致哀、致恨、致敬致爱

　　　　胡宗翰　

　　《悲惨！女子300元钱被调包 怀抱婴儿跳江自杀》：

　　“生活新报载：3月9日晚，昆明一女子抱着10个月大的婴儿跳江自杀。夺去这对母子性命的，竟然是3张假币。女子在菜市场买鸡时，300元钱被人调包换成假币，一时想不开，竟抱着儿子跳江自杀。该女子死了，她在弥留之际的一些举动却令人十分感动：当她得知是假钱的时候，同样渴望得到钱的她，没有效仿他人将假币转嫁给他人，而是愤而将其烧毁，表现了弱者人性中非常善良和高贵的一面。看罢这则消息，面对着照片上那躺在地上永远不会哭泣的婴儿，心里不禁涌起了一阵悲凉，同时也对那些为富不仁，伸向弱势群体的黑手产生无比的憎恨之情。”

　　“3日9日晚，21时许，在一闪而过的汽车灯光中，10个月大的小亮躺在昆明龙头街大花桥盘龙江边，他已经永远闭上了眼睛，一米开外，是他母亲的尸体。谁能想到，夺去这母子二人性命的，竟然是三张假币。”

　　“钟声短评：多么令人神伤而惨痛的一幕！无良的商人固然可恨，制售假币者固然该杀，可那更令人诅咒和该千刀万剐的，则是造就了祸国殃民的一切向钱看的市场经济的设计者、执行者！毛泽东时代能出现这样的惨不忍睹的事件？”

　　泪流满面的宗翰，想起了那首解放前夕的老歌，那是苦难深重的昆明人民诅咒万恶的国民党反动派、送给官僚资产阶级的挽歌、送丧歌：

　　盘龙江呀盘龙江呀

　　每天哗啦啦的流

　　每天哗啦啦的

　　每天哗啦啦的

　　每天哗啦啦的流

　　流呀流呀流呀流呀

　　流不尽世上的恨

　　流呀流呀流呀流呀

　　流不尽世上的仇　

　　张宏良：“网站的一篇报道，武汉中南财经政法大学一名女大学生，就餐卡一年全部消费只有8.35元，完全依靠吃食堂剩菜剩饭度日，学校电脑显示，最大的单笔支出就是每周去水房打一壶0.15元的开水。文章未看完已经泪流满面，甚至忍不住哭出声来，一边是外国人上万亿上万亿的拿走中国财富，一边是我们的女大学生在食堂拣剩饭度日！虽说50年代的日本人也有过拣剩菜剩饭的纪录，但当时日本人的困苦是为自己积累，而我们大学生拣剩菜剩饭却是在为外国人积累！”

　　敬爱的毛主席，你老人家教导我们，从来没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。可是改革开放以来，那些骗子们天天在用流氓理论毒害人民，他们天天在叫嚷什么：“只要人人都献出一点爱，世界就变成美好的天堂。”那些骗人的宗教更是一天到晚喋喋不休的叫喊博爱。在我们的女大学生终年累月在食堂拣剩饭度日面前，在善良的母子为了区区三百元而丧命的惨痛的现实面前，在制造这种人间惨剧的残酷的阶级分化、阶级剥削和阶级压迫面前，一切骗人的“爱”真是比砒霜还毒呀！

　　改革开放以来数不清的人间悲剧正在擦亮人民的眼睛，正在以不可抗拒的力量呼唤天地正气——毛泽东思想——的回归！

　　敬爱的毛主席，你老人家教导我们，从来没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

　　一切良知尚存的人们，要牢记我们伟大导师的教导！

　　　骗子们叫嚷民主社会主义所谓“对富人课以重税，用以改善穷人生活”的欺骗宣传还在余音绕梁，靠军队上层关系垄断了纸张出口而暴富的那个全国女首富就在政协叫喊要对资本家减税了。她还不知羞耻的说什么人的素质有高低，能力有大小，出现贫富分化是很正常的现象。是的，人的素质有高低，能力有大小，可是真正高素质高能力的人例如我胡宗翰先生是中国五千年才出一个的横跨数不清的科技领域而且做出了多项全国领先和两项世界领先的重大成果，又在文学艺术领域达到很高水准，并且开创了科学性和艺术性高度结合的国标摩登舞的中国学派，我胡宗翰先生的素质低吗？能力小吗？你一万个全国女首富加在一起来和我比试比试！全中国的暴发户资本家全部集合起来，你们有多少个师，多少个军，全都给我开来，和我比试比试！先比科学，数不清的科学，比！再比技术，数不清的技术，比！再比文学，比！再比绘画，比！再比音乐，比！再到舞场上去带那些最骄傲最美丽的女士跳舞，比！你们敢比吗？比得你们屁滚尿流！你们之所以成为暴发户，靠的是什么素质？什么能力？你们自己心里比谁都清楚，真是不知天下有羞耻事！

　　有一些真正的共产党员在杜鹃啼血，在字字血声声泪的呼唤毛泽东，呼唤毛泽东思想回归。例如“毛泽东的旗帜高高飘扬”网站就是这样的共产党员创办的。那里有一位叫做新无裤汉的网友发表了一个帖子如下：

　　“事实难道还不清楚吗？今天所发生的以及今后还会发生的一切不都是某理论在中国实践的必然结果吗？如果说中国真的走上民主资本主义道路那还罢了，可我们却走上了一条官僚资本主义的道路，是资本主义制度诸多形式中最坏的一种！古人云：两害相权取其轻，如果中国非得补上资本主义这一课，那就让我们争取民主资本主义好了。”　

　　但是在中国的国情之下，官本位的价值观念不但深深植根在官员们的灵魂深处，而且也同样深深植根在老百姓的灵魂深处。有权就有一切，无权就没有一切。这种观念是几千年中国社会最深厚的传统观念，是刻在中国人的骨头上的。一个人做出一点成绩，如果没有最终兑现为当了官，人们就认为是白出了成绩，甚至认为你那成绩等于零。因为人们对你的成绩本身并无兴趣，人们的兴趣在你是否凭借你的成绩而捞到一点什么东西。而在捞到的一切东西之中，人们最重视的就是当官。对于这种观念，我一直闹不明白，经历了几十年的坎坎坷坷，风风雨雨，积累了数不清的阅历，才渐渐回过神来：原来中国人只认官，除了官，中国人是一概不认的。在中国人的价值观看来，除了当官，不存在其它价值。所以，“如果中国非得补上资本主义这一课，那就让我们争取民主资本主义好了”这种说法，完全是痴人说梦！

　　毛主席早就教导我们：“中国如果搞资本主义，只会是法西斯专政。”

　　一位叫做mianxiangweilai的网友发表了一个帖子如下：

　　“现在人家早已经是打着告别传统社会主义模式的旗号赤裸裸地诋毁和否定社会主义了。但可以想见，如此倒行逆施不动摇地坚持下去，反对者会越来越多。他们说‘改革中出现的问题不是什么方向和道路问题，而是改革不彻底的问题’，但他们明摆着的‘改革’方向就是变公有制为私有制，变人民当家作主为少数精英极权专制，变按劳分配为按资本多寡和权力大小分配，变一切服从和服务于人民大众需要为一切服从和服务于资本追逐利润的需要，一切服从于财富越来越集中于极少数人的需要，难道不正是这么一种‘改革’或‘市场经济’取向才明摆着是要走官僚资本主义道路吗？这个方向和道路还不是当年国民党统治中国大陆曾经走过的路吗？国民党走这条路的结果是民怨沸腾、腐败垮台，他们的结果和下场能会比当年的国民党好吗？”

　　让我们来重温《毛公论》的有关部分：

　　公崩，天下悲绝，古所未有。

　　文革之患民者，非公本心。后世多以此非公。然则民但知武公大公无私，疾恶如仇，急公好义，一身所为尽在小民，故民不以文革非公，此亦公生前所谓“爱也有自、恨也有自”也。

　　后，尽变公法。效西夷例，使民相争逐利，曰：市场经济。取民四大之权，曰：不争论。停顿国之重工，引进外资，曰：“改革开放”，又曰：“造不如买，买不如租”。 　

　　然逐利之道，老子所谓，损不足以奉有余，此古贤之所忧患，奈何今人之无识也。三十年后已无当年四海一家之祥和。朱门酒肉，路有死骨，民怨渐起。

　　今人以西夷为法，但不见纽约城劳工罢事，法兰西游侠兹乱，伊拉克鲜血未干，北高丽又遭威逼。忘宗背祖，台湾欲离国自立；忘恩负义，日本又风魔乱舞；有心无力，俄罗斯坐看天下大乱；进退失据，共和国奈何四面楚歌。无至圣大贤，遂趋于乱，故刀兵横行，强权有理。此莫非八国联军之事乎？此战国时也，然则世界五千年之文明安在？

　　方当彷徨恍惚，无所依存之际，乃知散人心极易，收人心最难。蓦然回首，公之谆谆教导，言犹在耳，字字珠玑，如道天玄。一正一反乃曰辨证，今乃以往事验之。

　　世皆以为公之文革意在效高祖洪武剿灭功臣，以今观之，功臣者亦有所不堪，观当世功臣后裔，岂不明矣？况立此存照之语在，众之乖戾无常，与公何干。或以其时经济非公，然今西人有言曰公之世以农而工，天下人舍私为公，只争朝夕，日异而岁不同，旷古未有之奇迹也。皆亦文革之天下乱，然外敌之畏我更甚于今，当作何解？人将文革灾患尽推于公，岂知文革之始作恶者后笑也，且文革之恶亦人之恶也，岂能尽推一人而皆作壁上观邪？文革之事正天下人之事也，其恶亦天下人之恶也，恶之为患未能如彼之纷罗毕呈，使人知恶之所在可除之，乃永脱治乱轮回之苦，此正公之深意也，而万岁浮名、圆满金身、何足道哉。

　　公尝曰，领导也者，必在事之未发见其端倪，若待事发而后知，此常人也，不足以为领导。今观三十年之反复，乃深以为然。观此寰宇无道，天下临渊而不自知，有识之士莫不叹服公之看天下世道人心，如掌上观文。

　　今始知公之心非在当时，在三十年后，此反面教员之语也。公之心在果三十年后邪？公之心在千秋万代也。前贤所谓为万世开太平也。

　　呜呼，公之知于世人，世人之福也，公之不知于世人，世人之劫也。此皆无关于公也。故知天下之至刚大勇，虽千万人吾往矣，但有生之年为世间道尽人力，岂在身后邪？若知此，方可与论公也。

　　公自任钟馗，奋力打鬼，以挽神州陆沉、亿民重困。惜天不假年，臣不同心，赞成不多，反对不少，风云折冲，重堕轮回。宝瓶一开，妖魔齐来，奉金钱为圭臬，还人性于色欲。刹时千变万化，全国财富不胫自行；偏师马太效应，亿万富翁数以百计。历史教员，积极登场，苏东巨变，世风右拂。所幸公所遗雄文，沁入人心，公之预言，如黄钟大吕，世人陆续惊醒。

　　所幸公所遗雄文，沁入人心，公之预言，如黄钟大吕，世人陆续惊醒。

　　所幸公所遗雄文，沁入人心，公之预言，如黄钟大吕，世人陆续惊醒。

　　所幸公所遗雄文，沁入人心，公之预言，如黄钟大吕，世人陆续惊醒。

　　……

　　伟哉毛公，千古一圣，前无古人，后无来者！唯吾领袖毛泽东！

　　此身虽死魂非去，散入芸芸民众胸。但愿五洲四海红，社祭无忘告毛公。

　　胡宗翰学派全体舞蹈爱好者，以极其悲痛的心情向惨死盘龙江的母子致哀，向市场经济和私有化改革以及卖国开放的设计者和实施者致恨，向中国人民的伟大领袖和救星毛主席致敬、致爱！

　　莫骗人

　　莫亏心

　　骗人亏心有报应

　　任你花言巧语

　　任你机关算尽

　　任你指鹿为马

　　任你压制舆论

　　任你坦克军舰

　　任你瞒天过海会弄权

　　汉奸总头子

　　你且抬头看

　　头上湛湛是青天

　　人民不死会睁眼

　　恶有恶报

　　善有善报

　　不是不报

　　时候未到

　　时候一到

　　一切全报

论文人无行兼驳博爱
　　必须把知识分子分为两类：
　　一、理工科出身而且一直从事自然科学研究工作或者工程技术工作的知识分子，他们属于生产力，属于劳动人民，是劳动者。这里不包括理工科出身但是并没有从事自然科学研究工作或者工程技术工作，或者虽然曾经从事过自然科学研究工作或者工程技术工作，但是后来脱离了这种工作，进入了管理层或者官场或者商场或者自由职业者等等的人。
　　二、文科出身的知识分子，以及相当多的理工科出身的知识分子后来并没有从事自然科学研究工作或者工程技术工作，他们之中有相当多的人成了自由职业者，也成了所谓的文人。他们不属于生产力，不属于劳动人民，不是劳动者。无论他们是文科什么专业，他们都可以被笼而统之的称为文人。
　　本文所说的知识分子，就是上述第二类人，也就是文人。
　　文人无行。这四个字足以把他们的全部特点概括完。
　　中国的文人，是最靠不住的一类人。他们经常是成事不足败事有余。他们的本事就是成天说空话，半吊子水，自以为是。他们最大的特点是私心很重，境界很小，他们的知识都是皮毛之见而且范围狭窄。他们的人格就是李敖所说的小人格，是匹夫匹妇的人格和道德观。抹黑文革，诋毁毛泽东的，基本上就是这些人。这种知识分子在中国是汪洋大海，中国的事情难办，难就难在这种人实在是太多了，而且他们对普通人和年轻人特别有迷惑性，特别能污染社会。毛主席说大学不办了，就是指文科大学不办了。毛主席对中国的文人是看到骨子里面去了的。

　　毛主席说知识分子需要解决阶级立场问题，主要也是针对文人来说的。

　　从改革开放三十年历史来看，文人的多数的确就是文人无行的，坚持劳动人民立场的文人是少数。

为人民服务，必然带着爱憎分明的阶级立场。
　　原始共产主义社会结束之后的任何国家任何社会都是阶级社会，在阶级社会中必然要分为劳动者阶级和剥削阶级。人民就是劳动者阶级。这就从根本上决定了一个有良知的人必然带着爱憎分明的阶级立场：对劳动者阶级的爱，对剥削阶级的恨。
　　所谓博爱，实际上是剥削阶级制造出来麻痹劳动者阶级的谎言。他们一味只讲爱，刻意抹杀和竭力掩盖阶级剥削和阶级压迫的血淋淋的事实，谁要是揭露这些吃人的事实出来，他们就诬蔑为是在制造仇恨。仇恨是制造出来的吗？住院手术被医生盗窃了左肾，还抵赖不认帐，这是制造出来的仇恨吗？为了三百元假币就死了两条人命，这是制造出来的仇恨吗？用两百元一亩的价格强行购买农民的土地，然后以几十万元一亩的价格转手卖出，农民失去了生存的土地沦为无产阶级，而且被如此残酷的剥削，这是制造出来的仇恨吗？这和彭霸天有什么两样吗？“娘的眼泪似水淌，点点洒在儿的心上。满腹的话儿不知从何讲，含着眼泪叫亲娘。娘啊！娘说过那二十六年前，数九寒冬北风狂。彭霸天丧天良，霸占田地强占茅房，把我的爹娘赶到那洪湖上。……”
　　可见所谓博爱的反动本质：以伪善的面目只讲爱，不承认阶级社会不可避免的阶级仇恨。宣传鼓吹所谓博爱的就是那些没有血性没有灵魂没有良心的文人。文人无行可以到如此程度。这些人就最能够和走资本主义道路的当权者鼓吹的欺骗人民的所谓和谐搞到一起去。他们是丧失了良知和正义感的只知道个人利益和个人利害的庸人。

　　《西里西亚的纺织工人》 　［德国］亨利希·海涅

　　忧郁的眼睛里没有泪痕，

　　他们坐在织机旁切齿痛恨；

　　德意志，我们织你的尸布，

　　我们织进去三重诅咒——

　　我们织，我们织！

　　一重诅咒给天主，我们曾向他哀求，

　　在严寒的冬季和饥荒的年头；

　　我们枉自抱着希望，白等一番，

　　他们将我们作弄，揶揄，欺骗——

　　我们织，我们织！

　　一重诅咒给国君，有钱人的国君，

　　他对我们的痛苦毫无恻隐之心，

　　他抢去了我们仅存的一角钱币，

　　还叫人把我们当狗一样枪毙——

　　我们织，我们织！

　　一重诅咒给虚伪的祖国，

　　这儿到处是无耻和堕落，

　　花儿未开就被采摘一空，

　　腐朽霉烂的垃圾养饱了蛆虫——

　　我们织，我们织！

　　梭子飞来飞去，织机轰轰作响，

　　我们不分昼夜，织得十分繁忙——

　　老德意志啊，我们织你的尸布，

　　我们织进去三重诅咒，

　　我们织，我们织！

《纺织工人学大庆》（女声表演唱）
　　
　　大庆红旗高高飘扬
　　纺织机旁歌声响亮
　　纱锭日夜转哎
　　日夜转
　　咱们革命豪情满胸膛
　　满胸膛
　　一根根纱线长又长
　　纺呀
　　纺呀纺呀
　　纺呀
　　纺呀纺呀
　　纺出那细纱闪银光
　　纺织工人学大庆
　　一路巡回心欢畅
　　纺纱织布为人民
　　咱为祖国建设出力量
　　出力量
　　
　　大庆红旗高高飘扬
　　纺织机旁歌声响亮
　　梭子来回飞哎
　　来回飞
　　咱们心红手巧斗志昂
　　斗志昂
　　一匹匹绸缎多漂亮
　　织呀
　　织呀织呀
　　织呀
　　织呀织呀
　　织出那彩练映朝阳
　　纺织工人学大庆
　　一路巡回心欢畅
　　纺纱织布为人民
　　咱为祖国建设出力量
　　出力量

《溪水清清溪水长》（舞蹈）　

　　溪水长
　　溪水清
　　清清的溪水照人影
　　溪水照人影
　　水中照出啊
　　照出纺纱的人哪
　　我们大家勤劳动啊
　　勤劳动

　　溪水清
　　溪水长
　　清清的溪水照人样
　　溪水照人样
　　水中照出啊
　　照出织布的人哪
　　我们大家勤劳动啊
　　勤劳动
　　
　　
　　毛泽东时代，祖国的人民多么幸福，祖国的江山多么壮丽！纺织女工演出这样美丽的舞蹈，以艺术的形式来歌唱她们的幸福生活。