雕弧：中国的教育真的问题很大　　

　　马加爵走了，杨佳走了，张超改判死缓蹲在监狱了，往事如烟了。这不，现在一个被称作“八刀琴兽”的外貌白净文弱的药家鑫正蹲在看守所里忐忑不安的等待法律的判决。　　

　　

　　轰动一时的药家鑫案以其极端的案情以及所谓的“激情杀人”之说引得舆情汹涌，各色人等走上台来各说各话。　　

　　

　　我见识了一位专家是中国公安大学犯罪心理学教授李玫瑾在电视节目中将药家鑫杀人手法与弹钢琴做类比。在央视《新闻1+1》的演播室，看完庭审视频后，尤其是听到从药家鑫在庭审中说，从小到大的生活几乎除了学习以外，就是练琴。还有对父亲的惧怕之后，李玫瑾“突然明白了”，获得了她需要的答案。随即，李玫瑾在节目中，将药家鑫“连戳六刀”的残忍行为解释成他过去砸琴行为的一种替代，一种出于摆脱麻烦的机械性地强迫行为。　　

　　

　　我见识了药家鑫的小师妹的无所忌惮发表对她师哥杀人的看法，说了句：“我要是他也捅”。　　

　　

　　我看了北大教授孔庆东在孔和尚有话说节目对药家鑫案的评论，知道还有人站在被害者的角度想问题、说话，心里感到一丝欣慰，好像从污浊的房间走出来透了口气。　　

　　

　　可是刚刚看了一篇大作，让我恶心。郑风田，男，经济学博士，中国人民大学农业与农村发展学院教授，博士生导师，副院长。他在自己的博客上发表了《郑风田：药家鑫不死意义更大》，文中称“从法律规定要求来看，以药家鑫所犯罪行，也罪该当诛。但即使不杀不足以平民愤怒，死了药一个，了仇，雪了恨，冤冤相又到何时？”，我不明白了，　郑　博士，运用社会主义的法律惩治犯罪是冤冤相吗？　　

　　

　　社会主义法制在你眼里是冤冤相的工具吗？　　

　　

　　文中称“如果药氏被判死刑，药家赔偿的可能性小，或者即使法院判决赔偿，药家认为反正孩子也已经没命了，可能会通过财产转移拒绝赔偿，而目前我国普遍存在法律执行难的现实，受害人家庭要想拿到赔偿金要付出的代价一定会很大。如果能够留下药的命，情况则完全是另外一个样子，他的家人一定会感恩戴德，戴罪立功，在经济上对药家进行重大的赔偿，让死者的家庭生活从此改善，孩子教育费用得到解决。药氏在监狱好好改造，对社会警示意义更大。毕竟在一个被拘禁的空间进行改造一辈子无法出来，失去自由的代表也是挺恐怖的。”多么可恶的逻辑啊，　郑　博士，中国的法律是橡皮捏的吗，是被金钱所左右的吗？如果药家鑫应按法律判处死刑而为了你所说的经济赔偿和对社会的警示意义就不判死刑了吗？你太不把中国法律当成一回事儿了啊！“法比天大”四个字在你眼里只不过是儿戏。　　

　　

　　文中还拿在监狱呆了大半生南非总统曼德拉，曼德拉是为争取民族平等坚贞不屈的斗士，而药家鑫是撞人后不但不施救反而捅人八刀夺人生命的八刀琴兽，二者有什么关联性呢？！　　

　　

　　看过郑文，我不禁喟然长叹。我想到，从马家爵到药家鑫都是我们国家培养的大学生啊，怎么能做出来如此惨绝人寰的事！我们的教育方针究竟是什么？我们究竟如何落实我们的教育方针？我们的校园究竟是什么人在掌控着？校园里什么样的人在教育影响着我们的学生？我们打算为谁培养、培养出什么样的人？结果是我们为谁培养了、培养出了什么人？百年大计，教育为本，多么老生常谈的话啊，我们的教育根本究竟怎么了？　　

　　

　　一滴水可以折射阳光，从马加爵案到药家鑫案可以折射我们的教育问题。中国的教育真的问题很大，善良的人们一定要警醒啊，我们究竟把我们的子弟培养成什么人！