现代精神文明应该以勤俭节约为光荣以奢侈浪费为耻辱
现在到处都是花天酒地以豪华为荣耀,这个石油师艰苦创业的社火节目,与阔气豪华金碧辉煌的彩车相比,使许多现代时髦青年感到寒碜唏嘘。但是,关心祖国前途的人仔细品味,那金碧辉煌的彩车内涵空空如也;而艰苦创业的石油师前辈爱国爱民精神,却让今日现代中国站立起来,创造了振兴中华民族的壮丽篇章!
奢侈浪费和环境污染成正比,无论城市豪华宾馆,或者各种会议宴会和庆典,无不挥金如土以奢侈炫耀自己。与此同时用过即弃恶风,1982东瀛西渐传遍城乡,盲目追求GDP大拆大迁,环境破坏和城乡垃圾伴随奢靡之风迅速增加,空气和自然环境污染日益严重成为公害。
即使讲传统文化,温良恭俭让,其中一个“俭”字,就是俭朴,就是勤俭持家,就是艰苦创业的美德。与当代奢靡之风完全相反,但许多人却沉沦纸醉金迷不可自拔。即使到了共产主义,也就是大同社会,奢侈腐化之风也不可长。
勤俭节约是环境保护的前提,是真心实意扶贫济困的志愿者显著特征,是人类尊重劳动互助友爱的美德。《礼记.大同篇》中:“货恶其弃于地也”,“力恶其不出于身也”,前者讲“俭”后者讲“勤”。这就是古圣贤憧憬的大同社会,没有勤和俭,即使“物质极大地丰富了”,奢侈浪费不仅可毁掉金山银山,导致两极分化社会动荡,而且会因为自然环境过度开发造成破坏和污染,最终会陷于人类健康和心灵的毁灭。
勤俭与享受物质文明并不矛盾,只要物尽其用而“货恶其弃于地也”。如果没有勤劳简朴的民族优良作风,何以实现“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜guān、寡、孤、独、废疾者皆有所养”?任何扶贫济困志愿者,既要帮助那些偏远贫困村民和学生,又怎忍心奢侈和浪费呢?
附《大同篇》:
大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
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