美国总统访华，娓娓动听地提起了“普世价值观”，他说，“有些地方儿童受到剥削、压榨，强迫他们做童工，尽管以前不同的国家包括美国发生过这样的事情，但是世界上所有的国家都应当有一个共同的标准，就是要以比过去更好的方式来对待我们的儿童，这是一个‘普世的价值观’。”
也许他知道“普世的价值观”在中国不少人有异义，但是他以为这样说，谁还能提出异义来？
剥削、压榨，强迫童工，这不是道德道义，政治制度上有问题，而仅仅是一“价值观”出了问题。过去“剥削、压榨，强迫他们做童工”是好的，现在“就是要以比过去更好的方式来对待我们的儿童，这是一个‘普世的价值观’。”实际上，他的整个说法，都局限于资本主义的“普世价值观”里。
目的在于引起中国青年广泛共鸣与回响。
果然，共鸣与回响出现了。其它的类似于明星效应的叫喊声，笔者不想管它们，只推荐一篇代表性的，搜狐网推荐的博客文章供大家欣赏。

“ 中国年轻一代应如何看待奥巴马访华
（连鹏）作为首位上任第一年就访问中国的美国总统，刚刚获得诺贝尔和平奖的奥巴马，再次受到中国舆论的广泛关注。2008年当选之初，他在中国的受欢迎程度丝毫不亚于在美国。不过，近期环球网的一项调查表明，对于奥巴马访华，大约86%的网友“不期待”或“无所谓”，而46%的网友声言‘不喜欢奥巴马’。

但值得关注的，虽然奥巴马在中国的光环渐渐褪去，但中国的年轻一代仍然十分欣赏奥巴马。中美关系的长远未来，最终由这些80后、90后的年轻人决定，因此他们如何看待美国、美国对外政策，将对未来中美关系起到重要影响。”尽管大多数中国人对美国称霸世界的野心，以及在此野心下坚定的反华排华政策不满，但这些都不屑一顾，值得关注的只是“80后、90后”的青年人，这里还必须讲清楚，是80、90后受过资本主义高等教育的青年人，这些青年人对中共当局自相矛盾的政治说教已经失去兴趣，他们只吸收其中的“务实主义”，在他的心目中，美国就是自由、民主、富强象征，他们甚至不在乎当美国的殖民地。这就是美国总统抛出的“普世价值观”所希望达到的目的，他上述讲话轻描淡写只是个引子。如果认为笔者只是捕风捉影，请看看接下来的文描事实。
这位（连鹏）的文章接着说，“中国年轻人对奥巴马有如此高的兴趣和期待……他们对奥巴马既充满好奇又有着崇拜”，“但是，中国的年轻人应该如何正确看待中美关系和奥巴马访华呢？在全球化程度日益加深的今天，年轻人应建立怎样的国际政治观？
……不少网友认为，奥巴马上任后言行不一，近期的中美贸易摩擦、向台湾出售武器、以及可能在访中后接见达赖喇嘛等举动，都令这位曾风靡中国的美国总统在中国人心目中形象大打折扣。”读到这里，笔者原以为（连鹏）要讲几句公道话，却又见另一个“但”。

“但我想说，奥巴马是美国总统，不是印度总统，也不是日本总统。他的一切政策首先考虑的是美国国家利益、美国纳税人的根本利益。中国人比较重面子，当他国领袖或政客发出一些让我们不舒服言论、或作出不友善举动时，我们总因为觉没面子而气愤；而别人积极赞美就觉得受到尊重，就签订巨型合同、以大礼包形式回赠；我们应该考虑对方言论、举措是否损害中国国家利益、纳税人的利益，如果仅仅因为不和善就觉得丢面子，是一种不健康的心态。大国博弈和国际关系，没有永远朋友也没有永远的敌人，只有永远的利益。”这几句铿锵之言，让我算领教了“普世价值观”，也明白了（连鹏）就是他自己所说的那种“80后、90后”的人，那种信誓旦旦的“天将降大任于斯人也 ”。
先别急着批驳人家，我们这位网民们尊称的“美国鹦鹉”，还有话说。

“对于美国的伊拉克战争和阿富汗战争，有人认为美国出于“人道”、“文明”，应该支持；而有人则认为干涉内政、伤害平民，是“不人道”、“反文明”的，予以唾弃。但在文明、民主、自由、人道主义之上，更涉及到美国的国家利益，这种全球战略是一个国家、民族的连贯性战略思维，不是说变就能变的。中国一直奉行所谓 “以德报怨”、“和平共处”的战略，而我们如今提倡的“和平崛起”就是这种传统战略的延续。每一个国家都有权根据自身利益作出权衡，而各国的公民也可根据自身立场去选择姿态。过分以“道德”角度去批判、以“脸面”为心态去思考，不利于我们建立合理的国际政治观。”
上面提到的网民的对“连鹏”们的“尊称”，的确太尊敬他了，要说实际些，应称他们美国走狗！49年曾被打倒的美国走狗还在走。
主人的强盗恶性不变，善良者叫道，你们怎么还不弃恶变善啊？走狗说，“不是说变就能变的”！
主人悍然违反联合国决议向另一个主权国家发动侵略战争，世人纷纷批判。走狗说，“每一个国家都有权根据自身利益作出权衡，过分以“道德”角度去批判、以“脸面”为心态去思考，不利于我们建立合理的国际政治观。”
主人“根据自身利益作出权衡”实行世界霸权主义，要扼制中国，并以武力威胁中国统一事业，走狗说，你们不应该一味地批评美国的世界霸权主义，你们中国只不过是本事短才“以德报怨”、“和平共处”，如果你们要有元朝时期那两下，现在不照样用武力在全世界寻找自身利益。
原来,“弱内强食”就是“普世价值观”的精华。迟顿的我，现在我才明白（连鹏）原来不是一个中国人。
他说的有他的的道理，就是有点不符合实际。他说“中国人比较重面子”，因为自己不行才“以德报怨”、“和平共处”。事实是中国也比较重拳头。要是不相信的话，请（连鹏）回去问问你的美国爸爸，当年毛泽东给他们那两拳打得疼不疼？也许打得不疼，反而好舒服，要不美国总统怎会不顾一切地跑到毛泽东的书房里蹬门道谢？当时的美国人被打乖了，被打精了，这倒是不争的事实，否则当时就已经拥人类历史上最强大战争机器的美国人，会像当年的希特勒和日本天皇一样犯傻。
可惜现在没有毛泽东了，现在的美国人变得更不安分了，只说明美国还是欠揍！
（连鹏）与奥巴马表现得十分默契，号召从青年开始，兴起“普世价值观”热潮

他说“中国的80后、90后一代应该树立正确的国际政治观。既不能冒然认为“外国的月亮比中国的圆”（此地无银三百两！），也不能在国际纷争、外交摩擦时就掀起民族主义的极端话语，而是应该理性分析，以国际政治逻辑和国家战略角度进行思考和判断。”这“国际政治观”大概也是“普世价值观”一个分支，作者的“理性分析”和“民族主义的极端话语”是否太笼统，不妨举个历史事例供国人反思，当年汪精卫先生就是在国际纷争、外交摩擦时收起了民族主义的极端话语，“以国际政治逻辑和国家战略角度进行思考和判断”，作出了使几千万中国人免于受难的“曲线救国”方针。

“在全球化的今天，世界价值观可以让我们与不同国家不同种族的人共事，可以让别人接受我们的不同，更重要的是让我们与这个世界一起进步。”这个“世界价值观”就是“普世价值观”另一个提法吧？这提醒了我想起另外的一问题，另外的一个精英秀才在与人们辩论时说，中国资本主义太落后，所以不适合搞社会主义。应该请此秀才答辩彼秀才，既然已经全球化了，先进的生产力已经溶合到中国社会，（势必还会继续地溶合），我们为什么还不能搞社会主义？
显然社会主义不是这些人关心的话题，（连鹏）继续号召他感兴趣的“普世价值观”运动。他说“中国的年轻一代应该抱持怎样的世界价值观？”

“有大学生就美国如何促进世界文化多元化向奥巴马提问。奥巴马在回答中表示，多元文化能使世界更加富有活力，各国应该本着虚心的态度向其他国家学习。”我认为这个“虚心”换成“虚无”才恰当。美国人已经将刀驾到我们的脖子上了，还怎能虚心？技术限制、军事压迫、经济抑制，公开地支持中国的民族分裂势力，强硬地坚持世界霸权主义，战争一触即发，还叫我们虚心向敌手学习？美国策源了世界经济危机，还有脸来中国称好好先生，我们也向它学习如何担当下一任世界经济危机的主角？奥巴马真想使世界更加富有活力，他首先必须有真正的彻底的自我批评的精神，必须从他们“虚无”开始！
的确，奥巴马上台，不少中国人空喜了一场。奥巴马胜选时说，黑人也能当总统，在美国的民主社会里，“没有什么梦想不能成为实现”，连委内瑞拉总统查维斯竟被奥巴马说得忘情了，竟扬言欢迎奥巴马走上社会主义。在奥巴马的家族遗传里，必有反对阶级压迫和民族压迫的造反因素，我那时没有说错，只要他一当上美国总统，他的良心必然要给狗吃了！
我们接着看（连鹏）继续渲染他的“普世价值观”。
“在提到美国的多元文化时，奥巴马谈到了自己的家庭，他说，多元文化正是美国的力量所在，美国人从不同的文化、饮食、想法中相互学习，社会才更加富有活力。将这个理念引申到世界的范畴，奥巴马认为每个国家都应该处在“你中有我，我中有你”的环境中，在坚持本国文化传统的同时，本着谦虚的态度向其他国家学习。”奥巴马如果还是几十年前，可就不会这么轻松谈到自己的家庭。他所以敢说每个国家都应该处在“你中有我，我中有你”，只因有共产主义已经不成气候这个大背景。在美国引发了全世界金融危机这个大背景下，奥巴马厚着脸皮这样说，确实是有时代的特殊意义。
请问精英与奥巴马，如何才能使世界永远免受经济危机？如何才能使战争危险不再骚扰人民？如何才能使地球资源不再挥霍浪费？如何才能使岌岌可危 生态环境不再被破坏？人类的生存危机已经没人想听到你们这些动听的华丽辞藻！

说到废气排放，过去国际上惯用标准是按人均计算，最近西方世界针对中国，蛮横无理要求改变惯用标准。按照他们的逻辑，中国是不是还应按照美国每天只能消费2亿斤粮食？资本主义世界任何时候，任何地方都是双重标准，从来没有什么“普世价值观”。

（连鹏）越说越露骨， “奥巴马的讲话让我想起了一份关于美国未来的调查报告。美国著名民调专家佐格比今年撰写一份有关美国的变迁报告显示，未来美国社会是由那些对第二次世界大战、冷战，以及动荡的1960年代完全没有记忆的成年人主导的。今天的18岁到29岁的美国年轻一代是美国新兴的宽容、全球意识和环保意识的主干。”
资本主义世界太需要“完全没有记忆的成年人主导”了，因为现在的多数人都知道，60年代是资本主义最倒霉的时期，是社会主义最猖獗的时期，也是世人对阶级斗争，阶级压迫最清醒的时期。他们以为，只有对这一时期没有记忆的蠢才才有可能将“共产主义”消灭掉。不知胡总书记懂不懂得这些道理，如果不懂，应该请（连鹏）到中央作报告，补充老奥还没说透的问题。这也是美国战略家必然最喜欢的问题，“没有记忆的成年人”，有利于美国将希特勒和日本天皇实践过的全球战略，再实践一次。
记得一位网友说过，在政治经济范畴内，只有立场是真的，别的什么都是假的。看看现在这位（连鹏）先生，里里外外都来真的，赤裸裸的。

最后（连鹏）代理美国宣告了下一个节目：“与中国年轻人交流可能都是每一位访华美国总统都安排的互动环节，因为年轻人代表的是中国的未来。中国未来是否可以真正崛起，取决于年轻一代是否有足够的韧性、足够广阔的全球意识，创造以世界意识，自信心，自尊心为内容的新民族意识。”
不只是美国总统的意旨也是精英们的愿望，中国未来是否真正成为美国的殖民地，“普世价值观”能不能在中国兴起，取决于这“新民族意识”。在这种“新民族意识”里，当然要任容阶级压迫和民族压迫。他们所说的“世界意识”，自然要以美国的世界意识为基准，他们所要的自信心，如同一枕黄梁再现。他们所谓的自尊心，决不普通国人想象的民族自尊心，而是某些“民主精英”想像的在帝国主义卵翼下统治中国人民。大概（连鹏）们过于自信，美国真能帮他当上未来的统治者吗？或者他们只是说出了他们那种那种，当不了主子就甘愿当奴才的异化心理。
说到最后，我又顿生疑惑，这位“连鹏”先生是不是另有隐图？他是否用的是“反正法”，施的是“离间计”，为的是让中国人特别是青年人认清美国和平使者的真面目，付诸的是不是良苦用心呢？这位爱国的年轻华侨。

（连鹏）原文
中国年轻一代应如何看待奥巴马访华

（连鹏）正在中国访问的的美国总统奥巴马11月16日中午与上海青年学子进行了一场面对面的交流。白宫官网头条位置，出现了中文大标题“欧巴马（奥巴马）总统在上海与青年面对面”。

作为首位上任第一年就访问中国的美国总统，刚刚获得诺贝尔和平奖的奥巴马，再次受到中国舆论的广泛关注。2008年当选之初，他在中国的受欢迎程度丝毫不亚于在美国。不过，近期环球网的一项调查表明，对于奥巴马访华，大约86%的网友“不期待”或“无所谓”，而46%的网友声言“不喜欢奥巴马”。

但值得关注的，虽然奥巴马在中国的光环渐渐褪去，但中国的年轻一代仍然十分欣赏奥巴马。中美关系的长远未来，最终由这些80后、90后的年轻人决定，因此他们如何看待美国、美国对外政策，将对未来中美关系起到重要影响。

为何中国年轻人对奥巴马有如此高的兴趣和期待呢？我觉得，他们对奥巴马既充满好奇又有着崇拜，不仅因他作为黑人总统创造了历史，更是由于他的年轻、个人魅力、演讲技巧、懂得利用新媒体等，与国际多数领袖尤其是中国的不一样。成长于互联网、拥有更广阔国际视角的中国80、90后年轻一代对亲民、懂得跟民众互动的领袖特别感兴趣。而且奥巴马上任时所宣誓的“勇于负责”的态度和“谦逊”、“倾听”的外交风格也引起其他国家公民对美国看法、尤其是布什长期坚持的鹰派的国家形象有所改观。

但是，中国的年轻人应该如何正确看待中美关系和奥巴马访华呢？在全球化程度日益加深的今天，年轻人应建立怎样的国际政治观？

奥巴马访华，虽然媒体铺天盖地的报道，但反观不少民众对奥巴马的到来却反应平淡。不少网友认为，奥巴马上任后言行不一，近期的中美贸易摩擦、向台湾出售武器、以及可能在访中后接见达赖喇嘛等举动，都令这位曾风靡中国的美国总统在中国人心目中形象大打折扣。

但我想说，奥巴马是美国总统，不是印度总统，也不是日本总统。他的一切政策首先考虑的是美国国家利益、美国纳税人的根本利益。中国人比较重面子，当他国领袖或政客发出一些让我们不舒服言论、或作出不友善举动时，我们总因为觉没面子而气愤；而别人积极赞美就觉得受到尊重，就签订巨型合同、以大礼包形式回赠；我们应该考虑对方言论、举措是否损害中国国家利益、纳税人的利益，如果仅仅因为不和善就觉得丢面子，是一种不健康的心态。大国博弈和国际关系，没有永远朋友也没有永远的敌人，只有永远的利益。

对于美国的伊拉克战争和阿富汗战争，有人认为美国出于“人道”、“文明”，应该支持；而有人则认为干涉内政、伤害平民，是“不人道”、“反文明”的，予以唾弃。但在文明、民主、自由、人道主义之上，更涉及到美国的国家利益，这种全球战略是一个国家、民族的连贯性战略思维，不是说变就能变的。中国一直奉行所谓 “以德报怨”、“和平共处”的战略，而我们如今提倡的“和平崛起”就是这种传统战略的延续。每一个国家都有权根据自身利益作出权衡，而各国的公民也可根据自身立场去选择姿态。过分以“道德”角度去批判、以“脸面”为心态去思考，不利于我们建立合理的国际政治观。

中国的80后、90后一代应该树立正确的国际政治观。既不能冒然认为“外国的月亮比中国的圆”，也不能在国际纷争、外交摩擦时就掀起民族主义的极端话语，而是应该理性分析，以国际政治逻辑和国家战略角度进行思考和判断。

在全球化的今天，世界价值观可以让我们与不同国家不同种族的人共事，可以让别人接受我们的不同，更重要的是让我们与这个世界一起进步。而中国的年轻一代应该抱持怎样的世界价值观？

奥巴马与上海青年的对话现场，有大学生就美国如何促进世界文化多元化向奥巴马提问。奥巴马在回答中表示，多元文化能使世界更加富有活力，各国应该本着虚心的态度向其他国家学习。

在提到美国的多元文化时，奥巴马谈到了自己的家庭，他说，多元文化正是美国的力量所在，美国人从不同的文化、饮食、想法中相互学习，社会才更加富有活力。将这个理念引申到世界的范畴，奥巴马认为每个国家都应该处在“你中有我，我中有你”的环境中，在坚持本国文化传统的同时，本着谦虚的态度向其他国家学习。

奥巴马的讲话让我想起了一份关于美国未来的调查报告。美国著名民调专家佐格比今年撰写一份有关美国的变迁报告显示，未来美国社会是由那些对第二次世界大战、冷战，以及动荡的1960年代完全没有记忆的成年人主导的。今天的18岁到29岁的美国年轻一代是美国新兴的宽容、全球意识和环保意识的主干。

佐格比把这些人称为美国的第一代全球公民，他们对世界有全球意识。美国年轻人最有可能在美国的中东外交政策方面主张平衡，最不可能主张跟伊朗打仗。他们更有可能拥抱其他民族的文化。美国人的价值观出现了根本性的重新定位，不再注重物质消费，更倾向于一种新的全球公民意识。

与中国年轻人交流可能都是每一位访华美国总统都安排的互动环节，因为年轻人代表的是中国的未来。中国未来是否可以真正崛起，取决于年轻一代是否有足够的韧性、足够广阔的全球意识，创造以世界意识，自信心，自尊心为内容的新民族意识。