秋石　先生答网友　　

各位的忠实读者：

近来鄙人针对中国意识形态问题发了一些议论，幸有急公好义的“牛黄狗宝”哥们整理成文发布在乌网，没想到引起如此强烈的震动。而且，反对者多于赞同者。这里，我想就广大网友的思想认识水平讲几句心里话。

首先，我举着双手双脚无条件赞同你们的社会主张，你们是中国坚持正义与进步的力量。我相信你们都是怀着极大的热情忠实于中国社会主义事业的复兴!

然而，作为左派人士，你们中的相当一部分人在理论思维上是不合格的，这样就使得同志们思考问题的深度和高度受到局限，从而大大削弱了我们队伍的战斗力。这主要表现在大家哲学素质的不足。

网友有一个明显的通病——不管什么理论，只要打着“马列主义的招牌”，就被想当然地认为是真理，人们根本不去考虑理论本身的是非优劣。这样就容易陷入僵化教条的沼泽地不能自拔。其中，以马门列夫同志为典型代表。“言因人贵”，“权威垄断真理”他们把马克思、列宁等人奉为神明，绝对不肯承认中国现有马列哲学中存在着一些错误。

然而，作为一名独立思考的哲学爱好者，我的确可以随便举出两个例子来证明我的观点：中国现有国家意识形态（以马列为根基）存在显而易见的常识性错误，这导致了国家哲学思维能力的低水平徘徊空转。

其一。辩证法和唯物论是水火难容的东西，却被古怪地揉和到一起，终归是不伦不类。按照辩证法，阴阳互根，无独有对，矛盾的双方必须成对出现。列宁同志定义物质是独立于意识之外的客观存在。物质世界中有“正物质”就有“反物质”。那么，“客观存在（宇宙本体）”中有“物质”，就必然有物质的对立面——“非物质要素”。那么，“非物质”是什么呢？苏联哲学认为，同物质对立的是“意识”。这就会引发理论危机：既然意识是人类大脑所独有的机能，如果世界上没有人类，也就没有所谓“意识”，那么，物质将丧失其对立面——“非物质”而霍然独存。这样，辩证法还成立与否？“独阳不长，孤阴不生”，没有对立面的事物可能存在吗？还有，在人类还没有出现前，世界上是否存在着“物质”？没有人类，宇宙照旧存在，但是“物质”又该如何定义？

其二。如果把“物质”定义为“客观存在”，那么时间、空间是不是物质？我们闭上眼睛做一个思想实验：把一个烧瓶抽出空气，形成真空加以密闭，然后屏蔽电磁波，隔断重力，那么，烧瓶内的空间是不是一种“客观存在”？是不是广义上的物质？空间是一种“客观存在”，实体物质的存在必然占据一定的空间。但是，列宁仅仅将空间定义为实体物质的一种属性。这显然是浅薄混乱的说法。再有，黄楠森鲜明地指出，列宁混淆了“实体物质”和“客观存在”的概念，导致了理论的困境。人心浮躁，百分之八十的读者没有仔细品味　黄　先生的论点。

看一看，想一想，脑袋长在自己身上，人的可贵在于独立思考。一个愚蠢盲从的民族注定多灾多难。

鄙人反思马列哲学，并非反对社会公平正义，并非怀疑共产社会的高度合理性，而是要为“共产主义”寻找东方的全新的哲学基础，以使其更具有实践的可能。可惜，忠言逆耳，自家阵营中的左派朋友不给他学术上公平的待遇——见到非正统思想，不管其合理性如何便如“亚里士多德的狗”一样对着影子狂吠不止，根本不思考问题的实质所在。

秋石还在发表大量文章，其用意在于唤醒我们民族的文化自觉，回归真理。“秋石”的含义，就是求真务实啊！千夫之诺诺，不如一士之谔谔。在下秋石孜孜以求的就是要当好中国思想界的开拓者，我坚信：文化观念可以兴邦，文化观念可以误国。

牛黄狗宝是我多年的朋友，对我的思想非常熟络，所以针对我引起争议的文章他经常说：“不管别人能不能看懂，反正我是彻底看懂了的。”这位热心的哥们隆重向左派网友推荐在下近期的其它三篇文章，大家通读之后才会明白秋石反思国家意识形态的良苦用：

《一个腐败分子的心语》：

http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201109/259972.html、

《污蔑自己的历史好傻》：

http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/201108/257363.html、

《马克思主义在苏联的异化暨“再中国化”的必要》

http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/201109/264816.html

“求真务实”的秋石在此有请那位“苏式马克思主义之门徒、固守列宁错误观点之庸夫”——马门列夫同志严重关注以上文章！得罪了！

哈哈，但愿大家不做“莎比娃娃”。

国庆感言