毛泽东胜于老子理想中的圣人
毛泽东胜于老子理想中的圣人
今年１２月２６日，是毛泽东诞辰一百一十八周年纪念日。在此，仅献上此文，以表达对这位圣明伟人的敬仰和怀念之情。
老子说：“天之道,损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”毛泽东就是这样一位“有道”的圣人。他领导中国人民打倒了蒋介石的“损不足以奉有余”的罪恶统治，建立了人民当家作主的新中国，在中国大地上第一次真正地实现了“损有余而补不足”的“天之道”。他是中国共产党、人民军队、人民共和国的缔造者。他不但是一个伟大的马列主义者和伟大的无产阶级革命导师,而且也是一个“天之道”的伟大实践者。
老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”毛泽东就是这样一位圣人。他全心全意，完全彻底地为人民服务。他为人民的利益坚持好的，也为人民的利益改正错的，他把自己的一切完全贡献给人民的解放事业，并为人民政权的永不变色而呕心沥血。
老子说：“圣人自知不自见，自爱不自贵。”“万物作而不始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”毛泽东就是这样一位圣人。他领导中国人民进行了惊天动地、艰苦卓绝的奋斗，为人民创建了丰功伟业，他却把这一切都归功于人民。他认为人民才是真正的英雄，人民才是创造历史真正动力。从他心中迸发出来的“人民万岁”的呼声，永远激励着全世界革命人们的战斗意志。
老子说：“以道莅天下，其鬼不神。”毛泽东就是这样的一位圣人。他以马列主义的大道莅天下，在毛泽东时代，阳光普照，正气凛然，人民群众扬眉吐气，而那些什么帝国主义、反动派，什么妖魔鬼怪、贪官污吏，统统神气全无、威风扫地，成了过街的老鼠。
老子说：“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”“受国之垢，是谓社稷主;受国不祥，是为天下王。”毛泽东就是这样一位对人民的利益极端负责，堪担垢、受不祥，而获得人民完全信赖的人民领袖。
老子说：“圣人终不为大，故能成其大。”“圣人犹难之，故终无难矣。”“圣人无为，故无败；无执，故无失。”“圣人后其身而身先，外其身而身存。”“圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。”毛泽东就是这样一位“终不为大，故能成其大”，“犹难之，故终无难矣”，“无为，故无败；无执，故无失”,“后其身而身先，外其身而身存”,“处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌”的圣人。他以井冈山上的“星星之火”，照亮了整个中国大地。他是人民心中战无不胜的旗帜，是人民心中的大救星、红太阳。
过去，中国的思想家、政治家，从来都是统治阶级的座上客，站在统治阶级的立场上，专门为统治者的利益着想，出谋划策，应该这样，不应该那样，等等等等；而从来也没有人自觉地站在人民大众的立场上，替人民大众着想过，他们应该怎么办，应该有什么权利，应该如何维护自己的利益，应该怎样来制约统治者，应该如何改变自己的命运，更没有他们如何才能获得翻身解放，等等等等。更更从没有把人民大众作为社会的主体、社会的主人考虑过。当然，老子理想中的“圣人”，也未脱此巢臼。并且，老子理想中的“圣人”，也如“从来的哲学家只是各式各样地说明世界,但重要的乃在于改造世界。”（马克思:《关于费尔巴哈的提纲》）
在中国，毛泽东是开天辟地的第一个，自觉地站在人民大众的立场上，不仅是专门替老百姓着想，替老百姓谋幸福、谋利益、谋权利的人，而且也是替老百姓谋如何维护好自己的利益，管理好自己的利益，发展好自己的利益，如何做社会主人，做好社会的主人，以及如何防止“社会公仆”蜕变成“社会主人”，等等等等的人。毛泽东不仅是开天辟地的第一个把人民大众视为社会主体、社会主人的人，也是告戒人民大众“只有人人起来负责，才不会人亡政息”，千万不要“假手于人”的人。在中国，毛泽东是开天辟地的第一个创建了人民军队，为人民大众打“天下”，并取得辉煌胜利的人。毛泽东不但教导人们如何正确地认识世界，而且还指导人们如何正确地改造世界，他特别强调正确认识世界的目的，完全在于正确地改造世界。他完全相信人民大众，会学会他们原来不会、不熟悉的东西。他要求人民大众把哲学从哲学家的书斋里解放出来，使它成为人民大众手里的认识世界、社会，改造世界、社会的强大的思想武器。仅从这两点来看，毛泽东就不仅仅“是老子理想中的‘圣人’”，而且还远远胜于“老子理想中的‘圣人’”！
人们仅仅称颂他为“人民的大救星”、“心中的红太阳”，是远远不够的。他曾多次说过：“自由是人民争得的，不是什么人恩赐的”，“我随时准备见马克思。没有我，中国照样前进，地球照样转”的话。他之所以把话说得如此轻松，不仅在于“工人阶级的解放只能是工人阶级自己的事情”，也不仅在于“一个人只有他希望自由，他才能成为自由的。在这个意义上，自由的意识和自由的获得有统一之处。这就是说，只有工人阶级把自身的解放作为自己的一种自觉要求，他才有可能获得解放”，毛泽东首先是一个伟大的人民导师。他的革命实践和革命理论，是教育培养千千万万大大小小“毛泽东” ——千千万万大大小小的革命者、革命家的“圣经”，并且已经培养了和培养着千千万万大大小小革命者、革命家。“哪里有压迫，哪里就有反抗。”“毛泽东”的名字，已经成为撒遍世界各地的人民革命的火种；“毛泽东”的名字，已经成为世界人民革命的胜利的旗帜！
老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”然而,“大道甚夷，而君好径”。哪有君王能像他理想中的“圣人”那样，愿意“以百姓为刍狗”,让百姓自己去安安稳稳地过日子，让其自生自息，随其自便呢！即便“圣人不仁，以百姓为刍狗”，其岂能左右“君王视百姓如鱼肉”？须知：君王是把百姓视作他们的财富尊贵、享乐淫逸的取之不尽、榨之不竭的源泉。无论历史的、现在的、或将来的君王们既不会像老子理想的“圣人”那样，把百姓视为“刍狗”,当然就更不“能有余以奉天下”了。君王的私欲和贪婪是不能用说教、影响的办法扼制、消除的。毛泽东说得好：“凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”（《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》)他告诫人民，要改变这个“损不足以奉有余”的旧世界，只有通过人民大众的暴力革命,并且在革命成功之后，找到和实行一套行之可靠而强有力的措施和机制,防止自我蜕变、自我叛背，叛背自己的革命初衷，防止社会公仆蜕变成社会主宰才能凑效。否则，那也只能是老子理想中“圣人”的空想，空谈，“坐而论道”而已。
毛泽东在弥留之际说：“我一生干了两件事，一是和蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边唧唧喳喳，无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事都没有完。这笔‘遗产’得交给下一代。怎么交?和平交不成就动荡中交，搞不好就得‘血雨腥风’了。你们怎么办?只有天知道。”其实，毛泽东所说的“另一件事”，“发动文化大革命”，也正是他发动人民大众对“旧世界”的“最后一击”！因此，也是使他的事业臻于“大成”的最光辉之举！
《淮南子.天文训》说：“惜者共工与颛臾斗为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”“女娲乃采五色石，炼之以补青天。”女娲把天补好了吗？没有！毛泽东说：“共工是胜利的英雄。你看，‘怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。’他死了没有呢？没有说。看来是没有死，共工是确实胜利了。”（《渔家傲·反第一次大“围剿”》）
毛泽东是“旧世界”的“共工”，他一生所干的“二件事”，就把“旧世界”的“天”给彻底捅漏了。特别是第二件，它让女娲们无法再补上它，女娲们无论如何也是补不起来的了！毛泽东并没有死，毛泽东就在人民大众中间，在人民大众心中！毛泽东是谁？就是我！就是你！就是他（她）！就是觉悟了团结起来了的人民大众！自己管理自己、自己教育自己、自己干革命，革命事业是人民大众自己的事业，只能靠人民大众自己！千万牢记不要假手于人，不要被“代表”！还有一点，那就是：只享受革命胜利成果的人，因为他（她）并不知道革命胜利来之不易，所以他（她）对革命胜利成果也并不知珍惜！
毛泽东教导我们说：“客观现实世界的变化运动永远没有完结。人们在实践中对于真理的认识也永远没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”（《实践论》）“人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。在有阶级存在的社会内,阶级斗争不会完结。在无阶级存在的社会内,新与旧、正确与错误之间的斗争永远不会完结。在生产斗争和科学实验范围内,人类总是不断发展的,自然界也总是不断发展的,永远不会停止在一个水平上。因此,人类总得不断地总结经验,有所发明,有所创造,有所前进。停止的论点,悲观的论点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。”（《人类总得不断地总结经验》)。
老子说：“不失其所者久，死而不亡者寿。”天地长在，日月常流。毛泽东虽已与世长辞了，但他和他的业绩却永远活在亿万人民的心中。他的旗帜永远指引着亿万人民奋勇向前！
条留言