前几天我写了一篇自己对于袁腾飞事件看法的文章，上传之后，好友将我的文章放到了校内讨论上去，结果不出所料，所有人的留言都向着支持袁腾飞这一边倒，当然，每个人有每个人的看法，这本无可厚非，这一点在上篇文章中也有提到，欢迎友情讨论，然而，很不幸，尽管之前就预料到会有人不分青红皂白的抓着就骂，然而，始料未及的是几乎所有人都是抓着就骂，且内容了无新意，如果省去骂人的话概括起来很简单：客气点的人说我被洗脑而不自知，稍微严重点的说我是五毛党，再生猛一点的就走狗，奴才之类的了。所持论点依然很简单：要么说我不了解袁腾飞，没权利说；要么说言论自由，因言获罪就不对；要么歌颂 袁 老师讲课好，抓了这样的老师以后哪里找……

更有甚者，一篇署名北大某人的文章，提出 袁 老师是如何英勇的不畏强权，陈述真实的历史，怎样评价袁腾飞应该交给他的学生，而学生们喜欢袁腾飞，高考后都不愿将历史书抛弃，以此证明 袁 老师历史教得确实好， 袁 老师被抓确实很冤。之所以用“更有甚者”一词，是因为此人作为中国最高等学府北大的学生，不知是真有意还是假无心的撰文混淆视听，竟然用袁腾飞课教得好这一点来论证袁腾飞被抓冤！？我不知道他是不了解事情始末就胡乱发文，还是说他根本就没有抓住这件事的重点。在此必须理清：袁腾飞出名是因为他历史教得好，很受学生喜欢和爱戴，这一点我之前也完全没有否认过；袁腾飞现在被请去喝茶是因为他在没多少事实根据的基础之上就胡乱辱骂毛泽东，而且不是以私聊的形式，而是作为老师通过在课堂上给学生授课的形式讲出来的，并且这样猖狂的言论还被人在网络上肆意散发，引来叫好声一片，如果仍任其发展，无疑会给人传递一种政府默认此言论的错觉，那么袁腾飞毫无根据的胡说就会自然而然的成为至少在网络上相当一大部分人思想中的真实历史，而大家接受的原因也仅仅是因为袁腾飞的论点和书上不一样，大家喜欢听和书本上不一样的东西，且更加愿意相信和书本上写的东西相对立的东西！

所以，袁腾飞这样的行为必须得到制止，但如果是普通人在网络上发表批评他的文章，很快就会被淹没在一片“走狗”“五毛党”“奴才”之类的谩骂声中，因此必须得政府出面，而且据我目前所知，除了撤销袁腾飞讲文革的那个视频之外，他仅仅是受到了一些内部警告和处分而已，他的诸如《两宋风云》等视频仍然可以收看，我不知道这样无异于清风拂面般的处罚到底对你们这些挺袁的人造成了多大的心理冲击，到底对你们敬爱尊敬的 袁 老师造成了多大的精神和肉体伤害，值得你们这样充斥网络的谩骂，值得某些人专门撰文混淆视听？！

对这样的现象我虽然有心理准备，但是结果却还是让我大吃一惊，之所以会造成这样的混乱，我觉得跟现在很多人的思想以及思维方式很有关联，我试图就此发表一些个人看法，同样的如有纰漏，还望指正，本来就是属于个人观点，可以大家讨论，但各位的措辞还需注意！

关于袁腾飞事件的始末我想之前已经交代得很清楚了，那么如果真的认真看了我之前文章的人，就会发现那些对于我撰文立场以及资格的质疑完全是无稽之谈：我对袁腾飞的认识以及认识时间的长短，我想不会比网络上大多数的人少，而且袁腾飞出版的两本‘大作’我已基本看完，如果至此还要说我根本不了解袁腾飞的人，请你拿出切实证据出来！

好了废话到此为止，我想说的是为何一个小小的袁腾飞事件能够引起这么大的混乱，究其根本原因，我觉得可能是以下几点（仅仅是我觉得的可能的方面）：

1. 浮躁之风日盛：这一点确实是深有感触，就拿之前文章受到的谩骂来说，这些人的随意谩骂正是浮躁的结果和最好明证。如刚才提到的有人对于我不了解袁腾飞的质疑，以及很多人不分青红皂白，进来就是五毛党，被洗脑之类的帽子乱扣，根本不理会我的真实意图，不理会我文章写了些什么，更不会去了解我想向大家说明一个什么问题。在仅仅看出我是站在批评袁腾飞的角度看待此事，貌似和政府站在一起之后，因对现实的种种不满，再加上脑子里面对于言论自由和人权的模糊认识，就开始胡乱开炮，且自以为掌握真理，但所陈述的观点苍白无力且没有任何事实和理论的支撑。今天他们一个个都是挺袁或反毛的斗士，抓住毛泽东发动的文化大革命所带来的十年浩劫不松口，摆出一副自由民主卫士的嘴脸，嘲笑当初文化大革命时代中国人民的愚昧无知和盲从，自以为是的认为自己如若身处当时环境绝对不致如此狂热，但我敢断言，这样的一批人，如若真是身处当时的环境，绝对是文革造反派中最得力的干将和最死忠的成员，因为在这些人的心目中根本就没有真正的人权和言论自由，有的只是顺我者昌逆我者亡的狂热，他们对于不同的意见，是完全不会理会对方观点有无道理的，只会根据自己的个人喜好，上来就乱扣帽子，所不同的是将当初文革时“走资派”“叛徒”之类的帽子名称改为了“奴才”“走狗”“五毛党”而已！在一个真正言论自由的世界，是应该每个人都有用语言捍卫自己思想的权利，而不是像现在这般，大家一窝蜂的打着“民主”“自由”的幌子，实际上却是干的专制独裁，打压不同意见的勾当！究其根本原因，就是因为浮躁！因为浮躁，所以听不得不同意见；因为浮躁，所以在听到不同意见之时的第一反应就是辱骂批驳对方；因为浮躁，所以才只会采用扣帽子和人身攻击的方式来进行反驳……

2. 信仰极度缺乏：这一方面的表现可能要更为隐蔽一些，但仍然可看出不少端倪来。因为信仰的极度缺乏，因此几乎每个人都没有任何的敬畏精神，对任何人和事物都可以产生严重且毫无根据的质疑，具体表现是：“老子谁的话也不信，这天下就老子一人独大，没有什么人是不能骂的，没有什么事是不能干的”。须知道，中国自古提法：“头上三尺有神明”，有了敬畏精神，每个人在说话做事之前都会稍微有些顾忌，做到三思而后行。拿大家都很感兴趣的话题来说：有了敬畏精神，贪官在贪钱的时候也会略显迟疑和手软……而目前的情况是，全国从上到下普遍信仰缺失，普遍缺乏敬畏精神，这一来造成的后果是，每个人在做任何事情的时候都几乎是只顾及个人利益，至于有无损害他人利益，那是绝不关心的。因为我照顾他人，我得不到好处或许还会有损伤，而我损害他人，自己得利况且还没有任何损失，心中也不会觉得亏欠或心虚。那这与袁腾飞事件有何关联呢？这事肯定是有关联的，而且是深层次的关联，正因为有了这样的一种风气在社会盛行，大家全无敬畏精神，因此以往作为大家热爱推崇的伟人，也可以成为攻击诽谤的目标，而且由于迎合了某些人对现实怨恨所产生的感情需要，这样的言论竟能够在网络环境较为自由的当下大行其道，一旦有人对此产生异议，立马会被排山倒海般的攻击指责所淹没，所持的武器无非是“你被洗脑了”“你盲目崇拜伟人而丧失了敢于质疑批评的能力和勇气”等，但敢于批评质疑并不代表对任何人任何事都要质疑，且马克思提出过，对事物要理性的批判，而现在之人往往注重批判，而对理性二字充耳不闻，实在是最大的悲哀！我批评袁腾飞，不是因为他说了毛泽东的坏话，而是因为他在质疑批判毛泽东过错的过程中表现出来的不是理性，有的不过是偏激的言论以及不经推敲求证的事实！然而，正是这样的一番言论，由于是不合‘主流’（其实现在至少在网络上，主流早已变成了攻击贬低社会主义了）的观点，再加上极尽煽动性的语言，竟然得到了绝大部分人的拥护和推崇，以为这就是自由民主的声音，这就是历史所本来应有的面貌，而教科书把它掩盖了！真是谬以千里！

3. 盲目自大且素质低下：其实这一方面仅是表象而已，究其原因，盲目自大是因为信仰缺乏，素质低下是因为浮躁浮夸，这在之前已有论述，在此就不赘述了！

我写此文以及前文的目的，无非是希望大家对事情要理性的看待，袁腾飞教课的风格受到学生们的喜爱和推崇，应该得到提倡；但是袁腾飞肆意污蔑诋毁逝去伟人的行为，却是决计不能置之不理的，也不应该得到如此多不明就里或时髦跟风的人的拥戴和维护的！