很年轻的一个韩寒，看上去也很幼稚的观点，又是写博客，又是赛车手，又是出书，很风光，很惹眼，又有名，又有利，在当今的社会，在物质利益高于一切的前提下，你不羡慕韩寒吗，你不羡慕？除非你是神经病人。　　

　　

　　有领导近日就说了，韩寒迎合了当代年轻人的心态，意思就是韩寒很聪明，很会说，很会写，很会来明星效应，这是韩寒的错吗，或者说，这是韩寒有意而为之的吗，当然不是，是这个社会，给了韩寒一个游泳的池塘，是这个社会使不想出名的韩寒出了名，天意使然，无怪乎汗寒，韩寒只是个幸运儿而已。　

　　

　　　

　　

　　有一个所谓的作家，写了一首所谓的做鬼也英雄的诗作，一般人只是笑笑而已，或者当做是一首梦淫诗，韩寒就很看不惯，就发博批，就嘲笑，就挖苦，意思就是，你怎么这么傻逼呢，你还是人吗，什么狗屁作家，就是个所谓的低劣的御用文人罢了，实际上还不合格，白拿了国家的钱，养活你这样一个没用的东西，国家不就吃了大亏了吗，这是韩寒再为国家想，是为国家好，说明白韩寒的爱国之心，韩寒是中国人，是个中国的年轻人，当然想中国好了，爱之切切，恨之也深深，所以韩寒就有了怨言。　　

　　

　　大凡世上的事，是韩寒有感觉的事，韩寒就说一说，就写一些，比如奥运，比如五毛，比如孔子，比如韩峰，比如成龙，比如亚细亚的孤儿，比如韩国人，比如日本人，比如美国人，比如青春，比如年老，比如奥运，比如世博，韩寒就这样说着，就这样写着，把自己融入社会，又把自己脱离了社会，反思之前去社会体验，体验了之后再去反思，就这么辩证地去生活，去陶冶自己，怎么可能没有自己的一片晴朗的天空呢。　　

　　

　　没有土地就种不了粮食，没有了嘴巴就吃不了饭，没有了社会的各种的怪相，也就没有了韩寒的英雄有用武之地，韩寒可喜也，可悲的是社会。　　

　　

　　我们说，今天的年轻人是不是堕落了呢，我们说，今天的所谓盛世是不是就歌舞升平了呢，当然不是，所以才有这么多的人，把能挣钱的时间用来思索，把挣来的钱用于再教育，实际上是不想愚昧自己，更不想教自己身边的人变的更愚昧，是想开启大众的智慧，是想教大众明白，这个社会不是谋个当的社会，这个国家不是某个当的国家，这个社会是我们普通劳动者的社会，这个国家是我们千千万万人所共同拥有的国家，　　

　　

　　基于这样的建国思想，基于这样的大众理念，所以才有今天的大众的共同的思想和理想，由于今天的社会走了另一条路，所以才有这么多人的讽刺，才有这么多人的嘲笑，才有这么多人的无奈，才有这么多人的愤愤怒，韩寒的个案，就恰恰证明了社会的混乱，证明了这个社会的发展方向不是人民大众所盼望的发展方向，不是宪法保障的发展方向。　　

　　

　　没有鲁迅，也会有和鲁迅一样的人出现，是社会的发展和历史的必然给出的答案；没有韩寒，也会有第二个韩寒、第三个韩寒出现，这个社会，不会因为你有错了，就没有人站出来批评你，这个国家，没有因为一贫如洗，就没有真心的爱国者了，这就是生于斯，死于斯的这片土地上的劳苦大众的宿愿，这是一个古老的传说，　　

　　

　　是永远也抹杀不掉的古老的图腾。　　

　　

　　不是韩寒迎合了年轻人的胃口，是这个发展的不合理的环境给了韩寒一个游泳的池塘，使韩寒上岸后，不是说水凉了，就是说水被污染了，不是说水浅了，就是说池塘太小了，这就是韩寒的语境。　　

　　

　　韩寒出名了，是中国之不幸，又是中国之幸。悲也！