范跑跑的事件中，我有两个没有想到。一是没想到这种人居然干把自己的思想暴露在阳光之下，二是没想到竟然有这么多人支持范跑跑。老实说，刚听到范跑跑这件事时，心中更多的是鄙夷和不齿，并没有太多的愤怒。因为丢下学生自己逃命，无论从哪方面说都不是什么光彩的行为，这样的行为也拿出来炫耀，只是自取其辱。

原以为范跑跑的事情曝光之后，几声谴责，几句批评，也就过去了。没想到事情会越闹越大，竟然有这么多人为范跑跑辩解、张目，这不禁让我有些愤怒。这难道就是中国的社会？中国的未来？

范跑跑只是一个小人物，发生在他身上的事情也不是什么大事。然而令人心惊的是他居然拥有如此多的支持者，而且范及其支持者的思想正在成为社会的主流，这才是最可怕的。它反映出我们中华民族的思想根基正在被侵蚀，被毁灭，一个社会如果没有是非、美丑和善恶之分，这个社会还能有什么希望？

我看了一下，支持范跑跑的人其观点大致有两个：一个是在灾难降临时，逃生是人的本能反应，范跑跑的行为是正常的，我们每一个人都会这样想这样做，所以范跑跑的行为无可厚非。一个是人们在谴责范跑跑时候，先要反躬自问：“你能否比范跑跑的做得更好？”如果你不是个英雄，那么你没有资格谴责范跑跑！这两个观点看似冠冕堂皇，实则似是而非，经不起推敲。

先说第一点，逃生是动物的本能，但并不是唯一的本能。母鸡在危险降临时尚且把小鸡护在身下，某些猫狗也会在危急时刻向主人示警，甚至帮助主人逃离生天，足见即便动物也并不是只知道逃生，而范跑跑便连禽兽也多有不如。况且关于本能，我认为作为人类，除了生物本能之外，还有社会本能，这种本能是人们长期的思职想熏陶、生活环境和职业习惯所塑造、形成的。这种本能深埋在人们的血液中，在必要情况下就会显现出来。就如同在意外发生时，战士首先想到的是自己的枪，医生首先想到的是病人，而老师应该想到的是自己的学生。这次汶川地震中，谭千秋、张米亚等老师，当他们面临生与死的考验时，留给他们的考虑时间不会比范跑跑更充裕，当他们把生的机会留给自己的学生，把死亡揽入怀中时候，他们身上体现的又是一种什么本能。如果范跑跑的行为也算是一种本能的话，那么只能算是一种动物的本能，而且是低级动物的本能，大约与草履虫相类。

对于第二点，支持范的人认为范跑跑受到批评只是因为他说老实话，人们又何苦揪住他不放。我想说的是网友们与范跑跑并没有什么私人恩怨，大伙儿所针对的并不是范跑跑这个人，而是支持范跑跑如此行为的思想基础。范跑跑之所以让众多网友怒不可遏，是因为他言论思想已经触犯了人类社会的道德底限。人们可以无耻，但是社会不能没有原则。一个社会如果没有了是与非、善与恶，美与丑，这还是人类社会吗？这个社会又能有什么希望？当范跑跑走进教室，站在讲台上时，三尺讲台就是他的阵地。当灾难发生时，他抛弃自己的学生，擅自离开工作岗位。这种行为放在任何一个国家，一个社会都不是什么值得夸耀的光彩行为，然而范跑跑不仅没有反躬自省，反而得意洋洋地把这段经历放到网上去炫耀，大谈什么“自由”“民主”和“人权”，用我们这儿的一句话说：“拿不要脸当大褂子穿！”如果“自由”“民主”和“人权”的信徒都是这么个德行，这样的自由民主和人权不要也罢。

有人说人们在指责范跑跑之前，先要问自己你能否比他做得更好，如果你不能的话，你就是伪君子，你没有资格指责他。如果你说你能比他做得好，他们就说你说大话，不可信；如果你说不能，就正好落入了他们的逻辑圈套。这句话的厉害之处是先把所有人假定成了潜在的范跑跑，使你失去了立论的根基。大家谴责范跑跑，所依据的并不是个人的好恶，而是整个儿社会的道德价值判断，这一价值判断是属于社会群体的，为这个社会的大多数成员所承认，成为通行的原则，并不属于某个个体，所以每一个社会成员都可以使用它，而不需经过什么考核和认定！而某些人的说法却把这种社会道德价值判断变成了个体行为，从而否定了道德价值判断的社会性，这是极其荒谬的。如果按照他们的逻辑，这个社会上根本就不应该有正义与邪恶，美好与丑陋的区别。原谅了范跑跑，我们还有什么不能原谅！照这个逻辑，贪官也无可指责，因为人性本私，把你放到那个位置上，你能保证不贪吗？如果你不能，那么你不能指责贪官。强奸犯也不应该惩罚，因为“食色，性也”，他看到漂亮的女孩儿你不动心，你能保证你不会作什么出格的事？如果你不能，那么强奸犯所作所为也是正常的，因为他们体现的也是人的“本能”，而且大胆诚实的做出来了，所以不能惩罚他们。

俗话说林子大了什么鸟都有，人多了什么模样的都有。范跑跑的出现没有什么奇怪的，只是没想到他会把自己的行为看成人生的一段光辉经历，更没想到会有这么多人为他的行为叫好、扛旗。有人说指责范跑跑的人是伪君子，你如何断定人家是伪君子，你从哪里知道人家言行不一，套用这些人的一句话：你做不到的凭什么认定人家也做不到。我有时在想：如果谭千秋、张米亚等几位老师还活着，面对着这些人的问题，他们该做怎样的回答，而他们的回答又是否能让那些人满意呢？我有时在想：如果谭千秋、张米亚等几位老师还活着，面对着这些人的问题，他们该做怎样的回答，而他们的回答又是否能让那些人满意呢？对别人“伪君子”的判断尚未尘埃落定，不过范跑跑的“真小人”倒是坐了个实实在在，只是“真小人”再怎么真也是小人。就如披着羊皮的狼是狼，光着屁股的狼也是狼，本质没什么两样，后者不会比前者更仁慈。

范跑跑病不可怕，可怕的是他居然有这么多的同盟者，而这些人的思想遥遥呼应，隐隐有成为主流的趋势，这才是最令人担心的。联想到《狼牙山五壮士》从教材中被删除，岳飞和文天祥不再是民族英雄，在联想到近来的普世价值大促销，银行被贱卖，让我想起一句话：山雨欲来风满楼！