今天看了时先生一篇文章《谁知百姓苦——与父母的对话》，见到照片上他跟父母合影是多么温馨，他们父母双鬓斑白，给人感觉就像跟广大的劳动群众家庭一样是那么朴实，那么亲切。我平时也关注时先生的文章，时先生温文尔雅又学识深广，最佩服他的所学知识是替弱势群体说话，面对权贵敢讲真话，不为金钱所诱惑！快到元旦了，在这里祝你们全家新年快乐，身体健康！　　

读完时先生这篇文章，通过他母亲讲述对信阳事件亲历过程，先生在谈话过程中几次流泪，我的心情也感到很沉重，思绪久久不能平静。看了后面时先生的附录，突然又气愤填膺，原来饿死人的悲剧就是毛主席一身极力反对的干部官僚主义作风引发的，那些把责任推到毛主席身上的人，应该看看这篇文章。　　

后面的附录讲到：河南省高估全年粮食产量，但在实际产量下滑的情况下，却向农民高指标征购粮食，在高征购的压力下，基层干部完不了任务的就像土改的地主那样挨斗。农民只有靠剥取树皮、挖掘草根白垩土充饥，城市群众也以豆饼、米糠、树叶、绿藻果腹。------------毛主席一生都强调工作中要重视调查，没有调查就没有发言权，当时河南省委为什么不深入基层实事求是地调查实际产量只有281亿斤，公布出来却有702亿斤，这种地方主观主义直接误导中央决策，完不成任务还要用权力打压基层干部，这种官僚作风是毛主席最痛恨的。参见毛主席《关于纠正党内的错误思想》《反对本本主义》《社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略》毛主席多次批评过这些作风。　　

附录讲到：1960年10月，中共中央副主席陈云来河南调查---------吴芝圃仍放出大话：河南粮食产量比去年翻了一番还要多，不但不需要国家调入粮食，还可以调出粮食……吴芝圃后来曾数次心痛地向人表示：“我欠河南五千万人民的债一辈子也还不清。”1966年，毛泽东看了吴芝圃的检查报告后，指示他不要再作检查了。------------吴为什么在这时还要不实事求是的向中央领导报告，还要隐瞒呢，因为私心在作怪，保政绩是自己工作第一位。毛主席说：“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义” 参见《反对本本主义》，毛主席的话是句句说到点子上，而我们的干部为什么不以此为鉴，而做出错误的工作指导了，那是因为这些人的私心在作怪，为了政绩和禄位，忘记人民的利益，结果权力越大对人民造成损失越大。文章里时先生母亲说：后来有人冒着生命危险，给毛主席写信，这件事情上面知道了，才派人调查。 可见下面隐瞒功夫是如何了得，而且举报的人还有生命危险。想想21世纪如今，通讯这么发达，手机电脑传真样样有，黑砖窑黑煤矿都可以隐瞒许久，更不要提那时的通讯条件了，可见当时举报之难。　　

要理解毛主席的思想，学习毛主席的工作方法，不除掉私心，没有真正为人民服务的公德心，是办不到的。信阳事发后，经中央开会决定后处理吴芝圃，这又让人民认清历史真相，毛主席不是像污蔑他的人说的那样是个独裁暴君，要谁下台就让谁下台，而是通过中央会议大多数人意见决定的，是通过民主的方式决定的。但毛主席考虑的是更高瞻远瞩的问题，就算罢免一个吴芝圃，在这种体制下还会有前仆后继的吴芝圃站起来，受苦的还是人民。必须从根本上解决问题，这才是毛主席的工作风格！建国后，毛主席退居二线，他常常深入地方调查社会实情，为的是给党提供更好的建设国家的理论，为新中国探索和研究马克思理论如何与新中国建设具体情况相结合，新中国建国后一些腐败大案和因官僚作风而给人民造成的巨大损失让他对这些问题做出了一系列整风运动，最后，直接以唤醒人民觉悟的文革来告诉世人：他，毛泽东没有任何私心，只为人民幸福而操劳一生。最值得提出的是，对于建国后的这些问题的责任，主席都主动承担，这看得出来一代伟人对人民高度负责任的谦卑情怀，但也为后世污蔑他的小人提供了伪证！有人说他发动文革是为自己夺权，姑且不说主席在当时人民心中的崇高地位，试问：夺权的目的无非是把权换成金钱和子孙的荣华富贵，看看现在主席的遗物有价值连城的金银财宝吗，他的后代，都是大公司，大集团的董事长，老总，都是超级富豪吗？都是高官厚禄吗？？？那主席为什么要夺这个看不见摸不着的权？他给后人留下的只有毛泽东思想这个人民看来最宝贵的财富宝藏和他所有的革命诗词及书法文学精神财富。　　

附录二讲到：河南郑州北郊黄河岸边留有吴芝圃时代的一个豪华园林型别墅群。1958—1959年，吴芝圃为了让中共中央在郑州开一次全国党代表大会，用靠高征购、高积累聚敛起来的民脂民膏兴建的，内中除按当时中央委员和候补中央委员的人数以每人一个套间盖了一幢大楼外，还别出心裁地给当时中共的七位领袖每人建了一幢别墅，从总书记到党中央主席规格面积逐级递增，以主席别墅最为宽大考究。当年建成后因“信阳事件”案发，吴芝圃下台，中共中央再没来郑州开会，这群别墅也就长年闲置，无以利用，逐渐荒芜，室内墙粉剥落，地板朽烂，尤其是那幢主席别墅永远紧锁着大门，自建成从未有人住过---------------我看到这里彻底愤怒了，吴用公款来巴结和讨好上级领导，为自己的仕途铺路，而不顾人民的死活，这是犯罪。而在他指导下建成的别墅成为现在那些在网上发贴污蔑毛主席的伪证。试想河南一地可以建别墅，其他地方官员为了讨好上级难道就不能建别墅，难道就不能成为现在污蔑毛主席的假证据？现在还有人把这些别墅照片发在网上污蔑毛主席，原因有两种：一种是信以为真，一种是故意污蔑。请那些信以为真的人好好检讨一下吧!要了解毛主席的人格和品德去多看看主席的选集，多了解主席的思想，在想想主席一生和他的全家即后代践行艰苦朴素的事实。不要人云亦云，污蔑伟人，充当那些故意污蔑主席的口舌来危害国家和人民，没有调查就没有发言权，谨记。而这个吴的恶行早就是毛主席批评过的腐败和官僚作风，请看主席在《关心群众生活，注意工作方法》文中一段讲话：在我们的工作人员中，曾经看见这样的情形：他们只讲扩大红军，扩充运输队，收土地税，推销公债（注：这就是典型搞政绩），其他事情呢，不讲也不管，甚至一切都不管。比如以前有一个时期，汀州市政府只管扩大红军和动员运输队，对于群众生活问题一点不理。汀州市群众的问题是没有柴烧，资本家把盐藏起来没有盐买，有些群众没有房子住，那里缺米，米价又贵。这些是汀州市人民群众的实际问题，十分盼望我们帮助他们去解决。但是汀州市政府一点也不讨论。所以，那时，汀州市工农代表会议改选了以后，一百多个代表，因为几次会都只讨论扩大红军和动员运输队，完全不理群众生活，后来就不高兴到会了，会议也召集不成了。扩大红军、动员运输队呢，因此也就极少成绩。这是一种情形。
　　同志们，送给你们的两个模范乡的小册子，你们大概看到了吧。那里是相反的情形。江西的长冈乡⑴，福建的才溪乡⑵，扩大红军多得很呀！长冈乡青年壮年男子百个人中有八十个当红军去了⑶，才溪乡百个人中有八十八个当红军去了。公债也销得很多，长冈乡全乡一千五百人，销了五千四百块钱公债。其他工作也得到了很大的成绩。什么理由呢？举几个例子就明白了。长冈乡有一个贫苦农民被火烧掉了一间半房子，乡政府就发动群众捐钱帮助他。有三个人没有饭吃，乡政府和互济会就马上捐米救济他们。去年夏荒，乡政府从二百多里的公略县⑷办了米来救济群众。才溪乡的这类工作也做得非常之好。这样的乡政府，是真正模范的乡政府。他们和汀州市的官僚主义的领导方法，是绝对的不相同。我们要学习长冈乡、才溪乡，反对汀州市那样的官僚主义的领导者！
　　我郑重地向大会提出，我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。　　

　　

　　

附录三讲到：《百年潮》1999年第12期刊登了张树藩1993年病重时写的回忆文章，信阳事件发生时，张树藩正担任中共信阳地委副书记、行政公署专员。他写道：“从信阳事件中可以看出，我们的广大人民群众真是太好了。当时信阳地区饿死那么多人，并非没有粮食，所属大小粮库都是满满的，但群众宁可饿死。也没有抢过一个粮库。这证明与共产党血肉相联的人民是多么听话，多么遵纪守法，多么相信党。而我们某些领导干部，实在是愧对人民啊！---------------------　

这段附录我看得是相当沉重，老百姓为什么宁可饿死也没有抢粮仓？那是因为在战争年代GCD和人民群众建立的关系已经血肉相连，D和群众的感情那是鱼水情一样浓！D在群众心中有崇高的威望，群众信任和爱护我们的D，中国的近代史就是一部老百姓血与泪写成的历史，伟大的共产党解放了他们，让他们在一个统一和平的国家里当家作主，对D能不爱戴吗？能不信任吗？　　
　

　

　

建国前毛主席在西柏坡就提出了一系列建国后保持先进性党建的理论如：我们不能学李自成，我们是进京赶考，继续保持战争年代的优良作风为人民服务，我们的事业是万里长征走完了第一步，要有愚公精神，不能懈怠。号召全党同志在胜利面前，必须警惕骄傲自满情绪，必须警惕 “糖衣炮弹”的进攻。全党务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续抵制官僚主义，教条主义的作风（详见《毛泽东选集》）。毛主席提出这些理论的目的，就是担心一些干bu在和平年代，保持党的先进性上退化。但毛主席担心的事还是发生了，干bu脱离群众，干bu工作官僚化，教条化。这时，他和大教育家黄炎培谈论的关乎党和人民利益的历史周期律又在他脑海浮现，思考着和时寒冰先生一样忧国忧民的如何科学地运用权利的问题！而且他看到新中国的人民是那么地听干bu的话，是那么地相信干bu，而有些干bu却为一己之私，为了自己的禄位玩弄百姓于权力之中！而他对干bu的谆谆教诲，有些干bu不当回事，他提出科学的工作方法，干bu也不去实践。毛主席的这些科学工作方法，是在革命斗争年代用无数同志鲜血和生命宝贵换来的，，到了和平年代为什么有些干bu不愿继续用在工作上了呢？因为他们是胜利者，敌人被他们打败，他们共同的敌人变动很微小，暂时不对他们构成威胁，他们自己的内部矛盾开始出现，具体表现在权利不受监督下，各自追逐名利和地位，而毛主席的思想方法只有真正用到为人民服务的工作上才会发挥出团结人民，调动人民积极建设和保卫国家，为人民带来幸福生活的作用，如果用到自己追求私利上，反而会对私利起到限制和削弱的作用，所以有些干bu本能地排斥毛主席科学的工作方法，从而对人民造成伤害和损失面对名利的诱惑，在和平年代人性最软弱的那面会暴露出来。历史上，为了名利地位骨肉相残，父子反目的事实太多了，何况要求干bu为和自己没有半点关系的人民服务呢？要求个个都是雷锋就太不现实了，这说明党建不能只要求党员自身修养和人格的提高来保证先进性，没有人民监督的权力，就容易异化成滥用权力来处理人民的财产和资源。毛主席看到了这个最根本的性质，于是毅然发动文G，打碎五千年来套在中国人民身上的儒教精神枷锁，唤醒人民对官本位，对权利的崇拜和唯唯喏喏，开启民智，发挥潜力，把知识和时间都用到建设真正自由，民主，富强，独立的新中国上来，建设自己幸福生活！　　　

从人类社会发展历史上看，一个强大的国家都是先从政治上的创新和进步，来带动社会经济，教育，科技，文化，体育等所有领域上的创新和进步的，政治就是最大的管理学。在清朝末年和民国照搬西方的资本主义和精英政治都失败的结果后，证明资本主义不适合中国国情，毛主席高瞻远瞩通过文G在政治领域上的探索和创新，让新中国很快完成西方几百年才完成的初步工业强国，工业企业，科技成果，大型基础设施在文G中雨后春笋似的冒出来，这还是在苏联撤退援助，靠中国人独立自主奋斗出来的成果，是广大无私奉献的劳动人民和科学家团结努力的结果，这就是在大众民主集中制的探索下带领各领域发展和进步的。.在政治领域上探索出来的举证责任在辩方和集体诉讼制度至今让美国这个西方强国受益匪浅，这是20世纪，中国人对世界作出的重要贡献。我是个80后，对这段历史还有很多没学习到的地方，这里我仅说说自己的观点，不为名，不为利，只纪念毛主席一代革命先辈为人民服务的精神永垂不朽！　　　　

时间仓促，有不对的地方，敬请指教

　最后送上附文：谁知百姓苦——与父母的对话-时寒冰个人维护博客
http://shihanbingblog.blog.hexun.com/42072411_d.html
《毛泽东选集》
http://www.oklink.net/a/0010/1014/mzd/index.htm