思想解放：改革丹经第二洞天
思想解放：改革丹经第二洞天
葛孚学
【 序：中国的前进转向凭籍的是一部改革丹经心法，这部丹经分上下两部，上部是中国特色的“猫论”，下部是充满玄机的“思想解放”。 改革三十年，走的是一条不争论的“猫步”之路，其中的是非想必人人都有自己的看法，这里不必多说。但笔者提醒大家的是会走“猫步”的不单是中国，以美国为首的发达资本主义国家猫步走的更加诡秘，西方发达国家是大猫，我们是小猫，我们的猫步一直跟在人家的屁股后面，难以超越。】
破壳兀出的思想解放
不知何时，思想解放一词成了媒体政经界的一句口头语，人们言必提思想解放，这个炒热了的词汇频频出现在人们的视野里，不断冲击着人们的耳膜。思想解放，到底是解放什么？当老百姓还一头雾水的时候，它已经成了下一轮改革徐徐推出的一记暗含力道的“劈空掌”。
细细品味“思想解放”四个字，感觉深不可测，有时感到一股杀气扑面而来，这时你不由得佩服那个策划出这四个字的人的确是位高人，思想解放的政治含金量足以与中国特色相媲美，两者都是混沌式的太极拳法加上乘的“凌波猫步”，腾挪闪跃，灵活无碍，绵里藏针，攻守兼备，可谓达到了炉火纯青的境界。
“四不象”的中国特色
中国特色就是非公非私，非计划非市场的四不像，看似公有的随时可能被私有掉，看似私有的却无时不处在风雨飘摇之中，看似计划的调控却总给人一种雪上加霜的感觉，看似自由的市场却总有伪计划的垄断阻力。中国特色内涵深厚，外延无边，体现在经济上的就是三十年的成果炫耀于世。中国这头四不像在成为世界工厂之后，令很多发展中国家羡慕不已，纷纷效仿走上了一条“猫路”，只是不知道引进一套“四不象”组合拳对他们而言是福音还是凶兆。
思想解放剑指何方？
思想解放显然不是针对普通百姓而言的，因为百姓的社会活动必须在法律框架之内；哪么剩下的思想解放只能是官方的一门自我修炼功夫。本来处于社会金字塔最顶层的统治阶级是没有思想束缚的，哪么突然喷薄而出的思想解放必定事出有因。我们可以尝试着推测这是一种急于摆脱某种思想束缚的举动。从刚闭幕的两会可以看出，未来中国仍是坚持邓小平理论和三个代表思想，坚持科学发展观的中国特色之路，但在最后强调的是核心却是思想解放。邓氏的“猫论”让我们尝到了腥味，三个代表让我们享受到了代表别人的精英乐趣，科学发展观让我们明白做人不能没有一丝羞耻之心，中国特色的道路一路走来好不快活，踩着猫步鼓点，铿锵有力，走自己的猫步让别人去说吧。“人言不足恤，天变不足畏，祖宗不足法”，蓦然回首我们发现前进的道路上已经没有了马克思主义毛泽东思想的脚印。难道这就是祖宗不足法的证据？现在的思想解放隐含着一个大是大非的矛盾，那就是我们还要不要马克思主义和毛泽东思想？不要，违背宪法，要，有悖改革精神。唯有将马克思主义隐形化处理不争论，然后用解放思想的内功不断撞击震摇马克思主义毛泽东思想，试图完成破壳而出从徘徊在外到登堂入室的最后冲关占领。这就是最后的所谓攻坚，但这样的攻坚能得到多少老百姓的支持以及后果如何只有天知道。
思想解放宣布改革进入炼神第二洞天阶段
如果说中国特色的猫步是改革第一洞天的硬功炼形阶段，那么思想解放则是宣布改革进入了炼神的金丹内功第二阶段。思想解放对于决策者而言是一种集体封闭式的修炼，内敛而略带杀气，剑指何方似明似暗，但整体上散发出一种挣扎的痕迹；对于老百姓而言，神秘的思想解放充满着玄机，它的不确定让人神经绷紧难以放松，因为将来的解放与你的切身利益息息相关。思想解放造成了上层和下层油水分离的状态，上层只顾炼神，下层苦不堪言；改革的上部丹经仅仅暂时强壮了国家的筋骨，百姓并没有得到多少事实惠；下部的思想解放则是要打通思想经络的“大小周天”，欲达到一种妙不可言的境界。不过修炼这门功夫并非易事，如果自身元气不足，筑基不固，极容易走火入魔，笔者以为在练功过程中严格恪守宪法之锚以来指导思想解放一定会稳健的多。
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