“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”的因果根源在哪里？

　　

这个问题其实早在1945年7月毛泽东回答黄炎培的如何解决“天下兴亡周期率”的问题时就已经间接地给出了答案: 只有“民主”，只有让人民当家作主!

百姓苦的根源就在于从来不能当家作主。由于“兴亡”只是换汤不换药，换姓不换制，所以苦难消。

　　

毛泽东还曾具体解释过民主：“到底什么是民主？民主，讲俗话就是老百姓能起来说话、活动、想办法”，” 只有让人民起来监督政府”，就是“全国各阶级各民族都要有人权政权，都要有说话的机会”，“民主必须是各方面的，是政治上的、军事上的、经济上的、文化上的、党务上的以及国际关系上的，一切这些，都需要民主。”

　　

这里我推荐大家看一篇文章：　　

《否定毛泽东，推行私有化给人民带来的严重后果》，见本站http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/201007/169582.html，文章 比较长，但作者深刻的分析却让我们能够从科学的角度洞悉“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”的因果根源，不可不读。　　

　　

“百姓苦”的根源，正是苦在不是百姓自己当家作主！而“百姓苦”的因果，则完全是由于人性的自私贪婪和不觉悟。

　　

南怀谨曾经在回答“为何东方人经历的苦难要比西方人多？”时讲是东西方人民的觉悟高低的因果使然，很有道理。　　

　　

1949年，毛泽东让中国人民从此站起来了。毛泽东的“站起来”有两层意思，一是让西方列强眼中的“东亚病夫”，“一群厨子”和可以任意宰割的“一堆肉”从此变成自信顽强的东方巨人；二是让几千年来跪伏在阶级压迫中受尽苦难的中国百姓从此扬眉吐气，不再重复被剥削被压迫的苦难命运。

　　

毛泽东终身都在为消除“百姓苦”的目标而奋斗，为了不让人民“再受二茬罪，再吃二茬苦”，为了不让人民重新跌回“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的惯性怪圈，为了打破“打下江山坐江山”的自私的思维定势，毛泽东不怕“被打得粉碎”，宁愿再次被钉上十字架也要“斗私批修”。

“十年树木，百年树人”，几千年的思维定势岂是十年能改的过来的么?毛泽东不是不了解，只是“一万年太久，只争朝夕”，他没有时间去等待人民的慢慢觉醒，他不忍心看着人民在他离开后“再受二茬罪，再吃二茬苦”，年迈的他唯有吟着《枯树赋》，选择将自己的政治生命作为献祭，悲壮的走向十字架，以换取人民的早日觉醒。

没有最后十年，毛泽东只不过是中华五千年历史上的第一雄主，他只是挽救了中华民族，改变了世界进程而已，只是文功武略，傲视天下而已；而他最后十年的自我粉碎，才真正地成就了毛泽东的神性，才成为真正的救世主，因为他救赎的是在“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的怪圈中苦苦挣扎的天下苍生于千秋万世，而非一朝一代！

　　

“我是没有私心的”，因为毛泽东的牺牲成全，人民觉醒不再需要等上百年。