张维迎等人和陈水扁之比较

安庆仁

人品肯定不是由身份和地位决定的，但身份和地位却是人品的试金石。小人物里当然不乏坏人，但很多丑陋的大人物在当小人物时都给人留下了良好的印象。陈水扁正是凭藉着当小人物时树立起来的良好声望最终登上台湾地区的权力宝座，然后和所有经不起身份和地位考验的大奸大恶一样，当权力磨尽涂在他身上的金粉以后，阿扁无赖加流氓的嘴脸一览无余。日前台湾《联合报》的报道就印证了这个万古不破的铁律。

11月8日陈水扁参观音响大展，高谈阔论之时遭民众查理呛声：“民众快活不下去了！”陈水扁听了居然不以为耻，回到“总统府”后说：这样的人过去‘政府’会派陈启礼把他干掉，但现在不会。这分明是说，在陈水扁的逻辑里，不把查理干掉就是其两任“总统”的最大政绩。一个2300万人的父母官，对自己的政绩要求居然低到老百姓能活命即可的地步， 这样的人你对他还能有什么指望呢？但不特陈水扁如此，大陆的一些学者们也多有此论调。

最初是茅于轼。在文章中他含糊其辞的说，老百姓的日子虽然穷了点，却不用担心像文革那样被悄悄地做掉。这与陈水扁的说辞如出一辙，看了茅于轼的文章顿为中国经济学家们宽于律己的品性脸红。如果“老百姓不被悄悄做掉”就是经济学家们自吹自擂的资本，那就不能不让人怀疑这些经济学家设计的经济发展模式究竟是让老百姓过上好日子，还是让老百姓勒紧裤带偶尔打打牙祭。茅于轼不能说没有后边这话的意思吧。

现在又出了一个张维迎，他说：“中国所有人都是改革受益者。”不想浪费时间讨论张维迎这个观点的理论依据出自那里，仅就时下因腐败而生的天灾人祸而言也让人不能认同他的说法。也许张维迎痴心做学问，无暇过目窗外的社会，所以尽管窑奴多多、矿难多多、楼价飞涨、物价飞涨他都没有发现。可这就让人不解了，如果他连这些问题都不晓得，那他做学问岂非成了闭门造军哉？

张维迎虽然学问不精，却屡有惊人句，这已经是一个世界性的笑料。不需要劳己大驾搜寻，在国外的网站和报刊上，张维迎等人是仅次于陈水扁被嘲笑的呕像。这不仅因为两者间的人品具有可比性，两者间的思维方式和语言模式也颇为相似，你比如陈水扁说：“这样的人过去‘政府’会派陈启礼把他干掉，但现在不会。”张维迎则说：“在过去这些生命自由不属于你，你没权利做任何事情。一个村民出一个县，甚至出一个乡，都要开一个证明，现在没有这个证明，也可以很自由地全国到处转。”这几乎就是对陈水扁语录的扩展解释，但言多语必失，老百姓手里没钱，给他们“可以全国到处转的自由”还不是画饼充饥。

每次看张维迎等人的文章，头脑里便会闪现出最近两年在网上流传的一张图片，名字取得非常诱惑——美女做爱图。可当你打开才发现，这个吊足了胃口的文件，是一个经典的欺骗，美女倒是有，但不是做爱，而是美女盘腿坐在一个红笔刷出来的巨大的“爱”字上。数不清的傻冒只因无法拒绝画饼的诱惑，白白的成了给他人增加点击率的牺牲品。分析张维迎等个人的成功，谁又能否认，就不是张维迎等把老百姓当傻冒的结果呢。

在我们打心底里感激张维迎等人为我们勾勒的小康社会的蓝图的时候，我们毫不犹豫地就奉献了自己的冰棍，我们相信他，现在拿走我们的一支冰棍，将来一定会还给我们一套哈根达斯，甚至更多。就如厉以宁所言，以后中国人每人都有两套房子，一套在家里时住，一套外出旅游住。但现在我们发现，哈根达斯根本就是没影的事，比如说住房，当我们失去一套房子的时候，也同时失去了拥有房子的资格。所谓的第二套房子，甚至比“美女做爱图”这类东西还虚无缥缈。

“太平洋又没加盖，认为中国好可以游过去啊。”不久前陈水扁反呛台湾老百姓的话和大陆某位学者的话绝对有得一比：“上不起大学怪你自己没能耐，觉得外国好你去国外呀。”惟愿有那么一天太平洋真的能长个盖，管它是美国盖还是澳大利亚盖，只要让老百姓自由选择生存场所就好，总之是不能像台湾老百姓那样，活不下去了去看看音响展，还要遭陈水扁人贬损：“活不下去还能去看音响展”。

具有讽刺意味的是，张维迎居然还厚颜引用马克的话。不错，马克思确实说过：“货币是天生的平等派。”可这就能证明货币分配也是平等的么？法律也是平等的，可谁能证明法律的结果也是平等的？没有公正的法官，哪来平等的法律？张维迎连这个道理都不懂，还有什么资格妄谈马克思主义呢。事实上马克思之所以笔耕不辍，其根本目的就是要改变货币分配上的不平等现象。

假如按照斯蒂格利兹给张维迎等人的评价，至少应该给予张维迎等人留学美国十年的处分，因为无论是他们的专业素质，还是他们作为学者的道德素质，都远远没有达到一个学者应有的水准。在经济学这个鱼龙潜跃的领域，以张维迎等人目前的资质，充其量给亚当.斯米做一个生活秘书。眼前可见，台湾的陈水扁去日苦多，已然是死猪不怕开水烫了，而大陆的学者们难道也要效法陈水扁不成？