从袁腾飞、袭童到刑侦哲学的意义　　

哲学是揭示事物普遍性规律的认识科学。刑侦哲学，故名思意，与刑侦有关，是探索行为犯罪、言论犯罪的。其法理的根据，来源于简单事物到复杂性事物的一般性规律的认识。所以刑侦哲学是对袁腾飞事件、袭童事件从本质上研究和认识其犯罪规律的。　　

从袁腾飞事件当今热抄的表面上看，其实很简单。一个中学历史课老师。虽然衣冠楚楚的，几乎是对历史油腔油调的调侃，以迎合当今世界一种煽情世俗的轰动。在这种世俗的轰动下，可以随意践踏和玩弄英雄对于民族尊严的伟大。这就是袁腾飞事件从简单的一面所折射出的一种不简单。可以归结为社会心理的严重扭曲。致使更多的坏事件狼狈登场，颠覆国家基本性质的犯罪事实。　　

从刑侦哲学对其坏事件本质上看，袁腾飞调侃历史，调侃真实性，调侃自己灵魂和良心的动机，从政治上破坏社会心理的严肃性和完整性。煽情的市俗主导了这启坏事件发生。民风的堕落正是从坏事件煽情的规律开始的。就象看一部煽情故事的瞎编胡邹一样，情不由衷的痴迷得叫人忘记了家中还烧着一锅红烧肉。也就跟他妈的“笑贫不笑娼”的世风一个道理。那么一个国家政权还不得在一片淫荡声中轰然倒下吗？　　

滋生袁腾飞之所以敢于大胆的反党反民族反宪法和言论是煽情世俗的必然结果。我们可以从袁腾飞视频中看到和听到他是怎样做政治煽情的恶毒表演的。总之是在说“毛泽东没有情趣；共产党没有情趣；无情无义；天灾止不住民众的大量死亡…”诸如此类。那么袁腾飞的胆量从何而来呢？正来至于煽情世俗可以把权力的军装脱得个精光。　　

袁腾飞事件是逃不过颠覆社会主义政权这一“颠覆活动”的事实本质的。在刑侦哲学的眼里，就这么简单。　　

坏事件也是像病毒一样遵循病毒的规律，快速地增生和繁衍直到暴发。所有规律都是同一的。在同一的时间，同一的条件下，所有因素同一的合作。肯定自己的坏，否定好事件规律的干挠对自己不利因素的破坏。本来，增生和繁衍是好事件的规律。但对好事的反面同样有效。就象高速的光子不再翻转的时候，就是时空的黑暗。时空的黑暗会让东方再也看不见太阳。但喜欢黑暗的病毒照样存在。因为，它们总可以找到自身存在的理由和规律。　　

“袭童”事件同袁腾飞事件一样，具有其可怕的规律性。急待刑侦哲学对其规律的深入认识。　　

“袭童”者，在尚未发生人性的质变之前，他首先也是一个普普通通的人。当一个普通的人犯下如此滔天大罪的时候，我们说，这人一定是病了。一个人犯点病是正常的规律。但犯下了大病，犯下滔天大罪的病时，就不正常了。如果没人去治疗，他当然要死。没人去关爱，当然要加重恐惧对欲望的负担。这意味着精神在胸膛那一湾冷漠的血水里孤军奋战。当无数次狂妄熄灭又燃烧，撕裂的记忆得不到足够血水快速的温润时，于是质变开始了。狂暴的规律开始主导了人性。精神的渴望一线生机的祈祷在心胸中涌动的血液里羞耻的倒下，全军覆没了。邪恶在胸膛中裂解那一湾温润的血水。最后燃烧，从胸膛里喷发出，变成了罪恶的烈焰。　　

血液是一切生命的基本。那是希望的一潭平温的秋水。可刑侦哲学亦能从水的性质中，发现温润与燃烧否定之否定的规律，揭示平和与暴虐，同种不同性质的行为性两面，在刑侦哲学动机学领域，都得到重要的应用。　　

水的普遍性质就是稳定。谁也不敢断言水就能燃烧。但是，当你走进水的最本质的世界，你会继续这么认为吗？你会发现在你眼前的全是可燃烧的氢和推动着燃烧的氧。当你迷蒙的从那个世界里走出来时，你可能要说氢氧单独相遇就会燃烧，相互握手就会阻燃。是的。燃烧被燃烧的性质否定之否定了。虽然水存贮着燃烧的痕迹。亦不可武断认为“水是要燃烧的”这一荒谬结果来。　　

所以，刑侦哲学的法理就水的一般性和特殊性告诉了人们，所有正常人之所以正常，是因为人与人共同在这个社会里，无论怎样复杂，都是相偕而行的。人与人，千万不要单独的禀持个人的私心，像氢氧的燃烧，相面而泪！道理同水的性质，人类的社会性起着改变并稳定利益与仇恨基本性质的作用的。　　

最后刑侦哲学的定案。权力和尊严，在庸俗社风的日益败坏下，必然是一个民族的死亡。