国际意识形态的五大流派
五大门派
朱进佳
2008/9/6
武侠小说中有各种门派，武林纷争江湖恩怨斗个五颜六色。《倚天屠龙记》中有所谓的“五大门派”：少林、武当、峨嵋、昆仑及崆峒。
二十一世纪的现实政治经济斗争中也有“五大门派”，它们之间的斗争关系到整个地球的生死存亡。
数年前，有位学者（Patrick Bond）提出了关于国际意识形态的五大流派。现在拿来“重温”一下，还是非常合时宜的，有助于我们了解当前世界各地社会、经济、政治与文化意识形态的对抗状况。
这里是笔者对五大“门派”的重新整理与加上自己的诠释。五个所谓的意识形态“流派”，个别当中也还有其它不同的流派，不过只是这些不同流派的议程有着共同点，而汇聚成为一个更大的“门派”，成为全球意识形态斗争中的一股关键势力。
也有很多政客、政府、组织的意识形态是在这五大门派之间游走徘徊，或者是举棋不定，或者是朝秦暮楚，或者是想左右逢源，或者是随波逐流，或者是“策略考量”……
下面从一到五，是从右到左的五大意识形态“门派”的浅析。我们将从这些“门派”的政治经济议程、主导机构以及内部分歧与辩论来看。
门派一、 “复活的右翼”派
政治传统：新保守主义
（这是极端的右派，秦皇汉武、凯撒大帝、成吉思汗、拿破仑、希特勒的“投胎转世”）
主要议程：单边石油—军事帝国主义；朋党间协议；企业补贴；保护主义与关税；种族主义；种族憎恨；宗教原教旨主义（宗教极端极端主义）；犹太人复国主义；父权制；新法西斯主义；极权国家；警察国家；加强社会管制。
主导机构：
美国共和党内的民粹派系；
“新美国世纪计划”；
右翼智库，如美国传统基金会（Heritage Foundation）、美国企业公共政策研究院（American Enterprise Institute for Public Policy Research，AEI）、战略与国际研究中心（Center for Strategic and International Studies，CSIS）；美国以色列公共事务委员会（American Israel Public Affairs Committee，AIPAC）；保卫民主基金会（Foundation for Defense of Democracies，FDD）；
基督教右派；
美国国防部（五角大楼）；
右翼媒体，如《旗帜周刊》（The Weekly Standard）、《华盛顿时》（Washington Times）、《国民利益》（National Interest）、霍士广播公司（Fox）；
石油-军事复合体；
军事-工业复合体；
犹太人复国主义组织；
伊斯兰极端主义组织；
新法西斯主义政党，如英国民族党（British National Party，BNP）、法国民族阵线、西班牙长枪党、美国3K党、印度人民党（Bharatiya Janata Party，BJP）。
内部争议：美国帝国主义应该去到多尽？；宗教的影响力；如何最好的保护传统文化；父权制；如何保障国家主权。
门派二、“华盛顿共识”派
政治传统：新自由主义
（这是美国千秋万世大帝国主导的“新秩序”）
主要议程：财政政策规训；税制改革（扩大征税对象，并减低大财团的课税）；“竞争性”的汇率；贸易自由化；放宽对外资的管制；公共事业私有化；取消市场管制；财产权（包括知识产权）的法律保障；以“透明化”来重新包装新自由主义；市场自动调整；更要效率财政拯救机制；收编正在涌现的反市场势力；为美国帝国提供财务援助；在伊拉克、阿富汗等地的“重建”计划。
主导机构：
大型跨国财团；
美国政府，包括美国联邦储备局、财政部、美国国际发展局（USAID）；
财团媒体，如有线电视新闻网（CNN）；
世界银行，世界贸易组织（WTO），国际货币基金（IMF）；
世界经济论坛；
一部分的联合国机构，如联合国发展计划（UNDP）、全球契约（Global Compact）；
林林种种的“名牌”大学（如芝加哥大学经济系）；
古典经济学派智库，如卡托研究所（Cato Institute）、亚当.斯密研究所（Adam Smith Institute）、外交问题评议会（Council on Foreign Relations，CFR）、布鲁金斯学会（Brookings Institution）；理性基金会（Reason Foundation）；
八国集团（G8）；
全国民主基金会（National Endowment for Democracy，NED），腓特烈•瑙曼基金会（Friedrich-Naumann-Stiftung，FNS – 与自由派的德国自由民主党有关联），康拉德•阿登纳（Konrad Adenauer Foundation，KAF – 与保守派的德国基督教民主联盟有关联）。
内部争议：由于各个国家的民族资产阶级和国内政治动态，而产生对美国帝国的不同反应，若即若离。
门派三、“后华盛顿共识”派
政治传统：（蜻蜓点水的）社会民主主义，改良主义
（形左实右政治“神棍”）
主要议程：通过建立全球管理机构，来维修“不完善的市场”；在资本主义的架构下，实行“可持续发展”；提倡全球凯恩斯主义；反对美国单边主义及军事主义。
主导机构：
一部分的联合国机构，如联合国贸易及发展会议（UNCTAD）、联合国儿童基金会（UNICEF）、联合国妇女发展基金会（UNIFEM）、联合国社会发展研究所（UNRISD）；
一些国际非政府组织，如国际人道救援组织CARE、世界公民参与联盟（CIVICUS）、世界自然保护联盟（IUCN）、乐施会（Oxfam）、透明国际组织（Transparent International）、国际特赦组织（Amnesty International）；
大型的环境组织，如山脉社（Sierra Club）、世界自然基金会（WWF）；
庞大臃肿的劳工组织，如国际职工会联盟（International Trade Union Confederation，ITUC –前身为国际自由职工会联盟，ICFTU）、美国劳工联合会与产业组织大会（AFL-CIO）；
自由派和改良派基金会，如福特基金会（Ford Foundation）、洛克菲勒基金会（Rockefeller Foundation）、索罗斯的开放社会基金会（Open Society Institute）、麦卡特基金会（John D. and Catherine T. MacArthur Foundation）、卡耐基基金会（Carnegie Foundation）、莫特基金会（Charles Stewart Mott Foundation）、弗里德里希•艾伯特基金会（Friedrich-Ebert-Stiftung，FES- 与早已经右倾的德国社会民主党有关联）；
哥伦比亚大学经济系；
社会党国际（Socialist International）；
北欧国家政府。
内部分歧：有些人向左翼招手，以寻求结盟，而有些人则向右靠拢，倾向华盛顿共识，以寻求（金权）资源、合法性及各种利益的交易；怎样才能够将改良进行得透彻（也就是如何优化资本主义）。
门派四、“第三世界民族主义”派
政治传统：民族资本主义
（貌合神离、各怀鬼胎的“神圣联盟”）
主要议程：通过债务减免和扩大市场准入，来提高全球更公平的融合；“民主化”全球治理；国际关系的区域主义；修辞上的反帝国主义；第三世界的“团结”。
主导机构：
以南方国家为主的国际结盟，如不结盟运动（NAM）、七十七国集团（G77）；
部分（通常倾向于独裁专政的）第三世界国家，如马来西亚、中国、埃及、印度、利比亚、尼日利亚、巴基斯塔、巴勒斯坦、俄罗斯、南非、津巴布韦、土耳其等，也有一些（原本或正在）左倾的拉美国家政府，如古巴、巴西、厄瓜多尔、玻利维亚（*）、委内瑞拉（*）；
一些支援性的非政府组织，如第三世界网络（Third World Network）。
（*这些国家内部的社会运动冲击着国家体制，造成国家政府日益走向激进化，所以跟其它所述的国家有着很大的不同之处。）
内部争议：对抗北方资本主义大国的战斗性应该达到什么程度？；政治取向（向左走？向右走？）；区域利益上的分歧；宗教课题；第三世界大国跟小国间的冲突；国内利益集团的竞争。
门派五、“全球正义运动”派
政治传统：社会主义、革命马克思主义、无政府主义
（全世界统治阶级的共同敌人、眼中钉、肉中刺—被主流媒体标签为“反全球化”的“全球造反派”）
主要议程：资本的“去全球化”；由下而上的全球化；反战；反种族主义；原住民权益；妇女解放；社会平等，社会正义；生态主义，环境正义；公共服务的“去商品化”；激进参与式民主；国际主义；全世界公认团结起来；“各尽所能，按需分配”；世界革命！
主导机构：
遍布世界各地、由下而上组织起来的、具有进步政治思想的社会运动；
阿根廷工人复苏工厂运动（如[url=酒店），巴西无地劳动者运动（MST），
原住民抗争运动；
（无政府）自治组织；
激进活动份子网络；
左翼劳工运动，如南韩民主劳总（KCTU）；
激进农民运动，如农民之路（Via Campesina）；
进步非政府组织，如课征金融交易税以协助公民组织（ATTAC）、Jubilee South ；
激进的智库，如全球南方焦点（Focus on Global South）、粮食第一（FoodFirst）、全球交流（Global Exchange）、全球化国际论坛（International Forumon Globalization，IFG）、政策研究所（Institute for Policy Studies，IPS）、跨国研究所（Transnational Institute，TNI）、巴西社会与经济分析研究所（Brazilian Institute of Social and Economic Analyses，IBASE）、企业观察（CorpWatch）、以阿姆斯特丹为基地的研究与教育国际研究所（International Institute for Research and Education，IIRE）；
左翼媒体，如独立新闻中心（Indymedia）、《新标准》（The NewStandard）、Z通讯（Z Communications）、Rebelion、《红辣椒》杂志（Red Pepper）、《绿左周》（Green Left Weekly）、《社会主义工人》（Socialist Worker）；
半解放地区（墨西哥恰帕斯州查巴塔自治地区、印度喀拉拉邦）；
跟世界社会论坛有联系部分领域上或地方联盟；
革命左翼政党及反资本主义左翼政党，如英国社会主义工人党（SWP）、法国革命共产主义同盟（LCR）、意大利批判左派（Sinistra Critica）、工人国际委员会（CWI）、澳洲民主社会主义视野（DSP）、西班牙左翼集团（Bloco de Esquerda）、苏格拉社会主义党（SSP）、第四国际。
内部争议：国家的角色（可以不夺权而改变世界吗？）；改良还是革命？；改革国际机构还是粉碎国际机构？；性别和种族的权力关系；非暴力抗争还是武装斗争？；战略与战术
小小总结
从门派一到门派五，从上到下，可以说是从政治光谱的右到左，从极少数寡头精英到大多数基层群众。门派一和门派二，是彻头彻尾的右翼，是当前世界人民与地球的最大威胁，衍生了贫穷、饥饿、战争、恐怖主义、种族冲突、宗教冲突、全球暖化等问题，所以是全球各地基层人民反抗运动的首号敌人。门派二的祖先是第一世界大战的罪魁祸首，门派一师傅是在门派二祖先的失败而衍生的副产品，第二次世界大战是门派一大师的杰作。
门派三和门派四是最厉害迷惑基层群众的势力，存在着巨大的潜在危险，而有的已经是露出狰狞面目，原来不过是统治阶级的另一化身。门派五，不用说的，是属于基层群众的，但也是最多内部争议的一股民主政治力量。只有在不断的抗争实践中，这些内部争议将愈来愈白热化，到最后将可以走出一条真正的由下而上的解放之路。
当然，以上“五大门派”个别并不是铁板一块的，也有可能重叠的。就拿马来西亚的情况来作例子，马来西亚政府被列入门派四，最大原因是前任首相马哈迪表面上的对外政策。我们不难发现，马哈迪的政权，其实是门派一跟门派二加上门派四进行3P交媾打种而成的怪胎。继承马哈第衣钵的阿都拉，想在门派二和门派三之间搞劈腿来求存。至于雄心勃勃要夺权的安华则很明显的也是徘徊在门派二和门派三之间。
至于政党方面，国阵的老大—巫统，很明显的是得到门派一的真传（其它国阵成员党已经大势所趋，不用多谈）；回教党最花心，要把门派一、门派三、门派四的武功都学齐，甚至连门派五也碰触到点；民主行动党，已经步上其它所谓“社会民主”党派的政党（如英国工党、德国社民党）的后尘，从门派三暗度陈仓（也可以叫跳槽，或者是移情别恋）到门派二。其实门派三跟门派二私通有染已经不是什么天大机密了。至于人民公正党呢，就真的很模糊，有时门派二，有时门派三，有时门派四，有时也会门派五，到底情归何处，可能要用滴血认亲才行了。
门派五还是要靠自觉的基层群众去努力了。改良已死，革命万岁！
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