李锐爱什么？恨什么？

我对李锐并不熟悉，但看了“采访毛前秘书李锐全文”，对他有了一些认识，看来李锐爱什和，恨什么，是非常鲜明的。他爱外国、尤其是爱美国，恨中国，恨中国的历史，恨中国的传统，恨中国的现实，恨中国的社会主义，恨中国共产党，恨人民的领袖毛泽东，恨共产主义，恨无产阶级专政，恨中国的农民，恨中国的知识分子……

李锐已年近九旬，他自己说是1937年2月正式入党，是个老革命，现在住在家里，耳朵也不行了。这样的人本应该给人一种敬爱、仰慕之情。但是，我看完了李锐访谈录，却怎么也没有丝毫敬爱、仰慕之情，确实产生了一种厌恶、愤怒之情，在我的眼前，清清楚楚的是一个共产主义、共产党的叛徒，一个甘愿为帝国主义、反动派张目的汉奸，一个不耻于普通中国人的洋奴才。大家如果还有什么疑问的话，那么请看一看访谈录中的李锐的自白，那就一目了然。

一恨共产主义、马列主义、毛泽东思想。李锐说“我最近这几年在许多场合，大会小会大文章小文章，讲三个问题，”其中第二个问题就是关于主义、理论问题。李锐说“这个问题在西方问题不大”，“西方宪法里没有主义的，不管这个玩意的”。但是，“在中国特别是过去的社会主义阵营和法西斯国家，就是主义和理论”，“因为我们的宪法写的是，马列主义、毛泽东思想……”。“主义和理论到底是什么东西？它在人类社会历史进步到底起什么作用？”李锐说：马克思所讲的，暴力革命在实际上所起的作用是破坏主义，以暴易暴。李锐还说，“什么叫社会主义？”“我们这种社会主义叫什么社会主义”，“叫专制社会主义或暴力社会主义”。“叫做权贵社会主义，这个也不是没有道理”。李锐的这些言行，不仅把马列主义、毛泽东思想、社会主义、共产主义统统污蔑为骗人的玩意，而且把中国和社会主义阵营同法西斯国家等同起来进行攻击。李锐不定期睁着眼睛瞎说八道，看不见中国的社会主义革命和建设的现实，打碎旧世界，才能建设新世界，不破不立。试问，我们不打破蒋家王朝，能建立起新中国吗？能有今天热火朝天的大建设、新崛起吗？！把马列主义污蔑为破坏主义，这完全是别有用心的。

二恨共产党。李锐在讲他的第三个问题时说：“要搞清楚，党是什么东西！”“党对国家对政治体制对人民生活起什么作用？”“这是像西方叫中国是Party state，党国嘛！党在国家之上，什么东西都是党领导”。这叫垄断，“我们有三个垄断，一个政治的垄断，一个经济的垄断，一个文化思想的垄断。”李锐为了反对共产党的领导还鼓吹“多党制”，污蔑现在的多党合作协商，说什么“不要把民主党派当花瓶，我们现在的民主党派就是花瓶，根本问题是党的问题”……等等。李锐是一个共产党员，对党有意见尽可以讲，可是他认为他的那些西方自由化思想才是他崇拜的真理，所以他采取了自己著书、演讲，向党进攻的作法，他要以西化、自由化的资产阶级主义、理论改造党，那怎么行呢？如果是现在党还没有把他清除出党，那么，我认为这确实不够严肃，过于“仁慈”了。

三恨人民领袖毛泽东。李锐在访谈录中说：“我给你举个例子”，“有人”怎么讲毛泽东呢？说他是一个暴君，这个说法很厉害了。“像秦始皇么，毛泽东就是一个暴君。”“打倒一个旧皇帝，打倒一个蒋介石，出来一个新皇帝，新皇帝更厉害。”按说李锐曾给毛泽东同志当过秘书，对毛泽东同志应该是有感情的，但是看来不是这样的。因为立场、观点不同吗！不可能有共同的感情，不从这种阶级观点分析认识问题，是想不通的。李锐不仅对毛泽东同志如此的恨毒，他还攻击污蔑老一代革命家，说周恩来同志“心知肚明，但他没办法，他只能当丫头，你要我干什么我干什么。”说刘少奇讲的就是“共产党人做驯服工具”。毛泽东同志、共产党宣扬先进人物的先进思想。李锐也加以恶毒的污蔑，李锐说，“学雷锋是什么呢？当螺丝钉，就是没有独立的人格，没有独立的思想，任何人都要服从，而且心里面思想上服从，有一点头脑的人也要讲假话，培养伪君子。”李锐的这些言论，那里还有一点共产党人的一点气味呢？李锐说：“我的书《李锐谈毛泽东》全部禁止”，只能在香港出。我们没有看到它，但是看了李锐的访谈录，我们就不必再看它了，它到底是什么货色，可想而知了。

四恨无产阶级专政（或曰人民民主专政）。在李锐访谈录中，李锐说：“社会主义和无产阶级专政，就是共产党专政，就是领视专政，实际上就是毛泽东专政。”“毛泽东这个专政比斯大林还不同一点，甚至还要厉害一点。”李锐的这些西化、自由化主张，在中国人民中问、知识分子中间并没有市场，得不到支持，因此，李锐就对中国的人民群众、知识分子肆意辱骂！李锐说，中国的农民基本上是文盲，而且农民们是眼睛向上边，靠一个人来管，不定期需要一个皇帝。“中国的知识分子同西方的知识分子不同，就是很难有自己独立的人格，独立的思想的发展，不维护自己的独立思想和有独立行动，没有这个传统。”说“就像鲁讯讲的，中国人习惯当奴隶，当奴才，这个局面现在没有改变。”李锐由于恨无产阶级专政（即人民民主专政），进而恨不起来反对这个专政的人民群众和广大知识分子。李锐也不想一想，人民群众和广大知识分子已经成了国家的主人，专政的主体，怎么可能出现那种人民起来反对人民民主专政的现象呢！李锐们企盼着出现这种现象，不是痴人说梦嘛！

五、李锐不只是有恨，他也有爱，他爱什么呢？一句话，他爱西化、爱自由化，这一点从李锐访谈录中也是讲的清清楚楚的。他说西方有民主、科学的传统，（如果说确实有，值得学习，我们并不反对，也是完全拥护的，但那是对西方文化先进的东西，决不是指当今统治西方的资本主义帝国主义的当权派）李锐说西方不讲什么主义、理论的东西，那是骗人的。李锐对美国情有独钟，他说，“美国的社会主义因素在长嘛，马克思不是讲什么城乡差别、脑体差别、工农差别嘛，西方这三大差别不多，没有什么了嘛！”这比你中国的社会主义还社会主义，都列了共产主义社会了，可是美国和西方其他国家，并不这样认为，李锐还说美国的民主好，并且十分拥护美国推广美国价值观的那一套霸权主义的东西。只是对它的手段，方法有不同意见。李锐说：美国呢？它在民主上好一点，但是他想人家都像他一样，但它的手段不对头，譬如说在伊拉克伊朗问题上，甚至让自己下不了台，不能采取这个办法。应该采取什么办法呢？特别是在中国，怎么样才能使中国演变，变成完全的资本主义化，完全的西化、自由化呢？李锐说，“要慢慢来”，“着急没用”。“因为现在走市场经济道路，这对意识形态也好，对政治体制也好，会起好作用的，它会慢慢地突破。所以，中国继续是市场经济道路。经济上不出大乱子，不出大问题，几十年以后，中国会慢慢变化。”在访谈录最后的结束语，一再强调：“中国的事情，着急没用，你们在外面可以起点作用的。”对此，真正的共产党人倒应该引起深思，应该惊醒，针对李锐这样的反面教员给我们的启示，我们应该做点什么，不可以沉浸在一片赞扬声中，自我陶醉，自我欣赏，自我满足，要居安思危，想一想苏共亡党，苏联亡国的教训，看一看自身的问题，高屋建瓴地采取战略性措施，因为这不仅仅是李锐一个人的问题，白色造反派要造反，新自由主义经济学派掌握着一定权力，国内国际有一股反华反共逆流在涌动。他们内外勾结，里应外合，不可轻视，不可小看了他们。

岳求珍
2006年10月5日北京