的国家所更多的攫取和利用，别的国家自然也就分享的资源更少了。对于中国的和平崛起抱有敌意的主要有两个国家：美国，日本。　　

美国是这个世界上的超级大国，已经是大哥的地位了，现在中国要崛起，就必然地要冲击到美国所一心构建的那个以美国为核心的以美国国家利益至上的世界政治经济秩序。美国的霸道和蛮横是从来无需多讲的。从冷战时期对苏联的种种就可以看出。而现在美国则面临着另一个更为重大的问题，国内的经济长期不景气。而一场经济危机则更是放慢了美国经济发展的脚步。但与此同时的却是，中国的经济仍然以高速发展的趋势发展着，而依这种中国发展速度快，美国发展速度慢，虽然美国经济总体实力比中国要多的多，但是，只要继续发展下去，美国仍然终将会被中国所超越的。而面对中国的发展，美国则采取了一系列的围堵措施，首先是军事上，美国早就把军事基地围着中国建了个遍，这是作为围堵中国发展的最后的也是最为有效的措施。而在其他方面，比如经济上，美国正在加大对中国经济掏空的力度。首先是利用外资控制中国的关键行业，打击中国经济发展的独立自主能力，日益地把中国的经济发展变为资本主义世界经济发展的附庸。其次是大力打压中国出口到美国的产品，限制中国出口行业的发展。美国动辄就对中国出口到美国的某种产品威胁加收反倾销税，以此来打击中国国内该行业的发展。其次，利用美国所建立的国际经济秩序来限制中国的发展，比如，拒绝出口先进技术到中国而要求从中国进口大量美国所需的资源。美国所主导的国际经济秩序完全是为着美国利益而服务的，对于中国等国家的发展则是利用规则行事，今天说你违反这个规则，明天说你违反那个规则。而在资源问题上，比如稀土，美国则是干脆停止本国稀土的开采，而专门从中国进口大量的稀土。在这个问题上，日本做的更甚，日本国内不用煤，却每年从中国进口大量煤炭封存之后投入海中以为着后代所使用。而在稀土问题上，日本大量进口稀土进行储备，却不断地说中国若限制稀土出口到日本则是违反国际经济发展规则。而中国在这稀土问题上，在坚强了一段时间之后，随着几艘满载稀土资源的船舶驶离中国港口而奔向日本时，早已妥协了！另外，诱惑中国购买大量的空头支票的美国国债，强力压迫人民币升值，人民币不主动升值，就威胁要把中国列为利率操纵国，在世界上各种有影响的重要的会议，比如欧洲峰会上纠结他国合力声讨中国。还有就是，在中国培植大量的代言人，收买中国的专家学者为美国利益说话，创造各种名词来忽悠中国，比如“中美国”。而在文化上，则加大对中国的资本主义腐朽文化和思想的输入。以这“普世价值”为代表，普世价值穿着华丽的外衣，实则却是那险恶的想要颠覆国内政权阻止中国发展的狠毒之心。而另外的，则就是对中国进行赤裸裸的军事威胁。2010年美国“华盛顿”号航母公然驶入黄海进行军事演习，而此时中国国内各大媒体几乎全都保持了沉默，外交部也只是在一个“下午四点宣布重要事情”中不了了之。美国航母进入黄海从大的方面来说，是与美国的全球战略中重回亚洲战略分不开的（重回亚洲战略就是为了围堵中国的发展），而从微观来说，美国航母进入黄海则就是一个彻头彻尾的阴谋，借着2010年3月份的天安舰事件的东风，美国不断放话要进入黄海进行军演以有效震慑朝鲜。其实明眼人都知道，这是“项庄舞剑，意在沛公”。而中国那么多的学者竟然都还在说这是朝鲜惹的祸，美国航母进黄海是针对朝鲜而不是中国的，真是可笑幼稚之极了。终于，在2010年11月28日，美国在呐喊了几个月之后，终于又借着朝鲜炮击延坪岛事件，顺利地开进了黄海。从此，美国就名正言顺地在中国的心脏地带插下了一把利刃，时刻威胁着中国重要地带的利剑！而这把剑的主人，早就在寻找着机会对中国这只肥羊下手了！　　

日本对中国崛起的敌意是永远也不会消停的。几十年前的那场战争，几十年前的那段血与泪的深仇，即使我们现在大多数人忘了，日本人恐怕也是不敢忘的！而日本在对待那段历史的态度上，则无疑地更加增加了这种日本对于中国崛起的担忧。可以随便地去调查一下，现今中国人最恨的是哪国人，肯定无疑地鬼子要夺得花魁！现在那些谈着“中日友好”的人，不知道是健忘呢，还是太天真太傻逼呢？国与国之间的关系就只有一种：竞争。“友好”也是竞争的需要，所谓的国与国之间的合作也只是“竞争”的另一种表现方式罢了。而合作，其实更为直接的说，就是相互利用。试想，中国与巴基斯坦的合作关系达到了那深刻，难道不是相互利用么？巴基斯坦利用中国与印度之间的领土纠纷来制衡印度，中国也利用巴基斯坦与印度之间的克什米尔争议矛盾来制衡印度。而说中国与日本友好的，则不仅是可笑的更是天真幼稚的了。这不是说不管着世界的主题是和平与发展，而是，尤其中日两国的国情来说，两个国家就不可能真正地友好合作。首先，中国国情来说，中国的发展需要走向远洋，远洋政治远洋经济远洋军事，而日本无疑地是拦在中国头上阻碍中国走向远洋的重要铁链。把东亚地图倒过来看就会发现的更为明显。另外，那段历史也是无法忽略不计的。从日本方面来说，则是更不可能与中国保持和平友好发展了。首先，日本是一个领土狭隘的国家，国家的矿产资源极为有限，而日本的人才资源科技资源又很充足和发达，上个世界日本的侵略战争也是在其人力科技资源的支持下所进行的掠夺资源和生存空间的战争。日本现在虽然已经是资本主义经济第二大国，但是，日本的政治地位却在国际上一直是很低的，这当然跟他是战败国不无关系。而近年来，日本在其经济得到发展发达之后，便开始不断寻求成为政治大国的途径。日本嚷嚷着的要求“入常”则是最直接的体现。而日本在军事上的动作则也是为其政治目的服务的。虽然《和平宪法》限制了日本的军力发展，但日本在军事上走的却是一条高精尖的道路，即以各种高科技装备为主而不是追求军队规模的扩大，日本的军费开支很大一部分都是用在更新设备和发展新技术上。虽然《和平宪法》限制了日本发展核武器，但是日本发展核武器的能力却是不能忽视的。日本近年来也在不断寻求突破宪法的制约，不断地想要进行海外派军参加各种行动，以谋求其再次重新军事大国的梦想。虽然在二战战败后，美国队其进行了占领，但是，却并没有完全消除其军国主义的妖魂。近年来，随着不断的对以前侵华历史的篡改和对那靖国神厕的参拜，以及各处的为军国主义招魂的各种游行，日本国内的军国主义死灰已经再次燃起。而就在前些日子的时候，当韩国与朝鲜这两个兄弟国家发生踽踽之时，日本竟也公然宣称若韩国与朝鲜之间发生战争，日本将派军队进入半岛，则更是把它的军国主义不死之心表露无遗！中国与日本之间的钓鱼岛之争则是两个国家之间矛盾的集中体现，两国所有的矛盾和角斗都可以在这个小小的岛上体现出来，现今，日本正事实地控制着钓鱼岛，并且，随着民间人士的上岛，地方议员上岛，下一步将会是什么人物上岛？中央议员？军队？这些都是有可能的，这些也都是不可忽视的！　　

很多人都在谈着“韬光养晦”，而那吴建民先生则更是说要“韬光养晦”一百年。真不知道他说这话的实力和勇气是从哪来的。即使你真有本事真有能耐，你能管得了你在世的事，你难道还能管得了你不在了的世界怎么个发展？毛主席在世时怎样？那些个牛鬼蛇神敢于这么猖獗么？现在诋毁毛的人又有多少！所以嘛！说那个“一百年”就是很可笑很不符合实际的了。而究竟什么是韬光养晦，我不知道那些人懂还是不懂？韬光养晦是一种策略。什么叫策略，其实就是一种阴谋。为什么叫阴谋而不是阳谋，阴谋是指来阴的，暗地里实行的一种策略。阳谋则是指把计谋全都展现出来，却又让敌人十分摸不着头脑，毛主席时代就曾把阳谋运用得如火纯青。既然韬光养晦是一种阴谋，那就应当是在暗地里施行的，可如今的吴大使却整天嚷着这个口号，这不就显得可笑而且相当笨了么？越王勾践卧薪尝胆的事大家都知道，那其实也就是一个很好的韬光养晦，试想，若越王勾践在卑贱地服侍吴王时，他跟吴王大声说他是在韬光养晦，是在积蓄力量，等着将来有一天要了吴王的项上人头，那请问这还会有后面的故事么？中国现在的韬光养晦是一个怎样的情况呢？其实就是一直在为自己的软弱退缩寻找理由。中国的外交政策早就出了问题了。早就不再是毛时代的独立自主，坚决地站在第三世界的那方为第三世界和广大发展中国家说话。实行的却是“巴结有钱主”的路线，谁有钱，谁能跟自己发展经济，就和谁好。而那些广大的第三世界的国家则一步一步地被中国所抛弃。虽然现在中国仍在不断地援助非洲，不断地减免非洲一些国家的到期国债，虽然也还在谈着中非友好中非合作。也还在开着中非合作论坛，可是，那国与国之间的关系还真的是那么亲密么？试想一下，若今天中国再来一次想要恢复进入常任理事国，那些第三世界的国家，还会把咱中国抬进去吗？肯定不会的。因为中国外交上的嫌贫爱富早就把那些国家远远地从中国身边给驱逐殆尽了。　　

谈谈军事上。看看中国现今的周边局势，东北亚朝鲜和南韩棒子扯得不可开交，南韩棒子不断地挑衅，更是把战争危机时刻强加在朝鲜人民身上，而朝鲜若发生战争，中国能幸免于难么？中国能坐视不管么？唇亡齿寒的道理谁都懂的吧！　　

再看看东亚海域，现今已有美国两艘航母舰队，而第三艘航母舰队则正在赶往东亚的途中，这难道对中国来说不是一个巨大的威胁和挑战吗？2010年11月28日，美帝国的“华盛顿”号航母舰队驶进中国黄海演戏，中国各大媒体几乎全都保持了沉默，外交部更是连抗议都更显得无力了！从那天起，美国航母进了黄海没有阻止，那以后还有理由去阻止的么？难道不知道国际上的”第一次便代表着惯例么”原则？将来美国即使强把航母驻扎在黄海，中国又能怎么办？　　

看东海上，钓鱼岛早已被日本人实际控制着的了，可人家也不是一天两天就突然控制了的啊，是这几年来，不断地试探中国，见中国没反应只知道抗议遗憾，所以便是先以民间人士登岛，然后再是修建灯塔，最近，日本的议员也上岛视察了，将来呢？难道不会是中央议员，甚至是军队了么？在钓鱼岛上不强硬（虽然现在也在开始派遣渔政船只去巡航了，但已经晚了），导致钓鱼岛日益难以归宿中国，将来究竟还能不能收回钓鱼岛都是个很大的问题了。再看钓鱼岛下边的与那国岛，虽然是不起眼的小岛，但是日本却要准备在此驻军，这一驻军，将来又在封锁中国海军走向大洋深处的锁链上画下了重重的一笔！　　

再看台湾问题，虽然现在两岸和平是主题，但是台湾有回归的迹象吗？台湾人民有多少人的心还是向着大陆的？究竟是什么时候收回台湾？难道又是等着子孙后代来解决？毛主席说留给后代来解决是有历史原因，那个时期中国国内百废待兴，国内国际局势相当不稳定，国内建设正在起步阶段，自然没精力亦没多大能力来收回台湾。现在难带不是到了毛主席所说的子孙后代的时代了吗？我们现在不解决，难道还要交给我这个90后的子孙后代去解决？台湾问题复杂得多，我自然一时讲不清楚，也就不再多讲。　　

再看南海方向，中国宣布中国在南海拥有核心利益，可美国也宣布美国在南海拥有利益，这纠纷怎么解决？美国的军事船只不断地在南海海域收集情报，赤暇号事件难道就忘了么？那个01年与美国侦察机撞机的飞行员的死难道也忘了么？再看看那些被侵占的岛屿吧！被人家强占了几十个，而自己还在跟人家说要搁置争议共同开发！可问题是，你要搁置争议，人家不搁置，人家是个近视眼，只看到这南海现有的油气资源，先开着用了，你中国搁置争议就自己呐喊去吧！你要共同开发，可中国在南海又有了几个油井？越南菲律宾那些国家又有了多少油井？我只知道一个事实就是，越南以前尚且是油气进口国，现在在南海开采的油气资源不仅解决了本国需要，更是成为出口国，然后，又用那些开采的中国的油气资源所卖得来的钱买大量的俄罗斯武器装备来对付中国防范中国！　　

再看看马六甲吧，中国在那是没说话权是没的说了，这是个无法改变的事实。中国的这个咽喉中国的这个蛋就这么一个被人家掐着，中国的海上最重要的生命线无法掌握在自己手中似乎也是无可奈何的事情了？　　

再转到陆上来，自从与越南勘定陆上边界线之后，中国是与越南没陆上领土争议了？我很不懂得就是，为什么一定要与越南勘定这个陆上分界线呢？难道就能保证中国将来与越南一定是友好合作一万年？留下个争议地区，将来两个国家之间发生争议时，中国从陆上给以越南军事压力难道不是很好的策略么？　　

再看看缅甸吧，缅甸国内的政府也是动摇得很，就因为这尚且还是个亲中的政府，而那美帝国可曾放弃过对缅甸政府的颠覆以建立起亲美仇中的政府？肯定是没有放弃的！今年的缅甸边界附近好像是传出了不少的不稳定之音吧？难民？屠杀？　　

再看看印度阿三吧。现今，印度正占领着9万多平方公里的藏南地区，并且不断加强该地区的基础设施建设以对抗中国，并且，在该地区加派了大量的军事存在。中国究竟还能不能收回藏南地区？这是个很大的问题。中印将来必有一战！也说说印度国内的“毛派”武装问题，毛主席曾说过“敌人的敌人是朋友”。可为何中国就是不懂得这点，不知道好好地加以利用反而却是不断反对呢？要知道，达赖可是在印度得到了印度的大力支持的啊！藏青会难道是闹着玩的么？达赖的藏独武装一两万人难道也是闹着玩的么？　　

再看看巴基斯坦，为何美国反恐要把军力大部分都留在那个中国在巴斯斯坦瓜达尔港口所在的那个西南部的俾路支省份？难道没有些什么用意么？　　

再看看阿富汗地区吧，瓦罕走廊是相当重要的一条路上通道，既是中国的陆上同中亚阿拉伯国家生命线之一，当然也就是中国的软肋，而现今美国在阿富汗的反恐还在不断继续，美国虽然开始从伊拉克撤兵，但是却不断在阿富汗增兵，并且还派了M1A1主战坦克。美军对阿反政府武装"有所不为"，是有着深刻的阴谋在内的，反政府武装"越战越勇"为美军继续驻扎阿富汗提供了最好的理由。位于中亚的阿富汗虽然没有伊拉克那么多的石油资源，然而，战略位置却十分重要。其中，阿富汗东部就是中国，西部就是伊朗，南部不远就是印度洋，北部不远就是俄罗斯。美军如果能够长期驻扎阿富汗，无疑就像一根坚硬的楔子插进了中国、俄罗斯和伊朗等国之间，成为遏制有关国家的重要堡垒。　　

再看看吉尔吉斯斯坦吧，今年那个国家发生大规模骚乱事件，这也应该与美国所支持的反政府势力有关吧？现在的吉尔吉斯斯坦是个亲俄的政府，这从俄罗斯在吉尔吉斯斯坦发生骚乱之后立即派出空降兵去保卫所谓的俄罗斯利益就可以看出的。所以，这也是个挑战。若吉尔吉斯斯坦政府成了个亲美的政府，那反中恐怕也就是必然的了吧？毕竟，美帝国可是从没放松过要给你中国添乱子找麻烦的！　　

哈萨克斯坦是中亚也是世界上最大的内陆国家。哈萨克斯坦与中国的关系也很微妙，由于有个上合组织，目前还是牵连着在一起的。但是，美国却也是一直在争取这个战略要地。　　

北部的俄罗斯关系，也很复杂。俄罗斯国从不跟你国民讲个什么GDP的，但是国力确实十分强大国家态度十分强硬。面对北约的东扩，俄罗斯毫不犹豫地教训了自己的邻居——格鲁吉亚。面对美国在波兰的反导系统，俄罗斯也毫不犹豫地把导弹竖起重新瞄准那些国家。而面对小日本对北方四岛的碎言碎语，梅德韦杰夫更是毫不犹豫地就登岛视察了，而小日本的做法就像是中国外交部绝大多数或者就是一直所做的那样——抗议谴责遗憾了！而面对日本外交部长想要空中视察那个什么小小岛屿，俄罗斯人更是豪迈地说“绝不反对日本外相从他们的国土上眺望美丽的俄罗斯领土！”这说的是何其漂亮！而面对美国与日本在东海的军事演习，则是直接来个两架侦察机南北相向飞过演习区域而导致演习不得不停止！俄罗斯用实际行动向我们证明：尊严是要靠硬骨气和不妥协坚决的勇气来赢得的。其实，毛主席早在几十年前就告诉过我们：尊严是打出来的，而不是求来的。须知，以斗争求和平则和平存，以妥协求和平则和平亡！　　

军事上，三慎斋愚人观点：我们热爱和平，但绝不害怕战争。毛主席曾说：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人！坚强的战争意志是国家的生存之道。喊打，不是穷兵黩武；怯战，必将导致灭亡！三十年不曾打过战了，你说你陆军世界第一，坑爹呢？当年北洋海军不也是号称亚洲第一吗？结果呢？与其逃避战争，不如勇敢迎接，面对来犯之敌人，坚决消灭之！　　

　　

再看看人民的吃喝拉撒方面吧。现在的中国究竟还有多少东西是真正干净卫生吃了没害的，若真正去深究的话，恐怕结果是中国除了自家那地里种出来的东西怕是都吃不得的吧？从那三聚氰胺到红心鸭蛋，再到地沟油，中国人的身体真的是增强了，从小吃着那么多的有毒物品长大，身体质量能不增强吗！有的人说现在刑法上要逐渐废除死刑，我的一个观点是，其他方面的死刑可以废除。但是食品卫生和药品质量方面的死刑不能废除，甚至还应该加强！食品卫生的安全是关系到整个国民的身体健康问题，岂能如此草率行事！药品质量方面更甚，多少伪劣假冒产品在害着人！而且都是在害着不特定多数人！如果要判刑，可以以危害社会安全罪论处。中国现在不仅是朱门酒肉臭，贫寒百姓家的餐桌上即使有食品，也正是有毒食品满满摆着呢！不知道，那些官员在拿着公款大肆吃喝的时候，有没有担心过自己所吃的那些食品，正也添加着什么有害物质呢？！或者，再大肆地宣传下那些高档食品中有毒物品更多，基于那些官员怕死的特性，能够减少点公款吃喝也或未可知！　　

现今，一个巨大的国际恐怖阴谋正笼罩在全中国人民的头上，转基因！转基因究竟是有害还是无害，尚是大有争论的时候，中国的一些所谓精英学者便开始在为转基因的推广摇旗呐喊了，那些农业部的官员们也在开始暗地地批准转基因粮食的商业化生产了！要知道，国外可是都禁止转基因食品的啊！为什么在世博会上亚运会上，拒绝转基因食品，那些官员们解释说是为了尊重外国人的饮食习惯，我就想问了，那咱中国人的饮食习惯怎么就不尊重了。为何要偷偷摸摸地把我们吃的食品换成转基因！为何你们农业部幼儿园不用转基因，你们政府其他部门不食用转基因，却偏偏要老百姓吃转基因？难道拿13亿中国老百姓做小白鼠实验是很有趣的很轻松的事情么？知道美洲大陆上的土著印第安人是怎么灭绝的吗？是被欧洲殖民者用极其卑劣残忍的“天花疫苗”给灭绝的！再看看现今那个推广转基因的，又有几个不是有着外国背景？比如那个所谓的贻笑大方的招摇撞骗的“方舟子”！为何外国人就不能借用转基因灭绝你中华民族呢？谁能给我个他们会对我们友好不会灭绝我们的理由？！谁能？！！！其实，分析一下那些推广转基因和转基因的学者的身份地位，更重要的是，去仔细分析下转基因的推广与不推广对那些持不同观点的学者所能造成的利益影响就能知道转基因为何会这么猖狂地被推广宣传了！看看那些正在大力推广宣传转基因的学者，背后都有着怎样的什么势力在支持着？中国的还是外国的？试想想，那些学者为什么大力推广转基因？肯定是因为推广这个于他们利益有好处的呀！而那些极地反对转基因的学者，反对转基因对他们来说除了良心上好受点外还能有什么其他好处呢？所以，从利益的得失来说，那些推广转基因的学者就有点在道德上说不过去了！一个是为利益办事而推广，一个是为良心办事而抵制！事情就是这么简单！　　

突然就想说说，那个张启发教授了，记得是去年的某个时期吧，张教授面对国内众多的对转基因食品的质疑声，特意发起了个推广转基因的学者集体吃转基因食品的大会吧？想通过这个公开场合的集体吃转基因食品的活动来证明自己推广专辑应是正当的。我觉得这实在是可笑至极滑稽至极了！这其实是适得其反的！你突然地搞这么个活动，其实对你推广转基因什么也不能证明。更相反的是，更证明了你们推广转基因的不正义之处！为什么这么说？你们这么大张旗鼓地公开地吃转基因食品只是更加从反面证明了你们平时根本就没吃转基因食品！如果真要证明转基因食品是安全无害的，你们也是敢吃的并且一直是在吃的，那么，你就只需从你家里的厨房来拿出锅瓦瓢盆给大伙来看，看，这里还残留有转基因食品的痕迹呢！我可是一直在吃着转基因食品呢！可惜，你却没有这么做，这恰恰是因为你平时根本就不敢吃转基因食品！如果你平时真吃了的话，而你却没有想到这么个有力的证据，那我只能说你张教授，笨了点了！　　

国内，物价的上涨速度远远超过了老百姓的工资增长速度。很明显的就感觉到了，以前食堂里平均一餐花只需花费四五块，现在到了六七块，吃的还是那样！更为气愤的，前段时间，某个学校的学生在接受省里领导视察接受电视台记者采访时，竟然毫不知耻地（这个词可能严重了，因为他们肯定也是被挑选出来的不得不去作秀的人）说每餐只需花费两三块就能吃到！而最近网上的一个“77块钱一个月的两室一厅”，更是把中国人民的弄虚作假作秀的本领显露无疑！对这些只想用一句话来表达：坑爹呢！每当国际上物价稍微上涨点的时候，国内就开始疯涨，而当国际上物品价格上跌时，国内却不见动静。于是，国际上是涨一点，跌一点，再涨一点再跌一点，但终归是在那么个水平。而中国呢？就是一直往上涨了去了！这可真谓是个极好的与时俱“进”的的例子，一点也不与时俱“退”！再看看百姓各种被死亡的有多少，派出所里的死亡就有几十种，这也是中国才会有的这么个怪事！那些个人真的什么理由也能找出来，是否有点太看低了老百姓的智商呢？再看看因上访被关进黑监狱受到打压的又有多少，看看因强拆而死而丧失土地家园的又有多少！人民所要求的究竟是个什么？不就是一个安定平稳好点的生活吗？现在所吃的那些个食物鬼知道那里面添加了多少的三聚氰胺苏丹红地沟油，住的谁知道什么时候会把你房子给拆了去，走在路上也没准被哪个“李刚”的儿子的飙车给撞死！人民所奢求的最后维护自己公平正义的途径——上访，随着赵东民合法组织工人上访变成违法并且身陷囹圄，随着那些个上访者被拦截被羁押被精神病被各种打压，中国的上访制度已经是名存实亡了！古语曾说“下情需要上达！”在中国本就选举不民主的情况下，在因选举不民主而导致的民意无法有效集中体现的情况下，在上访制度又名存实亡的情况下，民意该怎么办？若在下民众的民意不能很好地上传给庙堂之高者，那些庙堂之高者在全然不知民众所求为何所愤怒为何所感激于何时该如何制定正确决策而能保证不是躲在会议室内YY呢？民愤是需要疏通而绝不是堵塞，若堵塞，那产生的后果绝不是像那被堵塞的洪水爆发摧毁些个建筑财产什么的！民愤积压到了一个临界点而终于爆发的时候，是要引起惊天的社会巨变的，甚至就是一个社会革命，难道要一切改变从头再来？　　

中国目前国内的形势，远远不止三慎斋愚人在上面所说的那么些，还要更严峻些，也还有很多问题尚未触及，比如一个非常重要的问题——腐败问题。政治上只讲了一两点，很不全面，很主观地讲的。经济上也还有很多金融性的问题尚未涉及到，而这跟现今国际的金融资本发展如此猖狂是分不开的也无法忽略不计的。文化上，尚没有对教育制度进行一番探讨，只是指出了其的所造成的不良影响之处。而关于创新问题，则是另一个对个发展和对国家的独立自主发展相当重要的一个问题，也就没有展开讨论了。　　

国内的形势问题，总体来说，很严峻，并且是在朝着不断恶化的趋势发展的。虽然现在不提阶级这个概念了，但是阶级矛盾却是日甚一日。虽然，现在有了个重庆模式，但是，一个重庆模式究竟能起到多大的作用还不能预知，也不知道其他省份是否也会推成出新出现其他的新型的模式。社会上需要解决的问题仍然很多，不可只贪荣享乐而掉以轻心。　　

国内国际上的形势都相当不容乐观。然而要解决一切问题，关键是在国内。国内的矛盾才是根本矛盾。从没听说过哪个国家的内部坚强团结完善而招致那么多的外患的。那么，国内的问题又该如何解决？中国国内一切问题的根源又在何处？政治？经济？文化？制度层面？还是实践层面？愚人认为，是出在了思想上。是因为背离了毛泽东思想。我们都知道，是物质决定着意识，但是，意识也是对着物质有着反作用的，而且这个反作用的作用能力还相当大。思想上出了问题，那么，在政治上便容易走错方向，在经济的发展上便容易选择错误的发展路线，在文化上则就会容易导致混乱！毛泽东思想为什么符合中国的国情需要？是因为这是中国几十年的战争和建设经验中得出来的真正是符合中国人民利益和国家发展需要的思想。是经过了几十年的实践所证明了的真正的有用的思想！　　

崇拜毛主席，更不如说是崇拜他的这种思想。毛主席，更不如说是一种标志一个形象，一个带领全国人民奋进为着解决全国各族人民内部矛盾大公无私真正地全心全意为人民服务的形象！更不如说是在经过一定的对社会现状问题的思考之后所寻找出的一种或许有效的能够解决这些问题的方法！　　

　　

毛泽东思想的回归是一种历史必然性。不管你接受不接受，中国的现状问题的解决需要这种思想，中国要想真正的实现中华民族的伟大复兴，也需要这种思想！而现在，全国各地的人民唱红，正表明着人民也是在需要着这种思想，是需要从这种思想中得到他们所需要的利益的。　　

　　

提到社会上那么多黑暗的一面，也对很多东西进行了批判。但绝不是说我就是反动的了。一个社会，必须得要听的进去劝谏之言，必须得听的进去批评之言。提出这么多，也就是为了想要提醒大家，形势危急，宁可居安思危然后未雨绸缪甚至杞人忧天，也不要做那温水中的青蛙！　　

当权者万万不可盲目自大做那夜郎！也希望那些居庙堂之高者能够真正地忧其民怜其民。我等草民自然也就会忧其君了！　　

　　

附 《沁园春·端午》一首　　

　　

沁园春 端午　　

汨罗江畔，恨留楚地，愁洒三湘。问沧浪之水，清乎浊乎？混沌之世，醒焉醉焉？深思高举，独处离忧，长恨空余落碧霄。终不忘，千古寂寞客，三闾大夫。　　

　　

也曾安享年少。今翘首，国事尽堪忧。看黄金台上，高欢饮酒。蓬门荜户，民多哀愁。今古山河，渐然失色，千秋基业雨中摇。须明日，重普乾坤曲，尽都从头！　　

　　

PS：这首沁园春，鄙人曾以“有发未全僧”的网名发表在。

转载请注明出处，上篇文章有人篡改，三慎斋愚人颇有微词。2010年01月02日